ઇન્દ્રં મિત્રં વરુણમગ્નિમાહુરથો દિવ્યઃ સ સુપર્ણો ગરુત્માન્ । એકં સદ્વિપ્રા બહુધા વદન્ત્યગ્નિં યમં માતરિશ્વાનમાહુઃ
લોકો તેને ઇન્દ્ર, મિત્ર, વરુણ, અગ્નિ કહે છે; એ જ દેવ છે, સુંદર પાંખો ધરાવતો ગરુડ છે. વિદ્વાનો એ એકને અનેક નામે બોલાવે છે: કોઈ તેને અગ્નિ, કોઈ યમ, તો કોઈ માતરિશ્વાન કહે છે.
યાં કલ્પયન્તિ વહતૌ વધૂમિવ વિશ્વરૂપાં હસ્તકૃતાં ચિકિત્સવઃ । સારાદેત્વપ નુદામ એનામ્
જેમ વૈદ્યો લગ્ન માટે વધૂને તૈયાર કરે છે, એમ જાતજાતના રૂપથી હાથથી બનાવેલી જે વસ્તુ છે, તેના સારને અમે દૂર કરીએ છીએ.
શીર્ષણ્વતી નસ્વતી કર્ણિણી કૃત્યાકૃતા સંભૃતા વિશ્વરૂપા । સારાદેત્વપ નુદામ એનામ્
જેમાં માથું, નાક અને કાન છે, જે તાંત્રિક રીતે બનાવવામાં આવી છે, વિવિધ રૂપે એકઠી કરેલી છે— તેના સારને અમે દૂર કરીએ છીએ.
શૂદ્રકૃતા રાજકૃતા સ્ત્રીકૃતા બ્રહ્મભિઃ કૃતા । જાયા પત્યા નુત્તેવ કર્તારં બન્ધ્વૃચ્છતુ
શૂદ્રે બનાવી હોય કે રાજાએ, સ્ત્રીએ બનાવી હોય કે બ્રાહ્મણે— એ તાંત્રિક વિધિ તેના કરનાર પાસે પાછી ફરે, જેમ પત્ની પતિ પાસે જાય છે, તેમ એ પોતાના સગાંને શોધે.
અનયાહમોષધ્યા સર્વાઃ કૃત્યા અદૂદુષમ્ । યાં ક્ષેત્રે ચક્રુર્યાં ગોષુ યાં વા તે પુરુષેષુ
આ ઔષધિથી હું નિર્દોષ માણસમાંથી બધું તાંત્રિક કાવતરું દૂર કરું છું— ખેતરમાં, ગાયોમાં કે તમારા લોકોમાં જે કંઈ કરવામાં આવ્યું હોય.
અઘમસ્ત્વઘકૃતે શપથઃ શપથીયતે । પ્રત્યક્પ્રતિપ્રહિણ્મો યથા કૃત્યાકૃતં હનત્
જે દુષ્કર્મ કરે છે, તેના પર શાપ પડે; જે ખોટી શપથ ખાય છે, એના પર શપથ પાછી જાય. અમે એ બધું પાછું ફેરીએ છીએ, જેથી તાંત્રિક વિધિ તેના કરનારને જ વાગે.
પ્રતીચીન આઙ્ગિરસોઽધ્યક્ષો નઃ પુરોહિતઃ । પ્રતીચીઃ કૃત્યા આકૃત્યામૂન્ કૃત્યાકૃતો જહિ
આંગિરસો અમારો સામો થઈને દેખરેખ કરે, અમારા પુરોહિત બને; સામો થઈને એ તાંત્રિક વિધિઓ અને કરનારને નાશ કરે.
યસ્ત્વોવાચ પરેહીતિ પ્રતિકૂલમુદાય્યમ્ । તં કૃત્યેઽભિનિવર્તસ્વ માસ્માન્ ઇછો અનાગસઃ
જે કોઈ દુશ્મનાવટથી તને 'દૂર જા' એમ કહ્યું હોય— એના પર તું પાછી વળી જા, હે તાંત્રિક વિધિ; અમને નિર્દોષોને તું ઈચ્છીશ નહીં.
યસ્તે પરૂંષિ સંદધૌ રથસ્યેવ ર્ભુર્ધિયા । તં ગચ્છ તત્ર તેઽયનમજ્ઞાતસ્તેઽયં જનઃ
જે કોઈએ તને ચતુરાઈથી ફાંદા પાથર્યો હોય, જેમ રથકાર રથ બનાવે છે— તું એના પાસે જા; એજ તારો ઘર છે, આ અજાણ લોકોમાં નહિ.
યે ત્વા કૃત્વાલેભિરે વિદ્વલા અભિચારિણઃ । શંભ્વિદં કૃત્યાદૂષણં પ્રતિવર્ત્મ પુનઃસરં તેન ત્વા સ્નપયામસિ
જે જાદુગરોએ તને બનાવી ઉપયોગમાં લીધી, મંત્ર જાણનારા અને તાંત્રિકો— એ તાંત્રિક વિધિને પાછી ફેરવતી શુદ્ધ જળથી અમે તને ધોઈએ છીએ.
યદ્દુર્ભગાં પ્રસ્નપિતાં મૃતવત્સામુપેયિમ । અપૈતુ સર્વં મત્પાપં દ્રવિણં મોપ તિષ્ઠતુ
જો હું કોઈ દુર્ભાગી, સ્નાન કરેલી કે સંતાન ગુમાવેલી સ્ત્રી પાસે ગયો હોઉં— તો મારું બધું પાપ દૂર થવું જોઈએ અને ધન મારા પાસે રહેવું જોઈએ.
{૧} યત્તે પિતૃભ્યો દદતો યજ્ઞે વા નામ જગૃહુઃ । સંદેશ્યાત્સર્વસ્માત્પાપાદિમા મુઞ્ચન્તુ ત્વૌષધીઃ
તારા પાસેથી જે નામ પૂર્વજો કે યજ્ઞમાં લીધું હોય— એમાંથી અને દરેક પાપમાંથી તને ઔષધિઓ મુક્ત કરે.
દેવૈનસાત્પિત્ર્યાન્ નામગ્રાહાત્સંદેશ્યાદભિનિષ્કૃતાત્। મુઞ્ચન્તુ ત્વા વીરુધો વીર્યેણ બ્રહ્મણા ઋગ્ભિઃ પયસા ઋષીણામ્
દૈવી પાપમાંથી, પિતૃઓના નામમાંથી, દરેક સંદેશમાંથી અને પ્રાયશ્ચિત્તમાંથી— ઔષધિઓ તને પોતાની શક્તિથી, બ્રહ્મથી, ઋચાઓથી અને ઋષિઓના દૂધથી મુક્ત કરે.
યથા વાતશ્ચ્યાવયતિ ભૂમ્યા રેણુમન્તરિક્ષાચ્ચાભ્રમ્ । એવા મત્સર્વં દુર્ભૂતં બ્રહ્મનુત્તમપાયતિ
જેમ પવન ધરતી પરથી ધૂળ ઉડાડી દે છે અને આકાશમાંથી વાદળ હટાવી દે છે— એ રીતે, હે બ્રાહ્મણ, મારું બધું દુર્ભાગ્ય દૂર કર.
અપ ક્રામ નાનદતી વિનદ્ધા ગર્દભીવ । કર્તૄન્ નક્ષસ્વેતો નુત્તા બ્રહ્મણા વીર્યાવતા
રડ્યા વિના, ગાંધણી ગધેડી જેવી બંધાઈને, તું અહીંથી દૂર જા; તારા કરનાર પાસે જા, શક્તિશાળી બ્રહ્મણે તને મુક્ત કરી છે.
અયં પન્થાઃ કૃત્યેતિ ત્વા નયામોઽભિપ્રહિતાં પ્રતિ ત્વા પ્ર હિણ્મઃ । તેનાભિ યાહિ ભઞ્જત્યનસ્વતીવ વાહિની વિશ્વરૂપા કુરૂતિની
આ તાંત્રિક વિધિનો રસ્તો છે— એમાં તને અમે લઈ જઈએ છીએ; મોકલેલી તને પાછી મોકલીએ છીએ. એમાં જા; જેમ નિઃસંતાન સ્ત્રીની ટોળકી તૂટી જાય છે, તેમ તું વિખૂટા પડ.
પરાક્તે જ્યોતિરપથં તે અર્વાગન્યત્રાસ્મદયના કૃણુષ્વ । પરેણેહિ નવતિં નાવ્યા અતિ દુર્ગાઃ સ્રોત્યા મા ક્ષણિષ્ઠાઃ પરેહિ
દૂર, પ્રકાશના માર્ગે જા; અહીંથી દૂર, બીજે તારો નિવાસ કર. નાવમાં ચડીને પાર જા, મુશ્કેલ રસ્તાઓ ઓળંગી જા; અહીં અટકીશ નહિ, આગળ જા.
વાત ઇવ વૃક્ષાન્ નિ મૃણીહિ પાદય મા ગામશ્વં પુરુષમુચ્છિષ એષામ્ । કર્તૄન્ નિવૃત્યેતઃ કૃત્યેઽપ્રજાસ્ત્વાય બોધય
પવન જેમ વૃક્ષોને ઉખાડી નાખે છે, તેમ તું તેમને નીચે પાડી દે; આમાંથી ગાય, ઘોડો કે માણસને ન સ્પર્શીશ. તું તારા કરનાર પાસે પાછી વળી જા, હે તાંત્રિક વિધિ; તેમને નિઃસંતાન થવા જાગૃત કર.
યાં તે બર્હિષિ યાં શ્મશાને ક્ષેત્રે કૃત્યાં વલગં વા નિચખ્નુઃ । અગ્નૌ વા ત્વા ગાર્હપત્યેઽભિચેરુઃ પાકં સન્તં ધીરતરા અનાગસમ્
જે તાં માટે યજ્ઞસ્થળે, શમશાનમાં કે ખેતરમાં કોઈ દુષ્કર્મ કે ફાંસ પાતી હોય, અથવા ઘરનાં અગ્નિમાં તને બોલાવી પાક ચઢાવ્યો હોય—એ બધું નિર્દોષ અને બુદ્ધિશાળી લોકો દૂર કરી દે.
ઉપાહૃતમનુબુદ્ધં નિખાતં વૈરં ત્સાર્યન્વવિદામ કર્ત્રમ્ । તદેતુ યત આભૃતં તત્રાશ્વ ઇવ વિ વર્તતાં હન્તુ કૃત્યાકૃતઃ પ્રજામ્
અમે જે દુશ્મનાવટ લાવાઈ, જગાડાઈ અને છુપાવી હતી, એ શોધી કાઢી છે—એ જે અહીં લાવ્યું હતું, એ ઘોડા જેવું પાછું જ્યાંથી આવ્યું ત્યાં જ ચાલે, અને દુષ્કર્મ કરનાર આપણાં લોકોનું કશું ન બગાડે.
સ્વાયસા અસયઃ સન્તિ નો ગૃહે વિદ્મા તે કૃત્યે યતિધા પરૂંષિ । ઉત્તિષ્ઠૈવ પરેહીતોઽજ્ઞાતે કિમિહેચ્છસિ
અમારા ઘરમાં લોખંડની કુહાડીઓ છે; તારી અનેક રીતે કરેલી દુષ્કર્મો અમે ઓળખીએ છીએ. એ અજાણ્યા, ઊઠ અને અહીંથી દૂર જા—તને અહીં શું જોઈએ છે?
{૨} ગ્રીવાસ્તે કૃત્યે પાદૌ ચાપિ કર્ત્સ્યામિ નિર્દ્રવ । ઇન્દ્રાગ્ની અસ્માન્ રક્ષતાં યૌ પ્રજાનાં પ્રજાવતી
હું તારો ગળું અને પગ કાપી નાખીશ, દુષ્કર્મ! દોડીને દૂર જા. ઇન્દ્ર અને અગ્નિ, જે પ્રજાવાળાં છે, તેઓ અમારો રક્ષણ કરે.
સોમો રાજાધિપા મૃડિતા ચ ભૂતસ્ય નઃ પતયો મૃડયન્તુ
સોમરાજા અને ભૂતોના સ્વામી અમારે પર કૃપા કરે.
ભવાશર્વાવસ્યતાં પાપકૃતે કૃત્યાકૃતે । દુષ્કૃતે વિદ્યુતં દેવહેતિમ્
ભવ અને શર્વ, અમારે પર દયા કરો—જે દુષ્કર્મ થયું છે, કૃત્ય થયું છે, એ માટે. જે ખોટું થયું છે, એ માટે દેવશસ્ત્ર વીજળી જેવું થાય.
યદ્યેયથ દ્વિપદી ચતુષ્પદી કૃત્યાકૃતા સંભૃતા વિશ્વરૂપા । સેતોઽષ્ટાપદી ભૂત્વા પુનઃ પરેહિ દુછુને
દુષ્કર્મ બે પગવાળું હોય, ચાર પગવાળું હોય, અનેક રૂપે ભેગું થયેલું હોય કે આઠ પગવાળું—even, એ બધું સીમા બની, દૂર સ્થળે પાછું જા.
અભ્યક્તાક્તા સ્વરંકૃતા સર્વં ભરન્તી દુરિતં પરેહિ । જાનીહિ કૃત્યે કર્તારં દુહિતેવ પિતરં સ્વમ્
લપસેલું, ચોપડેલું, ચિહ્નિત, બધું દુઃખ વહન કરતું દુષ્કર્મ—દૂર જા! તારા કરનારને ઓળખી લે, જેમ દીકરી પોતાના પિતાને ઓળખે છે.
પરેહિ કૃત્યે મા તિષ્ઠો વિદ્ધસ્યેવ પદં નય । મૃગઃ સ મૃગયુસ્ત્વં ન ત્વા નિકર્તુમર્હતિ
દૂર જા, દુષ્કર્મ, અહીં ન રોકાઈશ. ઘાયલના પગલાંની જેમ ચાલ. તું શિકાર છે અને શિકારી તારા પાછળ છે; એ તને કાપે નહીં.
ઉત હન્તિ પૂર્વાસિનં પ્રત્યાદાયાપર ઇષ્વા । ઉત પૂર્વસ્ય નિઘ્નતો નિ હન્ત્યપરઃ પ્રતિ
કેટલાક પહેલાના રહેવાસીને માર્યા બાદ પાછું લઈ જાય છે; અને પહેલાને મારનારને પછીનો ફરીથી મારી નાખે છે.
એતદ્ધિ શૃણુ મે વચોઽથેહિ યત એયથ । યસ્ત્વા ચકાર તં પ્રતિ
મારું આ વચન સાંભળ; જ્યાંથી તું આવ્યો છે, ત્યાંથી આવી જા. જેમ તને બનાવ્યું, એના પાસે પાછું જા.
અનાગોહત્યા વૈ ભીમા કૃત્યે મા નો ગામશ્વં પુરુષં વધીઃ । યત્રયત્રાસિ નિહિતા તતસ્ત્વોત્થાપયામસિ પર્ણાલ્લઘીયસી ભવ
નિર્દોષનું મારવું ખરેખર ભયાનક છે, દુષ્કર્મ—અમારી ગાય, ઘોડો કે માણસને ન માર. તું જ્યાં છુપાઈ છે, ત્યાંથી તને ઊભું કરીએ છીએ; પાંદડાથી પણ હલકી બની જા.