सावितृ देवता से प्रार्थना की जाती है कि वे हमें अमरता का भरपूर वरदान दें, और हमारे दोनों स्तुतियों को शुभ मार्ग पर ले जाएँ। इसके बाद, याजकों से आग्रह किया जाता है कि वे इन्द्र के लिए सोम को दबाएँ, ताकि स्तुति करने वाले की वाणी सुनी जाए और कृपा प्राप्त हो। सोम के मधुर बूँदें इन्द्र में ऐसे समाहित होती हैं जैसे पक्षी वृक्ष में, और उनसे शत्रुता तथा दानव दूर हो जाएँ। पुनः, सोम को इन्द्र के लिए, जो वज्रधारी, युवा, विजयी और प्रशंसित हैं, दबाने का आह्वान किया जाता है। फिर, प्रार्थना की जाती है कि इन्द्र, पूष्ण, अदिति, मरुतगण, सात नदियाँ, विष्णु और आकाश हमारी रक्षा करें। पृथ्वी और आकाश, पत्थर, सोम, सरस्वती देवी, अग्नि और उनके शुभ रक्षक भी हमारी समृद्धि और सुरक्षा के लिए रक्षा करें। अश्विनीकुमार, उषा और रात्रि भी हमें विस्तृत स्थान दें, और जल के पुत्र, पोषक, त्वष्टृ हमारी आयु बढ़ाएँ। त्वष्टृ से दिव्य वाणी की याचना होती है, और परजन्य तथा बृहस्पति से भी। अदिति अपने पुत्रों और भाइयों सहित हमारी रक्षा करें, और शक्तिशाली हमें कठिनाइयों से बचाएँ। अंश, भग, वरुण, मित्र, अर्यमा, अदिति और मरुतगण भी हमारी रक्षा करें; शत्रुता दूर हो और पोषक सभी विरोधों को भगाएँ। अश्विनीकुमार अपनी बुद्धि से हमारा मार्गदर्शन करें, और हमें बिना बाधा के विस्तृत स्थान दें; पृथ्वी और आकाश भी दुष्ट को दूर भगाएँ। अग्नि से प्रार्थना है कि वह घी की आहुति के साथ इस व्यक्ति को ऊपर ले जाए, उसे तेज प्रदान करे और संतान-समृद्धि दे। इन्द्र से याचना है कि वह उसे अपने कुल में प्रमुख बनाए, साथियों में स्वामी बनाए, धन और पोषण से जोड़ दे, और दीर्घायु प्रदान करे। जिसके लिए अग्नि को घर में आहुति दी जाती है, उसके लिए अग्नि वृद्धि करता है; सोम और बृहस्पति भी उसके लिए बोलते हैं। बृहस्पति से प्रार्थना है कि जो कोई देवता नहीं होकर हमारा विरोध करता है, उसके सभी भागों को हमारे यजमान के लिए नष्ट कर दें। सोम से विनती है कि जो कोई हमारे विरुद्ध बुरा बोलता या शाप देता है, उसके मुख को वज्र से प्रहार करें और उसे कुचलकर दूर करें। सोम से अनुरोध है कि जो कोई हम पर आक्रमण करता है, चाहे निकट या दूर, उसकी शक्ति दूर कर दें, जैसे आकाश अपनी महिमा से करता है। अदिति, सोम और मित्र जिस मार्ग से छल-कपट रहित होकर चलते हैं, उसी कृपा से हमारे पास आएँ। सोम, जिस मार्ग से तुम असुरों को पराजित करते हो, उसी से हमारे पक्ष में बोलो। जिस शक्ति को देवताओं ने असुरों से चुना है, उसी से हमें सुरक्षा दो। जैसे लता वृक्ष को चारों ओर से लपेटती है, वैसे ही मुझे भी अपने प्रेम से लपेटो; जैसे स्त्रियाँ मुझे चाहती हैं, वैसे ही मेरा मन मुझसे कभी दूर न हो। जैसे गरुड़ अपने पंखों से पृथ्वी को छूता है, वैसे ही मैं तुम्हारे मन को छूता हूँ; जैसे स्त्रियाँ मुझे चाहती हैं, वैसे ही मेरा मन मुझसे कभी दूर न हो। जैसे पृथ्वी, आकाश और सूर्य शीघ्रता से सबको घेर लेते हैं, वैसे ही मैं तुम्हारे मन को घेरता हूँ; जैसे स्त्रियाँ मुझे चाहती हैं, वैसे ही मेरा मन मुझसे कभी दूर न हो। उस स्त्री का शरीर, पैर, आँखें, जाँघें मुझे चाहें; उसके कामुक बाल मेरी चाह में सूख जाएँ। मैं तुम्हें संध्या के समय अपने विचारों में, रात्रि में अपने हृदय में बसाता हूँ, ताकि तुम मेरी इच्छा और मन के अनुसार आ सको। जिनका नाभि उदय का स्थान है, जिनका हृदय मिलन का आसन है, वे गायें, जो घी की माताएँ हैं, वह मिलन मेरे लिए ले आएँ। पृथ्वी के लिए श्रवण, वनस्पतियों के लिए, अग्नि के लिए, स्वाहा। श्वास के लिए मध्यलोक, कालों के लिए, वायु के लिए, स्वाहा। आकाश के लिए दृष्टि, तारों के लिए, सूर्य के लिए, स्वाहा। शमी और अश्वत्थ वृक्षों पर पुंसवन संस्कार रखा गया है; यही पुत्र का ज्ञान है, जिसे हम स्त्रियों में स्थापित करते हैं। पुरुष में बीज उत्पन्न होता है, और फिर स्त्री में डाला जाता है; यही पुत्र का ज्ञान है, प्रजापति ने ऐसा कहा। प्रजापति, अनुमति और सिनीवाली ने इसे व्यवस्थित किया; स्त्रीत्व अन्यत्र रखा गया, पुरुषत्व यहाँ स्थापित हुआ। जैसे सूर्य आकाश को घेरता है, वैसे ही मैं सर्पों के जन्म तक पहुँच गया हूँ; रात-दिन जो भी नष्ट होता है, उसी से मैं तुम्हें विष से बचाता हूँ। जो ब्राह्मणों, ऋषियों और देवताओं को प्राचीनकाल में ज्ञात था; जो था, जो होगा, जो है, उसी से मैं तुम्हें विष से बचाता हूँ। मैं शहद से नदियों, पर्वतों और पहाड़ियों को भरता हूँ; परुष्णी, शीपाला के लिए शहद, हमारे लिए शांति, हृदय के लिए शांति हो। देवताओं के संहारकों को नमस्कार, राजाओं के संहारकों को नमस्कार; जनसमूह में संहार करने वालों को, मृत्यु को नमस्कार। वाणी के स्वामी को, दूरवाणी के स्वामी को, मृत्यु के शुभ और अशुभ मन को नमस्कार। यातुधानों को, औषधियों को, मृत्यु को जड़ों में, ब्राह्मणों को नमस्कार। हड्डी, मांस, हृदय की बीमारी और सभी बलासा को अंगों और जोड़ों से नष्ट किया जाए। बलासा को बलासा-पीड़ित से ऐसे निकालता हूँ जैसे कोई जड़ उखाड़ता है; उसकी जड़ और बंधन काटता हूँ जैसे पौधा उखाड़ा जाता है। बलासा यहाँ से उड़ जाए, जैसे युवा पक्षी; और जैसे यहाँ से कोई जाता है, वैसे ही वह दूर भागे, जो शक्ति का नाशक है। इस प्रकार, श्रद्धा और प्रार्थना के साथ, ऋषियों ने देवताओं, प्रकृति, और औषधियों की कृपा, सुरक्षा, प्रेम, और स्वास्थ्य की कामना की है।