મધ્વા યજ્ઞં નક્ષતિ પ્રૈણાનો નરાશંસો અગ્નિઃ સુકૃદ્દેવઃ સવિતા વિશ્વવારઃ
મધથી યજ્ઞને ચિહ્નિત કરે છે, નેતા, ઇચ્છા પૂર્ણ કરનાર અગ્નિ, શુભકર્તા, સર્વને પોષક સવિતા.
અચ્છાયમેતિ શવસા ઘૃતા ચિદીડાનો વહ્નિર્નમસા
તે શક્તિથી, ઘી સાથે પણ, આકાંક્ષિત અગ્નિ, નમ્રતાથી અહીં આવે છે.
અગ્નિઃ સ્રુચો અધ્વરેષુ પ્રયક્ષુ સ યક્ષદસ્ય મહિમાનમગ્નેઃ
યજ્ઞમાં અગ્નિના પાત્રો સ્પષ્ટ દેખાય છે; તે પૂજા કરશે, એ અગ્નિનું મહાત્મ્ય છે.
તરી મન્દ્રાસુ પ્રયક્ષુ વસવશ્ચાતિષ્ઠન્ વસુધાતરશ્ચ
ઝડપી અને આનંદદાયક, વસુઓમાં સ્પષ્ટ દેખાય છે; તેઓ ઊભા છે, અને ધરતી આપનાર દેવતાઓ પણ.
દ્વારો દેવીરન્વસ્ય વિશ્વે વ્રતં રક્ષન્તિ વિશ્વહા
દેવીઓ દ્વારો અને બધા દેવતાઓ ઘરધર્મનું પવિત્ર નિયમ સાચવે છે.
ઉરુવ્યચસાગ્નેર્ધામ્ના પત્યમાને । આ સુષ્વયન્તી યજતે ઉપાકે ઉષાસાનક્તેમં યજ્ઞમવતામધ્વરં નઃ
અગ્નિની વિશાળ તેજસ્વિતાથી, જ્યારે તેની પ્રશંસા થાય છે, ત્યારે ઉષા અને યજ્ઞકર્તાઓ મળીને આપણા આ યજ્ઞને એ રીતે રક્ષે છે જેમ રક્ષક યજ્ઞની રાખે છે.
દૈવા હોતાર ઊર્ધ્વમધ્વરં નોઽગ્નેર્જિહ્વયાભિ ગૃનત ગૃનતા નઃ સ્વિષ્ટયે । તિસ્રો દેવીર્બર્હિરેદં સદન્તામિડા સરસ્વતી મહી ભારતી ગૃણાના
દૈવી યજ્ઞકર્તાઓ આપણા યજ્ઞને ઊંચે ઉઠાવે; અગ્નિની જીભથી આપણા કલ્યાણ માટે પ્રશંસા કરે. ઇડા, સરસ્વતી અને મહાન ભારતીએ આ પવિત્ર કુશ પર બેસી, પ્રશંસા પામે.
તન્ નસ્તુરીપમદ્ભુતં પુરુક્ષુ । દેવ ત્વષ્ટા રાયસ્પોષં વિ ષ્ય નાભિમસ્ય
એ અદ્ભુત અને ભરપૂર આશીર્વાદ અમને મળે; દેવત્વષ્ટા આ સભાનો ધન અને સમૃદ્ધિ વહેંચે.
વનસ્પતેઽવ સૃજા રરાણઃ । ત્મના દેવેભ્યો અગ્નિર્હવ્યં શમિતા સ્વદયતુ
વનસ્પતિ, જે તું પકડી રાખ્યું છે તે છોડ; તારી પોતાની શક્તિથી, શાંત થયેલા અગ્નિએ દેવતાઓ સુધી આ હવન પહોંચાડે.
અગ્ને સ્વાહા કૃણુહિ જાતવેદઃ । ઇન્દ્રાય યજ્ઞં વિશ્વે દેવા હવિરિદં જુષન્તામ્
અગ્નિ, જાતવેદ, સ્વાહા સાથે કાર્ય કર; ઈન્દ્ર અને બધા દેવતાઓ આ યજ્ઞની આ હવને સ્વીકાર કરે.
નવ પ્રાણાન્ નવભિઃ સં મિમીતે દીર્ઘાયુત્વાય શતશારદાય । હરિતે ત્રીણિ રજતે ત્રીણ્યયસિ ત્રીણિ તપસાવિષ્ટિતાનિ
તે નવ પ્રાણોને નવથી માપે છે, લાંબી આયુષ્ય અને શત વર્ષ માટે; ત્રણ લીલા, ત્રણ ચાંદી જેવા, ત્રણ લોખંડ જેવા, અને ત્રણ તપથી સ્થાપિત છે.
અગ્નિઃ સૂર્યશ્ચન્દ્રમા ભૂમિરાપો દ્યૌરન્તરિક્ષં પ્રદિશો દિશશ્ચ । આર્તવા ઋતુભિઃ સંવિદાના અનેન મા ત્રિવૃતા પારયન્તુ
અગ્નિ, સૂર્ય, ચંદ્ર, પૃથ્વી, પાણી, આકાશ, અંતરિક્ષ, દિશાઓ અને ઉપદિશાઓ, ઋતુઓ પોતાના કાળ સાથે—એ બધાં આ ત્રિવૃતથી મને પાર પાડે.
ત્રયઃ પોષાસ્ત્રિવૃતિ શ્રયન્તામનક્તુ પૂષા પયસા ઘૃતેન । અન્નસ્ય ભૂમા પુરુષસ્ય ભૂમા ભૂમા પશૂનાં ત ઇહ શ્રયન્તામ્
ત્રણ પ્રકારના પોષણ, ત્રિવૃતરૂપે, અહીં આવે; પૂષણ દુધ અને ઘી લાવે. અનાજની ભરપૂરતા, મનુષ્યની ભરપૂરતા, પશુઓની ભરપૂરતા—આ બધું અહીં સ્થિર રહે.
ઇમમાદિત્યા વસુના સમુક્ષતેમમગ્ને વર્ધય વવૃધાનઃ । ઇમમિન્દ્ર સં સૃજ વીર્યેણાસ્મિન્ ત્રિવૃચ્છ્રયતાં પોષયિષ્ણુ
આદિત્યો તેને ધનની સુગંધથી અભિષેક કરે; અગ્નિ, તું વધે તેમ તેને પણ વધાર. ઈન્દ્ર, તેને શક્તિથી આગળ ધપાવ; ત્રિવૃત પોષણ તેમાં સ્થિર રહે.
ભૂમિષ્ટ્વા પાતુ હરિતેન વિશ્વભૃદગ્નિઃ પિપર્ત્વયસા સજોષાઃ । વીરુદ્ભિષ્ટે અર્જુનં સંવિદાનં દક્ષં દધાતુ સુમનસ્યમાનમ્
પૃથ્વીનો લીલો તને રક્ષે; સર્વભૃત અગ્નિ લોખંડ સાથે તને સંભાળે. વનસ્પતિઓ ચાંદી સાથે મળીને તને કૌશલ્ય અને આનંદી મન આપે.
ત્રેધા જાતં જન્મનેદં હિરણ્યમગ્નેરેકં પ્રિયતમં બભૂવ સોમસ્યૈકં હિંસિતસ્ય પરાપતત્। અપામેકં વેધસાં રેત આહુસ્તત્તે હિરણ્યં ત્રિવૃદસ્ત્વાયુષે
આ સોનું ત્રણ રીતે જન્મેલું છે; એક ભાગ અગ્નિનું સૌથી પ્રિય બન્યું, એક ભાગ દબાવતાં સોમને મળ્યું, અને એક ભાગ, કહે છે, પાણીનું બીજ છે—આ ત્રિવૃત સોનું તારી આયુષ્ય માટે છે.
ત્ર્યાયુષં જમદગ્નેઃ કશ્યપસ્ય ત્ર્યાયુષમ્ । ત્રેધામૃતસ્ય ચક્ષણં ત્રીણ્યાયૂંષિ તેઽકરમ્
જમદગ્નિનું ત્રિઆયુષ્ય, કશ્યપનું ત્રિઆયુષ્ય; અમૃતનું ત્રિવિધ દર્શન, મેં તારા માટે ત્રણ આયુષ્ય બનાવ્યાં છે.
ત્રયઃ સુપર્ણાસ્ત્રિવૃતા યદાયન્ન્ એકાક્ષરમભિસંભૂય શક્રાઃ । પ્રત્યૌહન્ મૃત્યુમમૃતેન સાકમન્તર્દધાના દુરિતાનિ વિશ્વા
ત્રણ તેજસ્વી, ત્રિવૃતરૂપે, એક અક્ષર બની એકઠાં થયા, અને શક્તિશાળી બન્યા; તેમણે અમૃતથી મૃત્યુ દૂર કરી, અને પોતે છુપાઈ, બધાં દુઃખો દૂર કર્યા.
દિવસ્ત્વા પાતુ હરિતં મધ્યાત્ત્વા પાત્વર્જુનમ્ । ભૂમ્યા અયસ્મયં પાતુ પ્રાગાદ્દેવપુરા અયમ્
આકાશનો લીલો તને ઉપરથી રક્ષે, મધ્યમાંથી ચાંદી તને રક્ષે, પૃથ્વીનો લોખંડ તને નીચેથી રક્ષે; આ દેવોની પ્રાચીન રક્ષા છે.
ઇમાસ્તિસ્રો દેવપુરાસ્તાસ્ત્વા રક્ષન્તુ સર્વતઃ । તાસ્ત્વં બિભ્રદ્વર્ચસ્વ્યુત્તરો દ્વિષતાં ભવ
આ ત્રણ પ્રાચીન દેવરક્ષાઓ તને સર્વ તરફથી રક્ષે; તું આ ધારણ કરીને તેજસ્વી બની, શત્રુઓ કરતાં શ્રેષ્ઠ થા.
પુરં દેવાનામમૃતં હિરણ્યં ય આબેધે પ્રથમો દેવો અગ્રે । તસ્મૈ નમો દશ પ્રાચીઃ કૃણોમ્યનુ મન્યતાં ત્રિવૃદાબધે મે
દેવોની અમર, સોનાની નગરી, જેને પ્રથમ દેવે આરંભે ભેદી હતી—તેને હું દસ પૂર્વ દિશામાં વંદન કરું છું; તે મને મંજૂરી આપે, કારણ કે મેં ત્રિવૃત રક્ષા ભેદી છે.
આ ત્વા ચૃતત્વર્યમા પૂષા બૃહસ્પતિઃ । અહર્જાતસ્ય યન્ નામ તેન ત્વાતિ ચૃતામસિ
અર્યમા, પૂષણ અને બૃહસ્પતિ તારી પાસે કૃપા સાથે આવે; આજ જન્મેલા નામથી, તું તેમનો અનુગ્રહ પામે છે.
ઋતુભિષ્ટ્વાર્તવૈરાયુષે વર્ચસે ત્વા । સંવત્સરસ્ય તેજસા તેન સંહનુ કૃણ્મસિ
વર્ષના ઋતુઓ અને યોગ્ય સમય સાથે, લાંબી આયુષ્ય અને તેજ માટે, વર્ષના શક્તિથી, અમે તને મજબૂત બનાવીએ છીએ.
ઘૃતાદુલ્લુપ્તં મધુના સમક્તં ભૂમિદૃંહમચ્યુતં પારયિષ્ણુ । ભિન્દત્સપત્નાન્ અધરાંશ્ચ કૃણ્વદા મા રોહ મહતે સૌભગાય
ઘીથી લપસેલું, મધથી ભીંજાયેલું, જમીનમાં મજબૂત, અડગ અને બધું સહન કરનાર, દુશ્મનોને તોડી નાંખનાર અને તેમને નીચે દબાવનાર—તુ ઊભો ન થા, પણ મહાન સુખભાગ્ય માટે સ્થિર રહો.
પુરસ્તાદ્યુક્તો વહ જાતવેદોઽગ્ને વિદ્ધિ ક્રિયમાણં યથેદમ્ । ત્વં ભિષગ્ભેષજસ્યાસિ કર્તા ત્વયા ગામશ્વં પુરુષં સનેમ
આગે જોડાયેલ જાતવેદ, તું આગળ લઈ જા; અગ્નિ, અહીં જે થાય છે તે જાણ. તું વૈદ્ય છે, ઔષધિનો કરનાર છે; તારી કૃપાથી અમને ગાય, ઘોડા અને માણસ મળે.
તથા તદગ્ને કૃણુ જાતવેદો વિશ્વેભિર્દેવૈઃ સહ સંવિદાનઃ । યો નો દિદેવ યતમો જઘાસ યથા સો અસ્ય પરિધિષ્પતાતિ
એ જ રીતે, અગ્નિ જાતવેદ, બધા દેવતાઓ સાથે એક થઈને એ કર; જેમણે અમને નુકસાન પહોંચાડ્યું છે, હુમલો કર્યો છે, તે અમારા સીમા બહાર જ રહે.
યથા સો અસ્ય પરિધિષ્પતાતિ તથા તદગ્ને કૃણુ જાતવેદઃ । વિશ્વેભિર્દેવૈર્સહ સંવિદાનઃ
જેમ તે સીમા બહાર ફરતો રહે છે, એ જ રીતે, અગ્નિ જાતવેદ, બધા દેવતાઓ સાથે મળીને એ કર.
અક્ષ્યૌ નિ વિધ્ય હૃદયં નિ વિધ્ય જિહ્વાં નિ તૃન્દ્ધિ પ્ર દતો મૃણીહિ । પિશાચો અસ્ય યતમો જઘાસાગ્ને યવિષ્ઠ પ્રતિ તં શૃણીહિ
એના આંખો ભેદી નાખ, હૃદય ભેદી નાખ, જીભ બંધ કરી દે, દાંત તોડી નાખ; હે યુવાન અગ્નિ, જે માંસખોર દૈત્યાંએ અમને દુઃખ આપ્યું છે, તેને નાશ કરી નાખ.
યદસ્ય હૃતં વિહૃતં યત્પરાભૃતમાત્મનો જગ્ધં યતમત્પિશાચૈઃ । તદગ્ને વિદ્વાન્ પુનરા ભર ત્વં શરીરે માંસમસુમેરયામઃ
એનું જે કશું લઈ ગયેલું છે, ચોરી ગયેલું છે, દૈત્યો દ્વારા ખાધેલું છે, એ બધું, હે અગ્નિ, તું જાણે છે, પાછું લાવી દે; અમે શરીરમાં માંસ ફરીથી ભરી શકીએ.
આમે સુપક્વે શબલે વિપક્વે યો મા પિશાચો અશને દદમ્ભ । તદાત્મના પ્રજયા પિશાચા વિ યાતયન્તામગદોઽયમસ્તુ
કાચું, સારી રીતે રાંધેલું, ચિતરેલું કે વધારે રાંધેલું હોય, જે કોઈ માંસખોર દૈત્યાંએ મને ખાધો હોય, એ દૈત્યો પોતાનાં સંતાનો અને કુટુંબ સાથે દૂર જવા દેઈ; આ મનુષ્ય રોગમુક્ત રહે.