નાષ્ટમો ન નવમો દશમો નાપ્યુચ્યતે
આઠમો, નવમો કે દસમો પણ કહેવાતો નથી.
સ સર્વસ્મૈ વિ પશ્યતિ યચ્ચ પ્રાણતિ યચ્ચ ન
તે બધામાં નજર રાખે છે, જે શ્વાસ લે છે અને જે નથી લેતા તે પણ.
તમિદં નિગતં સહઃ સ એષ એક એકવૃદેક એવ
આ શક્તિ એમાં જ સમાઈ છે; એ એક છે, એકમાત્ર ધારક છે, બીજો કોઈ નથી.
સર્વે અસ્મિન્ દેવા એકવૃતો ભવન્તિ
બધા દેવો એમાં જ એકરૂપ થાય છે, એ એકમાત્ર ધારક છે.
બ્રહ્મ ચ તપશ્ચ કીર્તિશ્ચ યશશ્ચામ્ભશ્ચ નભશ્ચ બ્રાહ્મણવર્ચસં ચાન્નં ચાન્નાદ્યં ચ
બ્રહ્મ, તપ, કીર્તિ, યશ, પાણી, આકાશ, બ્રાહ્મણ તેજ, અન્ન અને ખાવાનું બધું.
ભૂતં ચ ભવ્યં ચ શ્રદ્ધા ચ રુચિશ્ચ સ્વર્ગશ્ચ સ્વધા ચ
ભૂતકાળ, ભવિષ્ય, શ્રદ્ધા, આનંદ, સ્વર્ગ અને સ્વધા.
ય એતં દેવમેકવૃતં વેદ
જે આ દેવને, એકમાત્ર ધારકને, ઓળખે છે,
સ એવ મૃત્યુઃ સોઽમૃતં સોઽભ્વં સ રક્ષઃ
એ જ મૃત્યુ છે, એ જ અમર છે, એ જ અંધકાર છે, એ જ રાક્ષસ છે.
સ રુદ્રો વસુવનિર્વસુદેયે નમોવાકે વષટ્કારોઽનુ સંહિતઃ
એ રુદ્ર ધન આપનાર છે, ધરતીનો સ્વામી છે; ભક્તિભાવે અને 'વષટ્' ઉચ્ચાર સાથે, સંહિતામાં તેની પ્રાર્થના થાય છે.
તસ્યેમે સર્વે યાતવ ઉપ પ્રશિષમાસતે
આ બધાં જ જીવાતો તેની પાસે માર્ગદર્શન માગવા આવે છે.
તસ્યામૂ સર્વા નક્ષત્રા વશે ચન્દ્રમસા સહ
બધાં તારાઓ અને ચંદ્ર પણ તેની આજ્ઞામાં છે.
13.7(૧૩.૪) સ વા અહ્નોઽજાયત તસ્માદહરજાયત
તે દિવસમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી દિવસ પેદા થયો.
સ વૈ રાત્ર્યા અજાયત તસ્માદ્રાત્રિરજાયત
તે રાતમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી રાત પેદા થઈ.
સ વા અન્તરિક્ષાદજાયત તસ્માદન્તરિક્ષમજાયત
તે આકાશમધ્યમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી આકાશમધ્ય પેદા થયું.
સ વૈ વાયોરજાયત તસ્માદ્વાયુરજાયત
તે પવનમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી પવન પેદા થયો.
સ વૈ દિવોઽજાયત તસ્માદ્દ્યૌરધિ અજાયત
તે આકાશમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી ઉપરનું આકાશ પેદા થયું.
સ વૈ દિગ્ભ્યોઽજાયત તસ્માદ્દિશોઽજાયન્ત
તે દિશાઓમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી દિશાઓ પેદા થઈ.
સ વૈ ભૂમેરજાયત તસ્માદ્ભૂમિરજાયત
તે ધરતીમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી ધરતી પેદા થઈ.
સ વા અગ્નેરજાયત તસ્માદગ્નિરજાયત
તે અગ્નિમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી અગ્નિ પેદા થયો.
સ વા અદ્ભ્યોઽજાયત તસ્માદાપોઽજાયન્ત
તે પાણીમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી પાણી પેદા થયું.
સ વા ઋગ્ભ્યોઽજાયત તસ્માદૃચોઽજાયન્ત
તે ઋગ્વેદના મંત્રોમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી ઋગ્વેદના મંત્રો પેદા થયા.
સ વૈ યજ્ઞાદજાયત તસ્માદ્યજ્ઞોઽજાયત
તે યજ્ઞમાંથી જન્મ્યો અને એમાંથી યજ્ઞ પેદા થયો.
સ યજ્ઞસ્તસ્ય યજ્ઞઃ સ યજ્ઞસ્ય શિરસ્કૃતમ્
તે યજ્ઞ છે; એ યજ્ઞ તેનો છે અને એ યજ્ઞનું શિરસ્ છે.
સ સ્તનયતિ સ વિ દ્યોતતે સ ઉ અશ્માનમસ્યતિ
તે ગર્જના કરે છે, વીજળી ચમકાવે છે અને પથ્થર ફેંકે છે.
પાપાય વા ભદ્રાય વા પુરુષાયાસુરાય વા
પાપ માટે હોય કે શુભ માટે, મનુષ્ય માટે હોય કે અસુર માટે—
યદ્વા કૃણોષ્યોષધીર્યદ્વા વર્ષસિ ભદ્રયા યદ્વા જન્યમવીવૃધઃ
તમે ઔષધિઓ પર જે કરો છો, કે શુભ માટે જે વરસાદ વરસાવો છો, કે સંતાનમાં જે વૃદ્ધિ કરો છો—
તાવાંસ્તે મઘવન્ મહિમોપો તે તન્વઃ શતમ્
હે મઘવન, તારી મહાનતા તારા સો રૂપ જેટલી વિશાળ છે.
ઉપો તે બધ્વે બદ્ધાનિ યદિ વાસિ ન્યર્બુદમ્
તારા બંધન પણ બંધાયેલા છે, ભલે તું લાખો બંધનથી બંધાયેલો હો.
13.૮(૧૩.૪) ભૂયાન્ ઇન્દ્રો નમુરાદ્ભૂયાન્ ઇન્દ્રાસિ મૃત્યુભ્યઃ
હે ઇન્દ્ર, તું દુશ્મન કરતાં પણ મહાન થા; હે ઇન્દ્ર, તું મૃત્યુ કરતાં પણ મહાન થા.
ભૂયાન્ અરાત્યાઃ શચ્યાઃ પતિસ્ત્વમિન્દ્રાસિ વિભૂઃ પ્રભૂરિતિ ત્વોપાસ્મહે વયમ્
તું શત્રુતા કરતાં પણ મહાન થા, તું શક્તિનો સ્વામી છે; હે ઇન્દ્ર, તું સર્વત્ર વ્યાપક અને સર્વશક્તિમાન છે — અમે તારી ઉપાસના કરીએ છીએ.