એતં વો યુવાનં પ્રતિ દધ્મો અત્ર તેન ક્રીડન્તીશ્ચરત વશામનુ । મા નો હાસિષ્ટ જનુષા સુભાગા રાયશ્ચ પોષૈરભિ નઃ સચધ્વમ્
આ યુવાનને અમે તમને અર્પણ કરીએ છીએ; એ સાથે રમો અને મનગમતું વર્તન કરો. જન્મથી સુભાગ્યશાળી અમને છોડશો નહીં અને ધન-સમૃદ્ધિ સાથે અમારી સાથે રહો.
આ નયૈતમા રભસ્વ સુકૃતાં લોકમપિ ગચ્છતુ પ્રજાનન્ । તીર્ત્વા તમાંસિ બહુધા મહાન્ત્યજો નાકમા ક્રમતાં તૃતીયમ્
આને અહીં લાવો, પકડી લો, એ જ્ઞાની બનીને સારા લોકોના લોકમાં જાય. અનેક અંધકારો પાર કરીને, આ બકરો ત્રીજા સ્વર્ગે પહોંચે.
ઇન્દ્રાય ભાગં પરિ ત્વા નયામ્યસ્મિન્ યજ્ઞે યજમાનાય સૂરિમ્ । યે નો દ્વિષન્ત્યનુ તાન્ રભસ્વાનાગસો યજમાનસ્ય વીરાઃ
હું તમને ઇન્દ્ર માટે, આ યજ્ઞમાં, યજમાન માટે ફરાવું છું. જે અમને દુષ્મન છે, તેમને પકડી લો, હે યજમાનના નિર્દોષ વીરોએ.
પ્ર પદોઽવ નેનિગ્ધિ દુશ્ચરિતં યચ્ચચાર શુદ્ધૈઃ શફૈરા ક્રમતાં પ્રજાનન્ । તીર્ત્વા તમાંસિ બહુધા વિપશ્યન્ન્ અજો નાકમા ક્રમતાં તૃતીયમ્
તમારા પગો દુષ્કર્મથી દૂષિત ન થાય, શુદ્ધ ખુરથી આગળ વધો, જાણીને. અનેક અંધકારો પાર કરીને, સ્પષ્ટ જોઈને, આ બકરો ત્રીજા સ્વર્ગે પહોંચે.
અનુછ્ય શ્યામેન ત્વચમેતાં વિશસ્તર્યથાપર્વસિના માભિ મંસ્થાઃ । માભિ દ્રુહઃ પરુશઃ કલ્પયૈનં તૃતીયે નાકે અધિ વિ શ્રયૈનમ્
આ કાળી ચામડીને, સાંધાવાળી છરીથી ઉતારી, અમને દુઃખ ન પહોંચાડો. કઠોરતા કે દુશ્મનાવટથી એને તૈયાર ન કરો; એ ત્રીજા સ્વર્ગમાં આરામ પામે.
ઋચા કુમ્ભીમધ્યગ્નૌ શ્રયામ્યા સિઞ્ચોદકમવ ધેહ્યેનમ્ । પર્યાધત્તાગ્નિના શમિતારઃ શૃતો ગચ્છતુ સુકૃતાં યત્ર લોકઃ
મંત્રથી એને પાત્રમાં, અગ્નિ વચ્ચે મૂકો, એ પર પાણી ઢાળો. અગ્નિથી શાંત કરનારાઓ એને ઘેરી લે, રાંધાયેલો ત્યાં જાય જ્યાં સારા લોકોનો લોક છે.
ઉત્ક્રામાતઃ પરિ ચેદતપ્તસ્તપ્તાચ્ચરોરધિ નાકં તૃતીયમ્ । અગ્નેરગ્નિરધિ સં બભૂવિથ જ્યોતિષ્મન્તમભિ લોકં જયૈતમ્
તમે રાંધાયેલા હો કે ન હો, આગળ વધો, ત્રીજા સ્વર્ગે ચઢો. અગ્નિમાંથી અગ્નિ બન્યા છો; પ્રકાશથી ભરેલા લોકને જીતો.
અજો અગ્નિરજમુ જ્યોતિરાહુરજં જીવતા બ્રહ્મણે દેયમાહુઃ । અજસ્તમાંસ્યપ હન્તિ દૂરમસ્મિંલ્લોકે શ્રદ્દધાનેન દત્તઃ
બકરો એ અગ્નિ છે, કહે છે કે બકરો પ્રકાશ છે, જીવતો બકરો બ્રાહ્મણને આપવાનો છે. બકરો અંધકાર દૂર હાંકે છે, આ લોકમાં શ્રદ્ધાથી આપેલો.
પઞ્ચૌદનઃ પઞ્ચધા વિ ક્રમતામાક્રંસ્યમાનસ્ત્રીણિ જ્યોતીંષિ । ઈજાનાનાં સુકૃતાં પ્રેહિ મધ્યં તૃતીયે નાકે અધિ વિ શ્રયસ્વ
પાંચ પ્રકારના ભાતનું ભોજન પાંચ રીતે આગળ વધે, ત્રણ પ્રકાશ તરફ પ્રયત્ન કરે. સારા લોકોના લોકની ઇચ્છા રાખીને, વચ્ચે જઈ, ત્રીજા સ્વર્ગે આરામ મેળવે.
અજા રોહ સુકૃતાં યત્ર લોકઃ શરભો ન ચત્તોઽતિ દુર્ગાન્યેષઃ । પઞ્ચૌદનો બ્રહ્મણે દીયમાનઃ સ દાતારં તૃપ્ત્યા તર્પયાતિ
હે બકરા, જ્યાં સારા લોકોનો લોક છે ત્યાં ચઢો, જંગલી રામ જેવો, અટકાવ્યા વિના, મુશ્કેલીઓ પાર કરો. પાંચ ભાતનું ભોજન, બ્રાહ્મણને આપેલું, દાતા ને સંતોષ આપે છે.
અજસ્ત્રિનાકે ત્રિદિવે ત્રિપૃષ્ઠે નાકસ્ય પૃષ્ઠે દદિવાંસં દધાતિ । પઞ્ચૌદનો બ્રહ્મણે દીયમાનો વિશ્વરૂપા ધેનુઃ કામદુઘાસ્યેકા
બકરો ત્રણ સ્વર્ગમાં, ત્રિદિવમાં, સ્વર્ગના પીઠ પર હવન મૂકે છે. પાંચ ભાતનું ભોજન, બ્રાહ્મણને આપેલું, સર્વરૂપ ગાય છે, કામદુઘા, એકમાત્ર.
{૧૧} એતદ્વો જ્યોતિઃ પિતરસ્તૃતીયં પઞ્ચૌદનં બ્રહ્મણેઽજં દદાતિ । અજસ્તમાંસ્યપ હન્તિ દૂરમસ્મિંલ્લોકે શ્રદ્દધાનેન દત્તઃ
પિતરોએ, આ તમારું ત્રીજું પ્રકાશ છે; પાંચ ભાતનું ભોજન, બકરો, બ્રાહ્મણને અપાય છે. બકરો અંધકાર દૂર હાંકે છે, આ લોકમાં શ્રદ્ધાથી આપેલો.
ઈજાનાનાં સુકૃતાં લોકમીપ્સન્ પઞ્ચૌદનં બ્રહ્મણેઽજં દદાતિ । સ વ્યાપ્તિમભિ લોકં જયૈતં શિવોઽસ્મભ્યં પ્રતિગૃહીતો અસ્તુ
સારા લોકોના લોકની ઇચ્છા રાખીને, પાંચ ભાતનું ભોજન, બકરો, બ્રાહ્મણને અપાય છે. એ સમગ્ર લોકને જીતે, સ્વીકારેલો અમારે માટે શુભ રહે.
અજો હ્યગ્નેરજનિષ્ટ શોકાદ્વિપ્રો વિપ્રસ્ય સહસો વિપશ્ચિત્। ઇષ્ટં પૂર્તમભિપૂર્તં વષટ્કૃતં તદ્દેવા ઋતુશઃ કલ્પયન્તુ
બકરો ખરેખર અગ્નિના તાપથી જન્મ્યો, પ્રેરિતમાંથી પ્રેરિત, શક્તિશાળી, બુદ્ધિશાળી. દેવતાઓ ઇચ્છિત, પૂર્ણ, સારી રીતે કરેલું અને વષટ્કાર યથાસમય ગોઠવે.
અમોતં વાસો દદ્યાદ્ધિરણ્યમપિ દક્ષિણામ્ । તથા લોકાન્ત્સમાપ્નોતિ યે દિવ્યા યે ચ પાર્થિવાઃ
કોઈએ કાપ્યા વિના વસ્ત્ર અને સોનાની દક્ષિણાં આપવી જોઈએ; આવું કરવાથી મનુષ્યે સ્વર્ગ અને પૃથ્વી બંને લોક પ્રાપ્ત કરે છે.
એતાસ્ત્વાજોપ યન્તુ ધારાઃ સોમ્યા દેવીર્ઘૃતપૃષ્ઠા મધુશ્ચુતઃ । સ્તભાન્ પૃથિવીમુત દ્યાં નાકસ્ય પૃષ્ઠેઽધિ સપ્તરશ્મૌ
હે સોમ, આ દિવ્ય, ઘીથી ભરપૂર અને મધથી વહેતી ધારાઓ તારી પાસે આવે. એ પૃથ્વી અને આકાશને ધારે છે અને સ્વર્ગના શિખરે, સાત કિરણો પર સ્થિર છે.
અજોઽસ્યજ સ્વર્ગોઽસિ ત્વયા લોકમઙ્ગિરસઃ પ્રાજાનન્ । તં લોકં પુણ્યં પ્ર જ્ઞેષમ્
તું અજન્મા છે, તું સ્વર્ગ છે; તારા દ્વારા અંગિરસે લોક પ્રાપ્ત કર્યો; હું એ પવિત્ર લોકને જાણું એવી ઇચ્છા છે.
યેના સહસ્રં વહસિ યેનાગ્ને સર્વવેદસમ્ । તેનેમં યજ્ઞં નો વહ સ્વર્દેવેષુ ગન્તવે
હે અગ્નિ, તું હજાર વસ્તુઓ વહે છે, તું બધા વેદોને વહે છે; એ જ તારી સાથે અમારો યજ્ઞ લઈ જા, જેથી અમે દેવલોકમાં પહોંચી શકીએ.
અજઃ પક્વઃ સ્વર્ગે લોકે દધાતિ પઞ્ચૌદનો નિર્ઋતિં બાધમાનઃ । તેન લોકાન્ત્સૂર્યવતો જયેમ
પકાવેલો બકરો સ્વર્ગલોકમાં સ્થિર થાય છે, પાંચ પ્રકારના ભાતથી નિરૃતિને દૂર કરે છે; એથી અમે સૂર્યવાળા લોકને જીતીએ.
યં બ્રાહ્મણે નિદધે યં ચ વિક્ષુ યા વિપ્રુષ ઓદનાનામજસ્ય । સર્વં તદગ્ને સુકૃતસ્ય લોકે જાનીતાન્ નઃ સંગમને પથીનામ્
જે બ્રાહ્મણમાં મુકાયું છે, જે ગામોમાં છે અને બકરાના ભાતના દ્રવ—all આ બધું, હે અગ્નિ, સારા લોકમાં, માર્ગના સંગમ પર, તું અમારે માટે જાણ.
અજો વા ઇદમગ્ને વ્યક્રમત તસ્યોર ઇયમભવદ્દ્યૌઃ પૃષ્ટિહમ્ । અન્તરિક્ષં મધ્યં દિશઃ પાર્શ્વે સમુદ્રૌ કુક્ષી
હે અગ્નિ, આ બકરો આગળ વધ્યો છે; તેનું ઉપરનું ભાગ આકાશ બન્યું, મધ્ય ભાગ અંતરિક્ષ, દિશાઓ એના બાજુઓ અને સમુદ્રો એનું ગર્ભ છે.
{૧૨} સત્યં ચર્તં ચ ચક્ષુષી વિશ્વં સત્યં શ્રદ્ધા પ્રાણો વિરાટ્ શિરઃ । એષ વા અપરિમિતો યજ્ઞો યદજઃ પઞ્ચૌદનઃ
સત્ય અને ઋત એ એની આંખો છે; બધું સત્ય છે; શ્રદ્ધા એનો શ્વાસ છે; તેજ એનું શિરસ છે; આ બકરો અને પાંચ ભાતવાળો યજ્ઞ ખરેખર અનંત છે.
અપરિમિતમેવ યજ્ઞમાપ્નોત્યપરિમિતં લોકમવ રુન્દ્ધે । યોઽજં પઞ્ચૌદનં દક્ષિણાજ્યોતિષં દદાતિ
જે બકરો અને પાંચ ભાતવાળી પ્રકાશરૂપ દક્ષિણાં આપે છે, તે અનંત યજ્ઞ અને અનંત લોક પ્રાપ્ત કરે છે.
નાસ્યાસ્થીનિ ભિન્દ્યાન્ ન મજ્જ્ઞો નિર્ધયેત્। સર્વમેનં સમાદાયેદમિદં પ્ર વેશયેત્
એના હાડકા તોડવા નહીં, એમાંથી મજ્જા કાઢવી નહીં; આખું જ લેવા અને સંપૂર્ણ અર્પણ કરવું.
ઇદમિદમેવાસ્ય રૂપં ભવતિ તેનૈનં સં ગમયતિ । ઇષં મહ ઊર્જમસ્મૈ દુહે યોઽજં પઞ્ચૌદનં દક્ષિણાજ્યોતિષં દદાતિ
આ જ તેનું સ્વરૂપ બને છે; એથી તેને આગળ લઈ જાય છે; જે બકરો અને પાંચ ભાતવાળી પ્રકાશરૂપ દક્ષિણાં આપે છે, તેને એથી આહાર અને તાકાત મળે છે.
પઞ્ચ રુક્મા પઞ્ચ નવાનિ વસ્ત્રા પઞ્ચાસ્મૈ ધેનવઃ કામદુઘા ભવન્તિ । યોઽજં પઞ્ચૌદનં દક્ષિણાજ્યોતિષં દદાતિ
જે બકરો અને પાંચ ભાતવાળી પ્રકાશરૂપ દક્ષિણાં આપે છે, તેને પાંચ સોનાના ટુકડા, પાંચ નવા વસ્ત્રો અને પાંચ ઇચ્છા પૂરી કરતી ગાય મળે છે.
પઞ્ચ રુક્મા જ્યોતિરસ્મૈ ભવન્તિ વર્મ વાસાંસિ તન્વે ભવન્તિ । સ્વર્ગં લોકમશ્નુતે યોઽજં પઞ્ચૌદનં દક્ષિણાજ્યોતિષં દદાતિ
પાંચ સોનાના ટુકડા તેને પ્રકાશરૂપ થાય છે; કવચ અને વસ્ત્રો તેને રક્ષણ આપે છે; જે બકરો અને પાંચ ભાતવાળી પ્રકાશરૂપ દક્ષિણાં આપે છે, તે સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત કરે છે.
યા પૂર્વં પતિં વિત્ત્વાઽથાન્યં વિન્દતેઽપરમ્ । પઞ્ચૌદનં ચ તાવજં દદાતો ન વિ યોષતઃ
જે સ્ત્રી પહેલાના પતિને ગુમાવીને બીજો પતિ મેળવે છે અને જેને બકરો અને પાંચ ભાત આપવામાં આવે છે, તે પતિથી અલગ થતી નથી.
સમાનલોકો ભવતિ પુનર્ભુવાપરઃ પતિઃ । યોઽજં પઞ્ચૌદનં દક્ષિણાજ્યોતિષં દદાતિ
જે બકરો અને પાંચ ભાતવાળી પ્રકાશરૂપ દક્ષિણાં આપે છે, તે બીજા પતિ સાથે સમાન લોકમાં પુનર્જન્મ પામે છે.
અનુપૂર્વવત્સાં ધેનુમનડ્વાહમુપબર્હણમ્ । વાસો હિરણ્યં દત્ત્વા તે યન્તિ દિવમુત્તમામ્
વાછરાવાળી ગાય, બળદ, બેઠી, વસ્ત્ર અને સોનું આપવાથી એ લોકો સર્વોચ્ચ સ્વર્ગમાં જાય છે.