સોદક્રામત્સા પિતૄન્ આગચ્છત્તાં પિતર ઉપાહ્વયન્ત સ્વધ એહીતિ । તસ્યા યમો રાજા વત્સ આસીદ્રજતપાત્રં પાત્રમ્ । તામન્તકો માર્ત્યવોઽધોક્તાં સ્વધામેવાધોક્। તાં સ્વધાં પિતર ઉપ જીવન્ત્યુપજીવનીયો ભવતિ ય એવં વેદ
તે ત્યાંથી ચાલી અને પિતૃઓ પાસે આવી. પિતૃોએ તેને બોલાવ્યું, 'સ્વધા, આવો!' તેના માટે યમ રાજા વાછરડો હતો અને ચાંદીનું પાત્ર હતું. અંતક, મૃત્યુપુત્રે, નીચે દૂધ દોહ્યું અને માત્ર સ્વધા જ મળી. પિતૃઓ એ સ્વધાથી જીવંત રહે છે; જે આ રીતે જાણે છે, તેને જીવન માટે સ્વધા મળે છે.
સોદક્રામત્સા મનુષ્યાન્ આગચ્છત્તાં મનુષ્યા ઉપાહ્વયન્તેરાવત્યેહીતિ । તસ્યા મનુર્વૈવસ્વતો વત્સ આસીત્પૃથિવી પાત્રમ્ । તાં પૃથી વૈન્યોઽધોક્તાં કૃષિં ચ સસ્યં ચાધોક્। તે સ્વધાં કૃષિં ચ સસ્યં ચ મનુષ્યા ઉપ જીવન્તિ કૃષ્ટરાધિરુપજીવનીયો ભવતિ ય એવં વેદ
તે ત્યાંથી ચાલી અને મનુષ્યો પાસે આવી. મનુષ્યોએ તેને બોલાવ્યું, 'ઊર્જાવતી, આવો!' તેના માટે વૈવસ્વત મનુ વાછરડો હતો અને પૃથ્વી પાત્ર હતી. પૃથુ વૈન્યે નીચે દૂધ દોહ્યું અને કૃષિ તથા પાક મળ્યા. મનુષ્યો એ સ્વધા, કૃષિ અને પાકથી જીવંત રહે છે; જે આ રીતે જાણે છે, તેને કૃષિમાં સમૃદ્ધિ મળે છે.
સોદક્રામત્સા સપ્તઋષીન્ આગચ્છત્તાં સપ્તઋષય ઉપાહ્વયન્ત બ્રહ્મણ્વત્યેહીતિ । તસ્યાઃ સોમો રાજા વત્સ આસીચ્છન્દઃ પાત્રમ્ । તાં બૃહસ્પતિરાઙ્ગિરસોઽધોક્તાં બ્રહ્મ ચ તપશ્ચાધોક્। તદ્બ્રહ્મ ચ તપશ્ચ સપ્તઋષય ઉપ જીવન્તિ બ્રહ્મવર્ચસ્યુપજીવનીયો ભવતિ ય એવં વેદ
તે ત્યાંથી ચાલી અને સાત ઋષિઓ પાસે આવી. સાત ઋષિઓએ તેને બોલાવ્યું, 'બ્રહ્મવતી, આવો!' તેના માટે સોમ રાજા વાછરડો હતો અને છંદ પાત્ર હતું. બૃહસ્પતિ આંગિરસે નીચે દૂધ દોહ્યું અને બ્રહ્મ અને તપ મળ્યા. સાત ઋષિઓ એ બ્રહ્મ અને તપથી જીવંત રહે છે; જે આ રીતે જાણે છે, તેને બ્રાહ્મ તેજ માટે જીવન મળે છે.
સોદક્રામત્સા દેવાન્ આગચ્છત્તાં દેવા ઉપાહ્વયન્તોર્જ એહીતિ । તસ્યા ઇન્દ્રો વત્સ આસીચ્ચમસઃ પાત્રમ્ । તાં દેવઃ સવિતાધોક્તામૂર્જામેવાધોક્। તામૂર્જાં દેવા ઉપ જીવન્ત્યુપજીવનીયો ભવતિ ય એવં વેદ
તે ત્યાંથી ચાલી અને દેવો પાસે આવી. દેવોએ તેને બોલાવ્યું, 'ઊર્જા, આવો!' તેના માટે ઇન્દ્ર વાછરડો હતો અને ચમસ પાત્ર હતું. દેવ સવિતાએ નીચે દૂધ દોહ્યું અને માત્ર ઊર્જા જ મળી. દેવો એ ઊર્જાથી જીવંત રહે છે; જે આ રીતે જાણે છે, તેને જીવન માટે ઊર્જા મળે છે.
સોદક્રામત્સેતરજનાન્ આગચ્છત્તામિતરજના ઉપાહ્વયન્ત તિરોધ એહીતિ । તસ્યાઃ કુબેરો વૈશ્રવણો વત્સ આસીદામપાત્રં પાત્રમ્ । તાં રજતનાભિઃ કબેરકોઽધોક્તાં તિરોધામેવાધોક્। તાં તિરોધામતિરજના પિતર ઉપ જીવન્તિ તિરો ધત્તે સર્વં પાપ્માનમુપજીવનીયો ભવતિ ય એવં વેદ
સોદક્રામત્સા સર્પાન્ આગચ્છત્તાં સર્પા ઉપાહ્વયન્ત વિષવત્યેહીતિ । તસ્યાસ્તક્ષકો વૈશાલેયો વત્સ આસીદલાબુપાત્રં પાત્રમ્ । તાં ધૃતરાષ્ટ્ર ઐરાવતોઽધોક્તાં વિષમેવાધોક્। તદ્વિષં સર્પા ઉપ જીવન્ત્યુપજીવનીયો ભવતિ ય એવં વેદ
તે ત્યાંથી ચાલી અને સાપો પાસે આવી. સાપોએ તેને બોલાવ્યું, 'વિષવતી, આવો!' તેના માટે તક્ષક વૈશાલ્ય વાછરડો હતો અને લાબુનું પાત્ર હતું. ધૃતરાષ્ટ્ર ઐરાવતે નીચે દૂધ દોહ્યું અને માત્ર વિષ જ મળ્યું. સાપો એ વિષથી જીવંત રહે છે; જે આ રીતે જાણે છે, તેને જીવન માટે વિષ મળે છે.
દિવસ્પૃથિવ્યા અન્તરિક્ષાત્સમુદ્રાદગ્નેર્વાતાન્ મધુકશા હિ જજ્ઞે । તાં ચાયિત્વામૃતં વસાનાં હૃદ્ભિઃ પ્રજાઃ પ્રતિ નન્દન્તિ સર્વાઃ
આકાશ, પૃથ્વી, અંતરિક્ષ, સમુદ્ર, અગ્નિ અને પવનમાંથી મધુકશા જન્મી. અમૃતથી આછાદિત, બધા જીવાત્માઓ હૃદયથી તેની આનંદ માણે છે.
મહત્પયો વિશ્વરૂપમસ્યાઃ સમુદ્રસ્ય ત્વોત રેત આહુઃ । યત ઐતિ મધુકશા રરાણા તત્પ્રાણસ્તદમૃતં નિવિષ્ટમ્
આ મહાસમુદ્રનું દૂધ સર્વરૂપ છે; કહે છે કે તેનું બીજ પણ તેમાં જ છે. જ્યાંથી મધુકશા સમૃદ્ધિ લાવી બહાર આવે છે, એ જ પ્રાણ છે, એ જ અમૃત છે જે અંદર સ્થિર છે.
પશ્યન્ત્યસ્યાશ્ચરિતં પૃથિવ્યાં પૃથઙ્નરો બહુધા મીમાંસમાનાઃ । અગ્નેર્વાતાન્ મધુકશા હિ જજ્ઞે મરુતામુગ્રા નપ્તિઃ
મનુષ્યો પૃથ્વી પર તેના કાર્યો જુએ છે, દરેક જુદાં જુદાં રીતે તપાસે છે. અગ્નિ અને પવનમાંથી મધુકશા જન્મી, તે મારુતોની શક્તિશાળી સંતાન છે.
માતાદિત્યાનાં દુહિતા વસૂનાં પ્રાણઃ પ્રજાનામમૃતસ્ય નાભિઃ । હિરણ્યવર્ણા મધુકશા ઘૃતાચી મહાન્ ભર્ગશ્ચરતિ મર્ત્યેષુ
આદિત્યોની માતા, વસુઓની દીકરી, સર્વ જીવાત્માનો શ્વાસ, અમૃતનું કેન્દ્ર, સુવર્ણવર્ણી મધુકશા, ઘીથી આછાદિત, મહાન તેજ ધરાવતી, મનુષ્યોમાં વિહરે છે.
મધોઃ કશામજનયન્ત દેવાસ્તસ્યા ગર્ભો અભવદ્વિશ્વરૂપઃ । તં જાતં તરુણં પિપર્તિ માતા સ જાતો વિશ્વા ભુવના વિ ચષ્ટે
દેવતાઓએ મધમાંથી મધુકશાનો જન્મ કર્યો; તેનું ગર્ભ સર્વરૂપ બન્યું. માતા જન્મેલા બાળકને પોષે છે અને તે જન્મીને બધા લોકોએ જુએ છે.
કસ્તં પ્ર વેદ ક ઉ તં ચિકેત યો અસ્યા હૃદઃ કલશઃ સોમધાનો અક્ષિતઃ । બ્રહ્મા સુમેધાઃ સો અસ્મિન્ મદેત
કોણ તેને સાચે ઓળખે છે, કોણ તેને સમજેછે, જેના હૃદયનું પાત્ર સોમથી ભરેલું અને અખંડ છે? જે બુદ્ધિશાળી બ્રાહ્મણ છે, તે તેમાં આનંદ માણે.
સ તૌ પ્ર વેદ સ ઉ તૌ ચિકેત યાવસ્યાઃ સ્તનૌ સહસ્રધારાવક્ષિતૌ । ઊર્જં દુહાતે અનપસ્ફુરન્તૌ
જેને તેના બંને સ્તન, હજાર ધારોવાળા અને અખંડ છે, તે તેમને સાચે ઓળખે છે, તે તેમને સમજેછે. એ સ્તનો કદી ન સુકાય, સતત પોષણ આપે છે.
હિઙ્કરિક્રતી બૃહતી વયોધા ઉચ્ચૈર્ઘોષાભ્યેતિ યા વ્રતમ્ । ત્રીન્ ઘર્માન્ અભિ વાવશાના મિમાતિ માયું પયતે પયોભિઃ
તે ઊંચા અવાજે ગૂંજતી, મહાન, બળ આપતી અને પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ છે. ત્રણ ઘર્મો ભરીને, તે આયુષ્ય વધારે છે અને પોતાના દૂધથી પોષે છે.
યામાપીનામુપસીદન્ત્યાપઃ શાક્વરા વૃષભા યે સ્વરાજઃ । તે વર્ષન્તિ તે વર્ષયન્તિ તદ્વિદે કામમૂર્જમાપઃ
જ્યારે પાણી તેની પૂર્તિ માટે આવે છે, શાક્વરીઓ, તેજસ્વી વૃષભો, તેઓ વરસાદ કરે છે અને વરસાદ વરસાવે છે; જે આ જાણે છે, તેને પાણી ઇચ્છા અને પોષણ આપે છે.
સ્તનયિત્નુસ્તે વાક્પ્રજાપતે વૃષા શુષ્મં ક્ષિપસિ ભૂમ્યામધિ । અગ્નેર્વાતાન્ મધુકશા હિ જજ્ઞે મરુતામુગ્રા નપ્તિઃ
પશુઓના સ્વામી, તમારી ગર્જના એ તમારી વાણી છે; તમે વાછરડા જેવો તમારો બળ ધરતી પર વરસાવો છો. અગ્નિ અને પવનમાંથી મધુર બોલનાર જન્મ્યો, જે મારુતોના ભયાનક સંતાન છે.
{૧} યથા સોમઃ પ્રાતઃસવને અશ્વિનોર્ભવતિ પ્રિયઃ । એવા મે અશ્વિના વર્ચ આત્મનિ ધ્રિયતામ્
જેમ સોમ રસ પ્રભાતના સમયે અશ્વિનોને પ્રિય છે, તેમ અશ્વિનો, તમે મારી અંદર તેજ સ્થાપિત કરો.
યથા સોમો દ્વિતીયે સવન ઇન્દ્રાગ્ન્યોર્ભવતિ પ્રિયઃ । એવા મ ઇન્દ્રાગ્ની વર્ચ આત્મનિ ધ્રિયતામ્
જેમ બીજાં સવને સોમ રસ ઇન્દ્ર અને અગ્નિને પ્રિય છે, તેમ ઇન્દ્ર અને અગ્નિ, તમે મારી અંદર તેજ સ્થાપિત કરો.
યથા સોમસ્તૃતીયે સવન ઋભૂણાં ભવતિ પ્રિયઃ । એવા મ ઋભવો વર્ચ આત્મનિ ધ્રિયતામ્
જેમ તૃતીય સવને સોમ રસ ઋભુઓને પ્રિય છે, તેમ ઋભુઓ, તમે મારી અંદર તેજ સ્થાપિત કરો.
મધુ જનિષીય મધુ વંસિષીય । પયસ્વાન્ અગ્ન આગમં તં મા સં સૃજ વર્ચસા
હું મધુર જન્મું, મધુર બની જાઉં; હું દૂધથી ભરપૂર બનીને અગ્નિ પાસે જાઉં—તે મને તેજથી એકરૂપ કરે.
સં માગ્ને વર્ચસા સૃજ સં પ્રજયા સમાયુષા । વિદ્યુર્મે અસ્ય દેવા ઇન્દ્રો વિદ્યાત્સહ ઋષિભિઃ
હે અગ્નિ, મને તેજ, સંતાન અને દીર્ઘ આયુષ્યથી એકરૂપ કરો. દેવતાઓ એ જાણે અને ઇન્દ્ર ઋષિઓ સાથે એ જાણે.
યથા મધુ મધુકૃતઃ સંભરન્તિ મધાવધિ । એવા મે અશ્વિના વર્ચ આત્મનિ ધ્રિયતામ્
જેમ મધુ બનાવનારાઓ ઘણું મધુ ભેગું કરે છે, તેમ અશ્વિનો, તમે મારી અંદર તેજ સ્થાપિત કરો.
યથા મક્ષાઃ ઇદં મધુ ન્યઞ્જન્તિ મધાવધિ । એવા મે અશ્વિના વર્ચસ્તેજો બલમોજશ્ચ ધ્રિયતામ્
જેમ માખીઓ ઘણું મધુ અહીં જમાવે છે, તેમ અશ્વિનો, તમે મારી અંદર તેજ, પ્રકાશ, બળ અને તાકાત સ્થાપિત કરો.
યદ્ગિરિષુ પર્વતેષુ ગોષ્વશ્વેષુ યન્ મધુ । સુરાયાં સિચ્યમાનાયાં યત્તત્ર મધુ તન્ મયિ
પર્વતોમાં, ગિરિ પર, ગાય-ઘોડામાં, વહેતી સુરા માં જે મધુ છે—એ બધું મધુ મારી અંદર રહે.
અશ્વિના સારઘેણ મા મધુનાઙ્ક્તં શુભસ્પતી । યથા વર્ચસ્વતીં વાચમાવદાનિ જનામનુ
હે અશ્વિનો, સૌંદર્યના સ્વામી, મધનું સાર મારી ઉપર લગાવો જેથી હું લોકોમાં તેજસભર વાણી બોલી શકું.
સ્તનયિત્નુસ્તે વાક્પ્રજાપતે વૃષા શુષ્મં ક્ષિપસિ ભૂમ્યાં દિવિ । તાં પશવ ઉપ જીવન્તિ સર્વે તેનો સેષમૂર્જં પિપર્તિ
પશુઓના સ્વામી, તમારી ગર્જના એ તમારી વાણી છે; તમે વાછરડા જેવો તમારો બળ ધરતી અને આકાશ પર વરસાવો છો. એથી બધા પશુઓ જીવંત રહે છે; એ બળથી તમે મને બાકી રહેલું બળ આપો.
પૃથિવી દણ્ડોઽન્તરિક્ષં ગર્ભો દ્યૌઃ કશા વિદ્યુત્પ્રકશો હિરણ્યયો બિન્દુઃ
પૃથ્વી એ લાકડી છે, અંતરિક્ષ એ ગર્ભ છે, આકાશ એ કશા છે, વીજળી એ સુવર્ણ પ્રકાશ છે, અને એ બિંદુ છે.
યો વૈ કશાયાઃ સપ્ત મધૂનિ વેદ મધુમાન્ ભવતિ । બ્રાહ્મણશ્ચ રાજા ચ ધેનુશ્ચાનડ્વાંશ્ચ વ્રીહિશ્ચ યવશ્ચ મધુ સપ્તમમ્
જે કશાના સાત પ્રકારના મધુ જાણે છે, એ મધથી ભરાય છે: બ્રાહ્મણ, રાજા, ગાય, બકરો, ધાન, જવાર અને સાતમું મધુ.
મધુમાન્ ભવતિ મધુમદસ્યાહાર્યં ભવતિ । મધુમતો લોકાન્ જયતિ ય એવં વેદ
એ મધથી ભરાય છે; એની ખોરાક પણ મધથી ભરાય છે. જે આ રીતે જાણે છે, એ મધના લોકોએ વિજય મેળવે છે.
સોદક્રામત્સા ગન્ધર્વાપ્સરસ આગચ્છત્તાં ગન્ધર્વાપ્સરસ ઉપાહ્વયન્ત પુણ્યગન્ધ એહીતિ । તસ્યાશ્ચિત્રરથઃ સૌર્યવર્ચસો વત્સ આસીત્પુષ્કરપર્ણં પાત્રમ્ । તાં વસુરુચિઃ સૌર્યવર્ચસોઽધોક્તાં પુણ્યમેવ ગન્ધમધોક્। તં પુણ્યં ગન્ધં ગન્ધર્વાપ્સરસ ઉપ જીવન્તિ પુણ્યગન્ધિરુપજીવનીયો ભવતિ ય એવં વેદ
તે ત્યાંથી ચાલી અને ગંધર્વો તથા અપ્સરાઓ પાસે આવી. ગંધર્વો અને અપ્સરાઓએ તેને બોલાવ્યું, 'પવિત્ર સુગંધવતી, આવો!' તેના માટે ચિત્રરથ સૌર્યવર્ચસ વાછરડો હતો અને નીલકમળનું પાંદડું પાત્ર હતું. વસુરુચિ સૌર્યવર્ચસે નીચે દૂધ દોહ્યું અને માત્ર પવિત્ર સુગંધ જ મળી. ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ એ પવિત્ર સુગંધથી જીવંત રહે છે; જે આ રીતે જાણે છે, તેને જીવન માટે પવિત્ર સુગંધ મળે છે.
તે ત્યાંથી ચાલી અને બીજા જીવો પાસે આવી. બીજા જીવોએ તેને બોલાવ્યું, 'છુપાવનારી, આવો!' તેના માટે કુબેર વૈશ્વર્ણ વાછરડો હતો અને દોરી પાત્ર હતી. ચાંદીના વાંકા વાળે કુબેરકાએ નીચે દૂધ દોહ્યું અને માત્ર છુપાવટ જ મળી. બીજા જીવો અને પિતૃઓ એ છુપાવટથી જીવંત રહે છે; જે આ રીતે જાણે છે, તેને જીવન માટે છુપાવટ મળે છે અને બધા પાપો અટકી જાય છે.