યત્ત આત્મનિ તન્વાં ઘોરમસ્તિ યદ્વા કેશેષુ પ્રતિચક્ષણે વા । સર્વં તદ્વાચાપ હન્મો વયં દેવસ્ત્વા સવિતા સૂદયતુ
તમારા શરીરમાં કે વાળમાં કે બીજે ક્યાંય જે કઠોરતા છે, એ બધું અમે વાણીથી નાશ કરીએ છીએ; દેવ સવિતા એ બધું દૂર કરે.
રિશ્યપદીં વૃષદતીં ગોષેધાં વિધમામુત । વિલીઢ્યં લલામ્યં તા અસ્મન્ નાશયામસિ
જેણે વાઘની જેમ પગ ધર્યો છે, જે બળવાન છે, ગાય ચોર છે કે વિનાશક છે—જે ખરાબ કે દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે, એ બધું અમે આપણા પાસેથી દૂર કરીએ છીએ.
મા નો વિદન્ વિવ્યાધિનો મો અભિવ્યાધિનો વિદન્ । આરાચ્છરવ્યા અસ્મદ્વિષૂચીરિન્દ્ર પાતય
કોઈ તીર મારનાર અમને ન વાગે, કોઈ વધુ તીવ્ર તીર પણ અમને ન વાગે; હે ઇન્દ્ર, ચારેય બાજુથી આવતા તીરોને અમથી દૂર ફેંકી દે.
વિષ્વઞ્ચો અસ્મચ્છરવઃ પતન્તુ યે અસ્તા યે ચાસ્યાઃ । દૈવીર્મનુષ્યેષવો મમામિત્રાન્ વિ વિધ્યત
આસપાસના બધા તીરો અમથી દૂર પડી જાય, અહીં હોય કે ત્યાં હોય; દેવતા અને માનવ તીરો, મારા દુશ્મનોને વિખેરી નાખો.
યો નઃ સ્વો યો અરણઃ સજાત ઉત નિષ્ટ્યો યો અસ્મામભિદાસતિ । રુદ્રઃ શરવ્યયૈતાન્ મમામિત્રાન્ વિ વિધ્યતુ
અમારા પોતાના હોય કે અજાણ્યા, સગા હોય કે પરાયા, જે અમને નુકસાન પહોંચાડે—રુદ્ર એ બધાં દુશ્મનોને પોતાના તીરો વડે વિખેરી નાખે.
યઃ સપત્નો યોઽસપત્નો યશ્ચ દ્વિષન્ છપાતિ નઃ । દેવાસ્તં સર્વે ધૂર્વન્તુ બ્રહ્મ વર્મ મમાન્તરમ્
જે શત્રુ છે કે નથી, કે જે અમને દ્વેષથી તીરો મારતો હોય—બધા દેવતાઓ એનો નાશ કરે; પ્રાર્થના જ મારું આંતરિક રક્ષણ બને.
અદારસૃદ્ભવતુ દેવ સોમાસ્મિન્ યજ્ઞે મરુતો મૃડતા નઃ । મા નો વિદદભિભા મો અશસ્તિર્મા નો વિદદ્વૃજિના દ્વેષ્યા યા
હે દેવ સોમ, આ યજ્ઞમાં કૃપા કરજે; હે મારુતો, અમ પર દયા કરજો. દુશ્મન અમને હરાવી ન શકે, અને કોઈ દુઃખ કે દુશ્મનાવટ અમને ન થાય.
યો અદ્ય સેન્યો વધોઽઘાયૂનામુદીરતે । યુવં તં મિત્રાવરુણાવસ્મદ્યાવયતં પરિ
જે આજે પાપીઓને મારવા માટે હથિયાર ઉઠાવે છે, હે મિત્ર અને વરુણ, એને અમથી દૂર હાંકી દો.
ઇતશ્ચ યદમુતશ્ચ યદ્વધં વરુણ યાવય । વિ મહચ્છર્મ યચ્છ વરીયો યાવયા વધમ્
અહીંથી કે ત્યાંથી જે પણ સંકટ આવે, હે વરુણ, એ બધું દૂર કરી દે; તું તારો મોટો ઢાલ ફેલાવી અમને બચાવ અને બધું દુઃખ દૂર કર.
શાસ ઇત્થા મહામસ્યમિત્રસાહો અસ્તૃતઃ । ન યસ્ય હન્યતે સખા ન જીયતે કદા ચન
જેને આ રીતે આજ્ઞા આપવામાં આવી છે, જે મહાન છે, અજેય છે, દુશ્મનને હરાવનાર છે—એના મિત્રને ક્યારેય હાનિ થતી નથી, અને એ ક્યારેય હારતો નથી.
સ્વસ્તિદા વિશાં પતિર્વૃત્રહા વિમૃધો વશી । વૃષેન્દ્રઃ પુર એતુ નઃ સોમપા અભયંકરઃ
સુખ આપનાર, લોકોના સ્વામી, વિઘ્નોનો નાશક, શક્તિશાળી ઇન્દ્ર, જે સોમપાન કરે છે અને નિર્ભયતા આપે છે, એ આપણા શહેરમાં પધારે.
વિ ન ઇન્દ્ર મૃધો જહિ નીચા યચ્છ પૃતન્યતઃ । અધમં ગમયા તમો યો અસ્મામભિદાસતિ
હે ઇન્દ્ર, તું અમારા માર્ગના વિઘ્નો દૂર કર, દુશ્મનોને દબાવી દે અને નીચે પાડી દે; જે અમને હાનિ પહોંચાડે છે, તેને અંધકારમાં મોકલી દે.
વિ રક્ષો વિ મૃધો જહિ વિ વૃત્રસ્ય હનૂ રુજ । વિ મન્યુમિન્દ્ર વૃત્રહન્ન્ અમિત્રસ્યાભિદાસતઃ
દુષ્ટો અને વિઘ્નો દૂર કર, દુશ્મનના ચપટા તોડી નાખ; હે વિત્રનાશક ઇન્દ્ર, જે અમને આક્રમણ કરે છે, તેના ક્રોધને વિખેરી દે.
અપેન્દ્ર દ્વિષતો મનોઽપ જિજ્યાસતો વધમ્ । વિ મહચ્છર્મ યચ્છ વરીયો યાવયા વધમ્
હે ઇન્દ્ર, દુશ્મનનું મન અને ઈર્ષ્યાવાળાનું ઇરાદું દૂર કર; મોટું આવરણ દૂર કરી, અમને ઉત્તમ માર્ગ આપ અને દુઃખ દૂર કર.
અનુ સૂર્યમુદયતાં હૃદ્દ્યોતો હરિમા ચ તે । ગો રોહિતસ્ય વર્ણેન તેન ત્વા પરિ દધ્મસિ
તારા હૃદયની કાંતિ ઉગતા સૂર્ય સાથે ચાલે અને તારો સુવર્ણ રંગ પણ; લાલ ગાયના રંગથી અમે તને આવરી લઈએ છીએ.
પરિ ત્વા રોહિતૈર્વર્ણૈર્દીર્ઘાયુત્વાય દધ્મસિ । યથાયમરપા અસદથો અહરિતો ભુવત્
લાલ રંગોથી અમે તને લાંબા આયુષ્ય માટે આવરી લઈએ છીએ, જેથી તું કદી વૃદ્ધ ન થાય અને કદી ફિક્કો ન પડે.
યા રોહિણીર્દેવત્યા ગાવો યા ઉત રોહિણીઃ । રૂપંરૂપં વયોવયસ્તાભિષ્ટ્વા પરિ દધ્મસિ
જે દેવતાની લાલ ગાયો છે અને બીજી લાલ ગાયો છે, દરેકના પોતપોતાના રૂપ અને વય સાથે, એ બધાથી અમે તને આવરી લઈએ છીએ.
શુકેષુ તે હરિમાણં રોપણાકાસુ દધ્મસિ । અથો હારિદ્રવેષુ તે હરિમાણં નિ દધ્મસિ
તારા સુવર્ણ રંગને અમે સફેદ ગાયોમાં મૂકીશું, અને હળદરના છોડમાં પણ તારો સુવર્ણ રંગ મૂકીશું.
નક્તંજાતાસિ ઓષધે રામે કૃષ્ણે અસિક્નિ ચ । ઇદં રજનિ રજય કિલાસં પલિતં ચ યત્
હે ઔષધિ, તું રાત્રે જન્મેલી, મનોહર, કાળી અને ઘેરી છે; આ રંગ રાત્રિ માટે, કિલાસ અને પાંખળી માટે છે.
કિલાસં ચ પલિતં ચ નિરિતો નાશયા પૃષત્। આ ત્વા સ્વો વિશતાં વર્ણઃ પરા શુક્લાનિ પાતય
કિલાસ અને પાંખળી દૂર કર, હે કાળી ઔષધિ; તારો પોતાનો રંગ તને મળે અને સફેદપણું દૂર થઈ જાય.
અસિતં તે પ્રલયનમાસ્થાનમસિતં તવ । અસિક્ની અસ્યોષધે નિરિતો નાશયા પૃષત્
તારું નિવાસ કાળાપણું છે, તારો આધાર પણ કાળાપણું છે; હે કાળી ઔષધિ, કિલાસ અને પાંખળી દૂર કર.
અસ્થિજસ્ય કિલાસસ્ય તનૂજસ્ય ચ યત્ત્વચિ । દૂષ્યા કૃતસ્ય બ્રહ્મણા લક્ષ્મ શ્વેતમનીનશમ્
હાડકાં, માંસ કે ચામડીમાં જે કિલાસ છે, બ્રાહ્મણે કરેલી સફેદ દાગ, તે દુર થઈ જાય.
સુપર્ણો જાતઃ પ્રથમસ્તસ્ય ત્વં પિત્તમાસિથ । તદાસુરી યુધા જિતા રૂપં ચક્રે વનસ્પતીન્
સૌથી પહેલા સુપર્ણ જન્મ્યો; તું એનું પિત્ત બની; પછી દૈત્ય સ્ત્રીએ યુદ્ધમાં હારીને વૃક્ષોના રૂપ બનાવ્યા.
આસુરી ચક્રે પ્રથમેદં કિલાસભેષજમિદં કિલાસનાશનમ્ । અનીનશત્કિલાસં સરૂપામકરત્ત્વચમ્
દૈત્ય સ્ત્રીએ સૌપ્રથમ આ કિલાસનું ઔષધ બનાવ્યું, જે કિલાસ નાશક છે; તેણે ચામડીને એકરૂપ અને નિર્મળ બનાવી.
સરૂપા નામ તે માતા સરૂપો નામ તે પિતા । સરૂપકૃત્ત્વમોષધે સા સરૂપમિદં કૃધિ
તારી માતાનું નામ સરૂપા છે, પિતાનું નામ પણ સરૂપ છે; હે ઔષધિ, તું સરૂપ બની છે, આને પણ સરૂપ બનાવી દે.
શ્યામા સરૂપંકરણી પૃથિવ્યા અધ્યુદ્ભૃતા । ઇદમૂ ષુ પ્ર સાધય પુના રૂપાણિ કલ્પય
શ્યામા, સરૂપ બનાવનારી, ધરતીમાંથી ઉગેલી છે; એ આ કાર્ય પૂરું કરે અને રૂપોને ફરીથી સુધારે.
યદગ્નિરાપો અદહત્પ્રવિશ્ય યત્રાકૃણ્વન્ ધર્મધૃતો નમાંસિ । તત્ર ત આહુઃ પરમં જનિત્રં સ નઃ સંવિદ્વાન્ પરિ વૃઙ્ગ્ધિ તક્મન્
જ્યાં અગ્નિ અને પાણી પ્રવેશી દહન કરે છે, જ્યાં ધર્મધારી નમન કરે છે, ત્યાં સર્વોચ્ચ મૂળ છે એવું કહે છે; એ જ્ઞાની તપને અમથી દૂર કરે.
યદ્યર્ચિર્યદિ વાસિ શોચિઃ શકલ્યેષિ યદિ વા તે જનિત્રમ્ । હ્રૂડુર્નામાસિ હરિતસ્ય દેવ સ નઃ સંવિદ્વાન્ પરિ વૃઙ્ગ્ધિ તક્મન્
તું જ્યોત છે કે અગ્નિ, તું ચિંગારી છે કે તારો મૂળ; તારો નામ હૃૂડુ છે, હે હરિત દેવ, એ જ્ઞાની તપને અમથી દૂર કરે.
યદિ શોકો યદિ વાભિશોકો યદિ વા રાજ્ઞો વરુણસ્યાસિ પુત્રઃ । હ્રૂડુર્નામાસિ હરિતસ્ય દેવ સ નઃ સંવિદ્વાન્ પરિ વૃઙ્ગ્ધિ તક્મન્
તમે દુઃખ છો કે દુઃખનો અભાવ છો, કે પછી રાજા વરુણના પુત્ર છો— તમારું નામ હૃૂડુ છે, તમે હરિતના દેવ છો— હે દેવ, અમને ઓળખીને અમારું તાવ દૂર કરો.
નમઃ શીતાય તક્મને નમો રૂરાય શોચિષે કૃણોમિ । યો અન્યેદ્યુરુભયદ્યુરભ્યેતિ તૃતીયકાય નમો અસ્તુ તક્મને
ઠંડા તાવને વંદન, દહનારા તાવને પણ વંદન, હું શ્રદ્ધાપૂર્વક નમું છું. જે તાવ રોજ આવે, એકાદ દિવસ છોડીને આવે, કે ત્રીજા દિવસે આવે— એ બધા તાવને પણ વંદન.