एक भक्त अपने हृदय में अग्नि देवता का आह्वान करता है और उनसे प्रार्थना करता है—“हे जातवेदस् अग्नि, मेरे जो प्रतिद्वंदी जन्म से हैं या जो मेरे विरुद्ध उठ खड़े हुए हैं, उन्हें दूर कर दो। उनका स्थान नीचा कर दो, वे हमारे लिए अहानिकर हो जाएँ, और हम अदिति के हो जाएँ।” फिर वह आगे प्रार्थना करता है, “हे जातवेदस्, जो प्रतिद्वंदी उठे हैं, उन्हें बलपूर्वक हटा दो, इस राज्य की समृद्धि के लिए रक्षा करो, और सभी देवता मेरे पीछे इस मार्ग का अनुसरण करें।” वह अपनी शक्ति का परिचय देते हुए कहता है, “मैंने तुम्हारी सौ नसों और हजार धाराओं को पत्थर से रोक दिया है।” वह प्रतिद्वंद्वी का मूल दूर करता है, उसे निस्संतान और फलहीन बना देता है, और उसके चारों ओर पत्थर का आवरण खींच देता है। इसके बाद, वह मंगलकामना करता है, “हमारी आँखें मधुर हों, हमारे मुख सुशोभित हों, मैं तुम्हारे हृदय से जुड़ जाऊँ, और हमारी बुद्धि बल के साथ एक हो जाए।” वह अपने प्रिय को मनुष्य जन्म और अपने वस्त्र से बांधता है, और कामना करता है कि वह केवल उसी की हो, न किसी और की, न किसी और की प्रशंसा की पात्र। फिर वह एक औषधि को भूमि से निकालता है, “मैं यह उपचारक औषधि अपनी दृष्टि और आनंद के लिए, दूर गए के लौटने और आए का स्वागत करने के लिए खोदता हूँ। जिस बंधन से असुरी ने इंद्र को देवताओं से अलग बांधा था, उसी से मैं तुम्हें बांधता हूँ, ताकि तुम मुझे सर्वाधिक प्रिय बनो।” वह औषधि को सोम, सूर्य और सभी देवताओं के लिए ग्राह्य मानता है और उसे संबोधित करता है। सभा में वह कहता है, “मैं बोलूं, तुम नहीं; यह स्तुति मेरी है, न किसी और की।” चाहे वह प्रिय व्यक्ति कहीं भी हो—लोगों के पार, नदियों के पार—यह औषधि उसे बाँध कर यहाँ ले आई है। वह स्वर्गीय गिद्ध का आह्वान करता है, जो दूध से परिपूर्ण, जल का महान गर्भ और वर्षा के साथ आने वाला है, कि वह गौशाला में संपत्ति स्थापित करे। फिर वह सरस्वन्त देवता को पुकारता है, जिसके विधान का पालन सब पशु, जल और अन्नपति करते हैं, और जो उपासक की ओर मुड़ता है, धन, यश और समृद्धि देने वाला है। इसके बाद वह तीक्ष्ण दृष्टि वाले गिद्ध का स्मरण करता है, जो रेगिस्तान, जल और सभी निम्न लोकों को पार कर इन्द्र के साथ मित्रता में शुभता लाए, और खोई हुई समृद्धि लौटाए, ताकि पितृगण अन्नयुक्त भाग प्राप्त करें। फिर वह सोम और रुद्रों से प्रार्थना करता है, “हमारे घर में जो रोग या आपदा फैली है, उसे दूर करो, और पाप से भी हमें मुक्त करो।” वे दोनों सभी औषधियों को शरीर में स्थापित करें, और जो भी दोष या पाप बंधा है, उसे खोल दें। वह वाणी की महिमा का स्मरण करता है, “तुम्हारे कुछ वचन शुभ हैं, कुछ अशुभ, किंतु तुम सबको सहृदयता से धारण करती हो। तीन स्वर तुम्हारे भीतर स्थित हैं, उनमें से एक ध्वनि के पीछे प्रकट होती है।” फिर वह इन्द्र और विष्णु की स्तुति करता है, “दोनों प्रयास करते हैं, न कोई हारता है, न कोई जीतता है, किंतु जब वे प्रयास करते हैं, तो तीन गुना और हजार गुना विजय प्राप्त करते हैं।” वह ईर्ष्या नाशक औषधि का स्मरण करता है, जो लोगों, नदियों, पर्वतों और दूरस्थ स्थानों से लाई गई है। फिर वह देवी सिनीवाली का आह्वान करता है, “हे चौड़ी नितंबों वाली, देवताओं की बहन, हमारी आहुति स्वीकार करो और संतान दो।” वह उसकी सुंदर भुजाओं, अंगुलियों और संतान-संपन्नता का वर्णन करता है, और उसे इन्द्र की पत्नी तथा विष्णु की पत्नी के रूप में भी पूजता है, ताकि वह अपने पति को हमारी समृद्धि के लिए प्रेरित करें। इसके बाद वह देवी कुहू का आह्वान करता है, “ज्ञान से कुहू देवी का यज्ञ में आह्वान करता हूँ, वह हमें सर्वसमृद्धि और वीर पुत्र दे।” वह उनसे आहुति स्वीकारने और धन-धान्य देने की प्रार्थना करता है। फिर वह देवी राका को बुलाता है, “हे कल्याणमयी राका, हमारी प्रार्थना सुनो, हमारे वस्त्र को बिना कटे सुई से जोड़ दो, और वीर पुत्र दो।” वह उनकी शुभ कृपाओं का स्मरण करता है, जिससे वे उपासक को धन देती हैं, और उनसे मन में प्रसन्नता सहित आने का निवेदन करता है। इसके बाद वह देवियों की रक्षा की कामना करता है—“देवताओं की उज्जवल पत्नियाँ हमें सुरक्षित रखें, विजय और बल दें, पृथ्वी और जल की अधिष्ठात्री देवियाँ हमें अनुग्रह दें।” वह इन्द्राणी, अग्नायी, अश्विनी, राट, वरुणानी और ऋतुमाताओं को बुलाता है। फिर वह कहता है, “जैसे वज्र बिना विरोध के वृक्ष को गिरा देता है, वैसे ही आज मैं जुआरी को पासों से बाँधता हूँ।” वह भाग्य को हर ओर से अपने पक्ष में बुलाता है, और अग्नि की स्तुति करता है कि वह उनके कार्यों का निर्देशन करें। वह प्रतियोगिता में विजय, शत्रुओं की शक्ति का विनाश और समृद्धि की कामना करता है। वह कहता है, “मैंने तुम्हें जीत लिया, जैसे भेड़िये ने भेड़ को दबोच लिया, वैसे मैं भी तुम्हारे कार्य को नष्ट करता हूँ।” वह विश्वास करता है कि जो गिरता है, वह भी उठकर जीत सकता है, और जो देवताओं की कामना करता है, वह धन को बांटता है। वह प्रार्थना करता है कि गाय, जौ या अन्न से वे शत्रुभावना पर विजय पाएं, और राजाओं में सबसे समृद्ध, अकिंचन और विजयी रहें। वह कहता है, “विजयी पासा मेरे दाएँ हाथ में है, विजय मेरे बाएँ में है, मैं गाय, घोड़े, धन और सोने का विजेता बनूं।” पासों से वह प्रार्थना करता है कि वे उसे फलदायक परिणाम दें, और विजय के बंधन में उसे जोड़े रखें। अंत में, वह बृहस्पति से पीछे, उत्तर और दक्षिण से रक्षा की प्रार्थना करता है, इन्द्र से आगे और मध्य में रक्षा चाहता है, और मित्रवत् व्यवहार में श्रेष्ठता की कामना करता है। इस प्रकार, यह भक्त विभिन्न देवताओं, औषधियों और शक्तियों का आह्वान करता है, उनसे सुरक्षा, समृद्धि, संतान, विजय और कल्याण की प्रार्थना करता है, और अपने जीवन में धर्म, शक्ति और सौभाग्य की स्थापना के लिए याचना करता है।