प्राचीन ऋषियों ने बताया कि तेजस्वी देवताओं ने उषाओं को एकता और सामंजस्य में बाँध दिया। वे निष्पाप और सजग, अपने स्थान पर स्थित होकर, गौमाता की सबसे प्रचंड शक्तियों को एकत्र करते हैं। ऐसे समय में, हम अपने जीवन से बुरे स्वप्न, दुर्भाग्य, दुष्ट शक्तियाँ, शत्रुता, अपशब्द और अशुभ वचन—इन सबको दूर भगाते हैं। फिर वे प्रार्थना करते हैं कि जो कुछ इन्द्र, अग्नि, सभी देवता, मरुतगण और ज्योतिर्मय देवताओं ने अब तक नष्ट नहीं किया है, वही सत्यधर्मा सविता, प्रजापति और अनुमति हमें प्रदान करें। वे उन महान शक्तियों का स्मरण करते हैं जिनके बल से दिशाएँ स्थिर हैं, जो पराक्रमी और अजेय हैं—विष्णु और वरुण, जिनकी प्राचीन स्तुति सदा की जाती है। इन्हीं विष्णु और वरुण के आदेश और तेज से यह सृष्टि स्थिर है। वे अपनी शक्ति से आगे बढ़ते हैं, सब कुछ देखते हैं, और पुरातन काल से देवताओं के नियमों के अनुसार अपनी महिमा का विस्तार करते हैं। तब ऋषि विष्णु के महान कार्यों का वर्णन करते हैं—वह विष्णु जिसने पृथ्वी के क्षेत्रों को मापा, ऊपर का आसन स्थापित किया, और अपने तीन विशाल पगों से समस्त लोकों को नापा। विष्णु के इन वीर्यपूर्ण कार्यों का गान पर्वतों में घूमते हुए महान वन्य पशु की भाँति किया जाता है; उन्होंने दूरस्थ क्षेत्रों तक अपनी पहुँच बनाई। उनके इन तीन पगों में समस्त लोक स्थित हैं। हे विष्णु, हमारे लिए भी ऐसे ही विशाल पग बढ़ाओ, हमें व्यापक स्थान दो, और घृतपान करो, यज्ञ के स्वामी के पास जाओ। विष्णु ने सचमुच अपने तीन पगों से यह क्षेत्र नापा है, उनका मार्ग धूल में छिपा है। वह रक्षक विष्णु, अजेय, अपने तीन पगों से धर्म की रक्षा करते हैं। उनके कार्यों को देखो, जिनसे व्रतों की उत्पत्ति हुई—वह इन्द्र के योग्य सहचर हैं। विष्णु का वह सर्वोच्च स्थान ज्ञानीजन सदा देखते हैं, जैसे आकाश में फैली हुई दृष्टि। ऋषि प्रार्थना करते हैं—हे विष्णु, स्वर्ग से, पृथ्वी से या मध्य अंतरिक्ष से, मेरे हाथों को अनेक धन-सम्पत्ति से भर दो, दाएँ-बाएँ दोनों ओर से प्रदान करो। वेद, संहारक, कुल्हाड़ी, वेदी—ये सभी मंगलकारी हैं; कुल्हाड़ी हमें शुभता दे, और यज्ञ की इच्छा रखने वाले देवता, जो हवि से आहूत होते हैं, वे इस यज्ञ से संतुष्ट हों। ऋषि अग्नि और विष्णु की महानता का गुणगान करते हैं—उनकी घृतमयी गुप्त पथ की स्तुति करते हैं, वे दोनों सात निधियाँ रखते हैं; उनकी जिह्वा हमारे लिए घृत का संचार करे। अग्नि और विष्णु का निवास भी महान और प्रिय है, वे घृत के गूढ़ रहस्य में प्रसन्न होते हैं; स्तुति से वे बढ़ते हैं, उनकी जिह्वा हमारे लिए घृत से युक्त वाणी बोले। स्वर्ग और पृथ्वी ने मुझे समर्थ बनाया है, मित्र ने, बृहस्पति ने, सविता ने मुझे योग्य बनाया है। वे इन्द्र से प्रार्थना करते हैं—हे इन्द्र, आज हमें उत्तम और प्रचुर बल दो; जो हमें द्वेष करता है, वह पराजित हो, और जिसे हम नहीं चाहते, उसका जीवन दूर हो जाए। फिर वे उस प्रिय यौवन को बुलाते हैं, जो आह्वान से पुष्ट हुआ है; वे श्रद्धा के साथ उसके पास पहुँचते हैं, दीर्घायु की कामना करते हैं। मरुतगण, पूषन, बृहस्पति, अग्नि—ये सभी मुझे संतान और धन से जोड़ें, दीर्घायु दें। अग्नि से प्रार्थना की जाती है—हे जातवेदस्, मेरे विरोधियों को दूर कर दो, जो मेरे विरुद्ध उत्पन्न हुए हैं, उन्हें नीचे स्थान दो, वे अहितकारी न हों, हम अदिति के आश्रित रहें। वे फिर कहते हैं—जो प्रतिद्वंदी उत्पन्न हुए हैं, उन्हें परास्त करो, हे जातवेदस्, उन्हें दूर करो; इस क्षेत्र की रक्षा करो, समृद्धि दो, सभी देवता मेरे पीछे इसका अनुसरण करें। वे सौ नाड़ियों और हजार धाराओं को पत्थर से रोक देते हैं, और विरोधी की उत्पत्ति को दूर कर, उसे निस्संतान और निर्बीज बना देते हैं, उसके लिए पत्थर का आवरण करते हैं। फिर वे कामना करते हैं—हमारी आँखें मधु जैसी हों, मुख सुशोभित हों, मैं तुम्हारे हृदय में जुड़ जाऊँ, हमारी बुद्धि और बल एक हो। वे किसी प्रिय को अपने वस्त्र और मानव जन्म के साथ बाँधते हैं, कि वह केवल मेरा हो, दूसरों का न हो, न ही उनकी प्रशंसा का पात्र बने। वे औषधि को खोदते हैं, जो आँखों और आनंद के लिए, दूर गए व्यक्ति की वापसी के लिए, और आए हुए के स्वागत हेतु है। जिस बंधन से असुरी ने इन्द्र को देवताओं से अलग किया था, उसी से वे अपने प्रिय को बाँधते हैं कि वह अत्यंत प्रिय हो जाए। वह औषधि सोम, सूर्य और सभी देवताओं के लिए ग्राह्य है—उसी से वे वचन देते हैं। सभा में केवल मैं बोलूँ, तुम नहीं; यह स्तुति मेरी है, दूसरों की नहीं। चाहे वह प्रिय व्यक्ति लोगों से दूर हो, या नदियों के पार, यह औषधि उसे बाँधकर यहाँ ले आई है। वे आकाशीय गरुड़ का आह्वान करते हैं, जो दूध से परिपूर्ण, जल का महान भ्रूण, पौधों में वृषभ है, वर्षा के साथ आता है, समृद्धि देता है—वह हमारे लिए गोशाला में धन स्थापित करे। वे उस देवता सरस्वन्त् को पुकारते हैं, जिसकी आज्ञा से सभी पशु, जल और पोषण के स्वामी चलते हैं। वह उपासक की ओर उन्मुख, धन और यश देने वाले सरस्वन्त् को वे धन के आसन पर बुलाते हैं। वे श्येन का स्मरण करते हैं, जो तीक्ष्ण दृष्टि वाला, विश्राम स्थलों को जानने वाला, मरुस्थल और जल को पार कर, सब निचले लोकों से होकर, इन्द्र के साथ मित्रता में हमारे पास शुभता लाए। वह श्येन, सुंदर पंखों वाला, हजार गुना शक्तिशाली, हमें छिना हुआ धन वापस लाए, और हमारे पितरों को पोषणयुक्त भाग मिले। सोम और रुद्र से वे प्रार्थना करते हैं—विस्तारित रोग, जो भी दुर्भाग्य हमारे घर में आया है, उसे दूर करो, आपदा को दूर भगाओ, और हमें पाप से भी मुक्त करो। सोम और रुद्र, आप दोनों अपने सभी औषधीय उपचार हमारे शरीर में प्रविष्ट करें; जो भी हानि या पाप हमारे शरीर में बंधा है, उसे खोल दें, मुक्त कर दें। वे शब्दों की प्रकृति को समझते हैं—कुछ शुभ, कुछ अशुभ; आप दयालु मन से उन्हें धारण करते हैं। आपके भीतर तीन स्वर हैं, उनमें से एक ध्वनि के साथ बाहर आता है। अंत में, वे इन्द्र और विष्णु की महिमा का उल्लेख करते हैं—दोनों प्रयासरत रहते हैं, न कोई जीतता है, न कोई हारता है; जब आप दोनों, इन्द्र और विष्णु, प्रयास करते हैं, तो तीन गुना में हजारों की विजय पाते हैं। इस प्रकार, ऋषियों की वाणी में देवताओं की महिमा, प्रार्थना, यज्ञ, औषधि, और जीवन के कल्याण की मंगलमयी कथा प्रवाहित होती है।