एक समय की बात है, एक यज्ञ का आयोजन हुआ जिसमें गृहस्थ अपने परिवार, संबंधियों और समुदाय के सौहार्द, एकता और कल्याण के लिए देवताओं का आह्वान करता है। वह श्रद्धापूर्वक कहता है—"जो भी शक्ति तुम्हारे हृदयों में है, जो भी संकल्प तुम्हारे मन में आया है, मैं उसे आहुति और घी से शांत करता हूँ। हे मेरे संबंधियों, तुम मुझमें प्रसन्न रहो।" वह प्रार्थना करता है, "यहीं ठहरो, कहीं मत जाओ। पूषा तुम्हारे लिए मार्ग प्रशस्त करे और गृहपति तुम्हें बाद में बुलाए। हे मेरे संबंधियों, तुम मुझमें प्रसन्न रहो।" फिर वह सबकी एकता के लिए कामना करता है, "तुम्हारे शरीर एक हों, तुम्हारे मन एक हों, तुम्हारे व्रत एक हों; वाणी के अधिपति भग तुम्हें एक सूत्र में बांधें। तुम्हारे मनों में, तुम्हारे हृदयों में आपसी समन्वय हो। यदि भग के भाग में कोई थकावट है, तो उसी के द्वारा मैं तुम्हें एकमत करता हूँ। जैसे आदित्य, वसु और उग्र मरुत कभी विभाजित नहीं हुए, वैसे ही यहाँ उपस्थित लोग भी एकमत और अविभाजित रहें।" गृहस्थ अपने शत्रु के प्रति भी प्रार्थना करता है, "जो तुम्हारे घर में विरोधी है, उसे दूर करो। हे इन्द्र, अवरोध न करने वाली आहुति से वह दूर चला जाए। इन्द्र, वृत्र के संहारक, उसे इतनी दूर भेज दें कि वह अनंत काल तक वापस न लौटे। वह तीन दूरस्थ स्थानों में जाए, पाँच जातियों के बीच जाए, तीन प्रकाश क्षेत्रों से परे चला जाए, जहाँ से वह तब तक न लौटे, जब तक सूर्य आकाश में है।" वह अग्नि से प्रार्थना करता है, "जो उसके चारों ओर हैं, जो उसका विरोध देखते हैं, प्रज्वलित अग्नि अपनी जिह्वाओं से उनके हृदयों में प्रवेश करे। मैं दीर्घायु के लिए अग्नि के जलने के स्थान को ग्रहण करता हूँ, जिसका धुआँ देखता हुआ व्यक्ति उसके मुख से उठता देखता है। जो क्षत्रिय अग्नि के इस प्रज्वलन को जानता है और इसका स्थान नाभि में नहीं रखता, वह मृत्यु को प्राप्त होता है। जो जानकर अग्नि का नाम लेता है, उसे न कोई घेरने वाला हानि पहुँचाता है, न वह दुर्भाग्य को प्राप्त होता है; वह क्षत्रिय दीर्घायु होता है।" गृहस्थ कहता है, "वह आकाश पर स्थित है, पृथ्वी पर स्थित है, समस्त जगत पर स्थित है; पर्वत अपने स्थान पर स्थित हैं, खड़े हुए घोड़ों को भी मैंने उनके स्थान पर रखा। जो ऊपर जाने का मार्ग, प्रस्थान, लौटना और फिर लौट आना जानता है, जो रक्षक है— मैं उसे पुकारता हूँ। हे जातवेदस्, लौट आओ; तुम्हारे पास सैकड़ों लौटें, हजारों लौटें; इन्हीं से हमें पुनः स्थापित करो।" वह अपनी पत्नी के लिए प्रार्थना करता है, "उसी सत्ता, उसी आहुति से तुम पुनः परिपूर्ण हो जाओ; जो पत्नी हम घर लाए हैं, वह सत्व से परिपूर्ण हो। वह पोषण और समृद्धि से बढ़े; ये दोनों, धन-धान्य और हजारों गुणों से युक्त, अक्षत रहें। त्वष्टा ने पत्नी की रचना की, त्वष्टा ने तुम्हें उसका पति बनाया; त्वष्टा तुम्हें दोनों को हजार वर्ष दे, दीर्घायु दे।" वह मेघपति की स्तुति करता है, "यह मेघपति, महाबलशाली, हमें घर की कलह से बचाए। हे मेघपति, हमारे घरों में बल स्थिर करो; हमें समृद्धि और धन दो। हे गूंजते सामर्थ्य के देवता, हजारों समृद्धियों के स्वामी, आप ही हमारे अधिपति हैं; हमें उसमें से भाग दो, हमें वर दो और हम आपके प्रति समर्पित रहें।" फिर वह आकाश में विचरण करने वाले दिव्य को आहुति अर्पित करता है, "जो अंतरिक्ष में उड़ता है और सब प्राणियों की घोषणा करता है, हे दिव्य, उस महान सामर्थ्य के लिए हम यह आहुति अर्पित करते हैं। वे तीन अंधकारमय देवता, जो आकाश में देवों की भांति स्थित हैं— मैं उन सभी को सहायता के लिए बुलाता हूँ, हमारी रक्षा के लिए। तुम्हारा जन्म जल में है, आसन आकाश में, महानता समुद्र और पृथ्वी में; हे दिव्य, उस सामर्थ्य के लिए हम आहुति अर्पित करते हैं।" गृहस्थ अपने परिवार की रक्षा के लिए कहता है, "तुम ही बंधन रोकने वाले हो, अपने हाथों से रोकते हो, दुष्टों को दूर भगाते हो; संतान और धन को पकड़ने वाली यह रोकने वाली भुजा उत्पन्न हुई है। हे रोकने वाली भुजा, संतानोत्पत्ति के लिए गर्भ को स्थिर करो; पुत्र को सीमा के भीतर रखो और बार-बार हमें दो। वह रोकने वाली भुजा, जिसे अदिति ने पुत्र की इच्छा से धारण किया था— त्वष्टा ने उसे ऐसे बांधा, जैसे पुत्र को जन्म के लिए बांधा जाता है।" अब वह इन्द्र का आह्वान करता है, "जो आया है, उसका नाम मैं स्वीकार करता हूँ, उसकी कृपा चाहता हूँ; इन्द्र, वृत्र के संहारक, वासव, सौशक्ति के स्वामी, मुझे अनुग्रह दें। जिस मार्ग से सावित्री ने सूर्य को, अश्विनियों ने पथ को आगे बढ़ाया, उसी मार्ग से भग ने मुझसे कहा— 'पत्नी को ले जाओ।' हे इन्द्र, तुम्हारी वह संपत्ति देने वाली, महान और स्वर्णमयी अंकुश से मुझे पत्नी मिले; हे बल के स्वामी, मुझे पत्नी दो।" वह रोगों के निवारण के लिए प्रार्थना करता है, "रोग पक्षी की भांति गिर जाए; सूर्य आरोग्य लाए, चंद्रमा व्याधि को खींच ले। कोई पीला है, कोई काला, कोई लाल, दो धूसर हैं; मैं इन सभी का नाम लेकर कहता हूँ— हे नरसंहारक रोगों, दूर हो जाओ! प्रसूता, पीड़ित, गलगंड और घेंघा से ग्रस्त स्त्रियाँ भी रोग त्याग दें। मेरी यह आहुति स्वीकार करो, एकाग्र मन से, स्वाहा के साथ।" फिर वह मृत्युभय और बंधन से मुक्ति की प्रार्थना करता है, "जिसके लिए भय का आसन है, मैं बंधनों से मुक्ति के लिए यह अर्पित करता हूँ; लोग तुम्हें पृथ्वी कहते हैं, लेकिन मैं तुम्हें चारों ओर निरृति के रूप में जानता हूँ। प्राणियों में आहुति का भाग स्वीकार करो; यह तुम्हारा हिस्सा है— इन लोगों को पाप से मुक्त करो, स्वाहा। हे निरृति, हमारे लिए पापमुक्त हो जाओ; लोहे के बंधन तोड़ दो; यम तुम्हें मुझे पुनः लौटा दें— उस यम, मृत्यु को नमस्कार।" "हे लोहे वाले, लकड़ी वाले, छिद्रित वाले, जो हजारों मृत्यु के नाम से जाने जाते हो— यम और पितरों के साथ, तुम उच्चतम स्वर्ग को प्राप्त हो।" फिर वह वन के दिव्य वृक्ष वरुण का स्तवन करता है, "यह वरुण वृक्ष, वन का स्वामी, रक्षा करता है; जो भी रोग इसमें प्रवेश कर चुका था, देवताओं ने उसे दूर कर दिया है। इन्द्र, मित्र, वरुण और सभी देवताओं के आदेश से, हम तुम्हारे रोग को दूर करते हैं।" इस प्रकार, गृहस्थ ने यज्ञ में श्रद्धा, एकता, कल्याण, संतान, समृद्धि, रोगनाश, बंधनमुक्ति और दीर्घायु के लिए देवताओं का आह्वान किया, और उनके अनुग्रह की कामना की।