एक समय की बात है, एक यज्ञ की पावन भूमि पर अनेक प्रार्थनाएँ और आहुतियाँ समर्पित की जा रही थीं। एक गौ माता के मन को उसके बछड़े में पूरी तरह लग जाने की कामना की गई, जैसे मांस, सुरा, जुआ और पुरुष का तेज स्त्री में लय हो जाता है, वैसे ही हे गौ, तेरा मन भी बछड़े में ही पूर्ण रूप से समाहित हो जाए। हाथी जैसे अपनी हथिनी के साथ पग मिलाता है, और पुरुष का बल स्त्री में नष्ट हो जाता है, वैसे ही हे गौ माता, तेरा मन भी बछड़े में ही रम जाए। जैसे जुआ, जुए की रस्सी और नाभि, सब युग्म में बंधे होते हैं, और पुरुष का तेज स्त्री में लय हो जाता है, वैसे ही तेरा मन भी बछड़े में ही पूर्ण रूप से स्थिर हो। इसके बाद यज्ञकर्ता ने अग्नि से प्रार्थना की—जो भी विविध प्रकार का अन्न, सोना, घोड़े, गाय, बकरी आदि मुझे प्राप्त होते हैं, हे अग्नि, यजमान उन्हें उत्तम प्रकार से अर्पित करे। जो कुछ भी मुझे मिला है—चाहे अर्पित हो या न हो, पितरों द्वारा दिया गया हो या पुरुषों द्वारा अनुमोदित—मेरे मन के तेज से, हे अग्नि, यजमान उसे उत्तम अर्पण बनाए। जो भी अन्न मैं ग्रहण करता हूँ, चाहे देवताओं द्वारा दिया गया हो या न हो, मैं उसे एकत्र करता हूँ। वैश्वानर की महिमा से वह पोषक, मधुर अन्न मेरे लिए शुभ हो। फिर एक प्रार्थना में कहा गया—जैसे असुर की माया से काली शक्ति अपने बाल फैला देती है, वैसे ही हे शक्तिशाली, तेरी डोरी अंग को अंग से जोड़कर सम्पूर्ण बना दे। जैसे वायु से त्वचा मोटी होती है, जितनी त्वचा और से बढ़ती है, उतनी ही तेरी त्वचा भी बढ़े। जितनी अंग की, हाथी की, गधे की, घोड़े की त्वचा है, उतनी ही तेरी त्वचा भी बढ़े। इसके पश्चात् देवताओं का आह्वान किया गया—वरुण, सोम, अग्नि, बृहस्पति और वसु यहाँ आएँ। उग्र स्वामी के सभी बंधु, एकचित्त होकर, इस समृद्धि को प्राप्त करें। तुम्हारे हृदय में जो भी बल है, मन में जो भी संकल्प है, मैं उसे आहुति और घृत से तुष्ट करता हूँ; तुम्हारा बंधुत्व मुझमें प्रसन्न हो। यहाँ रहो, कहीं मत जाओ। पूषन तुम्हारे लिए मार्ग बनाए, गृहपति तुम्हें पुकारे; तुम्हारा बंधुत्व मुझमें प्रसन्न हो। फिर एकता की मंगलकामना की गई—तुम्हारे शरीर, मन और व्रत एक हों; वाणी के स्वामी भग तुम्हें सबको एक करे। तुम्हारे मनों में और हृदयों में भी एकता हो; और भग का जो भी भाग थका हो, उसी से मैं तुम्हें एकता में लाता हूँ। जैसे आदित्य, वसु और उग्र मरुतों के साथ अविभाज्य थे, वैसे ही यहाँ के लोग भी अविभाज्य, एकचित्त रहें। फिर प्रतिद्वंदी को दूर करने की प्रार्थना हुई—जो तुम्हारे विरुद्ध है, उसे अपने घर से दूर भगाओ; हे इन्द्र, अवरोध-रहित आहुति से वह दूर चला जाए। इन्द्र, वृत्रघ्न, उसे इतनी दूर ले जाएँ कि वह अनंत काल तक न लौट सके। वह तीन दूरस्थ स्थानों में जाए, पाँच जातियों में जाए, तीन प्रकाश के क्षेत्रों से भी आगे चला जाए, जहाँ से वह सूर्य के आकाश में रहने तक कभी लौटे नहीं। जो लोग उसके चारों ओर हैं, जो उसे देखने के लिए खड़े होते हैं, अग्नि अपनी जिह्वाओं से उनके हृदय में प्रवेश करे। मैं दीर्घायु के लिए अग्नि के जलने के स्थान को पकड़ता हूँ, जिसके मुख से उठता धुआँ देखनेवाला देखता है। जो इस अग्नि की विधिवत् स्थापना जानता है और उसका स्थान नाभि में नहीं रखता, वह मृत्यु को प्राप्त होता है। जो इधर-उधर घूमते हैं, वे उसे हानि नहीं पहुँचाते, न ही वह दुर्भाग्य में पड़ता है; जो क्षत्रिय अग्नि का नाम जानकर लेता है, वह दीर्घायु होता है। इसके बाद कहा गया—वह आकाश पर, पृथ्वी पर, समस्त संसार पर स्थित है; पर्वत अपने स्थान पर अडिग हैं, मैं खड़े घोड़ों को भी स्थिर करता हूँ। जो ऊपर का मार्ग, प्रस्थान, लौटना और वापसी जानता है, जो रक्षक है, मैं उसे बुलाता हूँ। हे जातवेदस्, लौट आओ; सौ, हज़ारों तुम्हारे पास लौट आएँ; इन्हीं से हमें फिर से पुनःस्थापित करो। फिर गृहस्थ जीवन की मंगलकामना की गई—उस सत्ता, उस आहुति से तुम फिर से पूर्ण हो जाओ; जो पत्नी हमने घर लाई है, वह भी सार से परिपूर्ण हो। वह पोषण और समृद्धि से बढ़े; ये दोनों, धन-सम्पन्न, सहस्त्रगुणित तेज से युक्त, सुरक्षित रहें। त्वष्टा ने पत्नी की रचना की, उसी ने तुम्हें उसका पति बनाया; त्वष्टा तुम्हें दोनों को सहस्त्र वर्षों का जीवन और दीर्घायु प्रदान करे। इसके बाद घर की रक्षा के लिए मेघपति की स्तुति की गई—यह मेघपति, बलशाली स्वामी, हमें घर की कलह से बचाकर रक्षा करे। हे मेघपति, तुम हमारे घरों में बल को स्थिर करो; हमें धन-सम्पदा और ऐश्वर्य दो। हे सहस्त्र-समृद्धियों के अधिपति, तुम हमारे स्वामी हो; उसका कुछ अंश हमें दो, हमें उसमें सहभागी बनाओ, और हम तुम्हारे प्रति समर्पित रहें। फिर एक दिव्य शक्ति का आह्वान हुआ—वह मध्याकाश में उड़ता है, सब प्राणियों को उद्घोषित करता है; हे दिव्य, उस महान शक्ति के लिए हम यह आहुति अर्पित करते हैं। वे तीन काले, देवताओं की भाँति आकाश में स्थित हैं—मैं उन सबको हमारी रक्षा के लिए बुलाता हूँ। तुम्हारा जन्म जल में है, आसन आकाश में, महिमा समुद्र और पृथ्वी में; हे दिव्य, उस महान शक्ति के लिए हम यह आहुति अर्पित करते हैं। फिर 'रोकने वाले हाथ' की स्तुति की गई—तुम रोकते हो, अपने हाथों से दुष्टों को दूर भगाते हो; संतान और धन को पकड़ते हो, रोकने वाला हाथ प्रकट हुआ है। हे रोकने वाले हाथ, गर्भ को संतति के लिए स्थिर करो; पुत्र को सीमा में रखो और बार-बार उसे हमारे पास लाओ। वही रोकने वाला हाथ, जिसे अदिति ने पुत्र की कामना से धारण किया था—त्वष्टा ने उसे बाँध दिया, जैसे पुत्र को जन्म के लिए बाँधा जाता है। इसके पश्चात् आगंतुक का स्वागत करते हुए कहा गया—जो आया है, उसका नाम मैं स्वीकार करता हूँ; मैं इन्द्र, वासव, सौ शक्तियों के स्वामी, वृत्र का संहारक की कृपा चाहता हूँ। जिस मार्ग से सावित्री ने सूर्य को चलाया, अश्विनों ने मार्ग दिखाया—उसी से भग ने मुझसे कहा, 'पत्नी को ले जाओ।' हे इन्द्र, तुम्हारा वह सुवर्ण, महान अंकुश—उसी से पत्नी प्राप्त हो; हे बलस्वामी, मुझे पत्नी दो। इस प्रकार, इन पावन ऋचाओं में जीवन की विविध कामनाएँ, एकता, समृद्धि, रक्षा, संतति, गृहस्थ सुख और देवताओं की कृपा की मंगलकामनाएँ एक सुंदर कथा के रूप में प्रकट हुईं।