સમિદ્ધો અદ્ય મનુષો દુરોણે દેવો દેવાન્ યજસિ જાતવેદઃ । આ ચ વહ મિત્રમહશ્ચિકિત્વાન્ ત્વં દૂતઃ કવિરસિ પ્રચેતાઃ
આજે મનુષ્યના ઘરમા પ્રજ્વલિત થયેલા જાતવેદા દેવ, તું દેવોની પૂજા કરે છે. તું મિત્ર અને વરુણને લાવ, કેમ કે તું દૂત, કવિ અને જાગૃત છે.
તનૂનપાત્પથ ઋતસ્ય યાનાન્ મધ્વા સમઞ્જન્ત્સ્વદયા સુજિહ્વ । મન્માનિ ધીભિરુત યજ્ઞમૃન્ધન્ દેવત્રા ચ કૃણુહ્યધ્વરં નઃ
હે તનૂનપાત, તું સત્યના માર્ગે ચાલે છે, મધુર વાણી ધરાવે છે અને મધમાં આનંદ પામે છે. અમારી બુદ્ધિને યોગ્ય રીતે ગોઠવી અને યજ્ઞ પ્રજ્વલિત કર; અમારું યજ્ઞ દેવો માટે પવિત્ર બનાવ.
આજુહ્વાન ઈડ્યો વન્દ્યશ્ચા યાહ્યગ્ને વસુભિઃ સજોષાઃ । ત્વં દેવાનામસિ યહ્વ હોતા સ એનાન્ યક્ષીષિતો યજીયાન્
આમંત્રિત અને પ્રશંસિત અગ્નિ, તું વસુદેવો સાથે, સુમેળથી આવ. તું દેવોનો મહાન યજમાન છે; તું તેમને, બોલાવ્યા પછી, શ્રેષ્ઠ રીતે પૂજે છે.
પ્રાચીનં બર્હિઃ પ્રદિશા પૃથિવ્યા વસ્તોરસ્યા વૃજ્યતે અગ્રે અહ્નામ્ । વ્યુ પ્રથતે વિતરં વરીયો દેવેભ્યો અદિતયે સ્યોનમ્
પૃથ્વીની પૂર્વ દિશામાં પ્રાચીન કુશ વિછાવો, જે દિવસોની શરૂઆતમાં શ્રેષ્ઠ સ્થાન છે. તે વિશાળપણે ફેલાય છે, દેવો અને અદિતિ માટે સુખદ બેઠક છે.
વ્યચસ્વતીરુર્વિયા વિ શ્રયન્તાં પતિભ્યો ન જનયઃ શુમ્ભમાનાઃ । દેવીર્દ્વારો બૃહતીર્વિશ્વમિન્વા દેવેભ્યો ભવત સુપ્રાયણાઃ
પ્રભાત જેવી તેજસ્વી અને વિશાળ દ્વારો ખુલો, જેમ પતિઓ માટે શોભાયમાન પત્નીઓ. મહાન દિવ્ય દ્વારો, સર્વજ્ઞ, દેવો માટે સરળતાથી પસાર થવા દો.
આ સુષ્વયન્તી યજતે ઉપાકે ઉષાસાનક્તા સદતાં નિ યોનૌ । દિવ્યે યોષણે બૃહતી સુરુક્મે અધિ શ્રિયં શુક્રપિશં દધાને
શુભ ફળ આપનારો યજમાન યજ્ઞ કરે, ઉષા અને રાત્રિ પોતાના સ્થાન પર સાથે બેસે. મહાન સ્વર્ગીય કન્યાઓ, સુંદર આભૂષણોથી શોભાયમાન, તેજસ્વી સૌંદર્ય ધારણ કરે છે.
દૈવ્યા હોતારા પ્રથમા સુવાચા મિમાના યજ્ઞં મનુષો યજધ્યૈ । પ્રચોદયન્તા વિદથેષુ કારૂ પ્રાચીનં જ્યોતિઃ પ્રદિશા દિશન્તા
દૈવી હોતારાઓ, સૌપ્રથમ અને મીઠા બોલનાર, મનુષ્યો માટે યજ્ઞને યોગ્ય રીતે ગોઠવે છે, સભામાં કુશળોને પ્રેરણા આપે છે અને પ્રાચીન પ્રકાશને સાચી દિશામાં દોરી જાય છે.
આ નો યજ્ઞં ભારતી તૂયમેત્વિડા મનુષ્વદિહ ચેતયન્તી । તિસ્રો દેવીર્બર્હિરેદં સ્યોનં સરસ્વતીઃ સ્વપસઃ સદન્તામ્
હે ભારતી, તું શક્તિશાળી છે, અમારા યજ્ઞમાં આવો અને અહીં મનુષ્યોમાં જાગૃતિ લાવો. ત્રણેય દેવી સરસ્વતીઓ, સાચી પ્રેરણાવાળી, આ સુખદ કૂશ પર બેસે.
ય ઇમે દ્યાવાપૃથિવી જનિત્રી રૂપૈરપિંશદ્ભુવનાનિ વિશ્વા । તમદ્ય હોતરિષિતો યજીયાન્ દેવં ત્વષ્ટારમિહ યક્ષિ વિદ્વાન્
જે દેવે આ આકાશ અને પૃથ્વી, બે માતાઓ, પોતાના રૂપથી બધાં જગત રચ્યાં, આજે હોતારની પ્રેરણાથી, એ દેવ ત્વષ્ટારને જાણીને અહીં પૂજીએ.
ઉપાવસૃજ ત્મન્યા સમઞ્જન્ દેવાનાં પાથ ઋતુથા હવીંષિ । વનસ્પતિઃ શમિતા દેવો અગ્નિઃ સ્વદન્તુ હવ્યં મધુના ઘૃતેન
હે વનસ્પતિ, તું પોતે offeringsને યોગ્ય ક્રમમાં દેવતાઓ સુધી પહોંચાડ. દેવ અગ્નિ, શાંતિ લાવનાર, મધ અને ઘીથી બનેલ આ હવનને સ્વીકારો.
સદ્યો જાતો વ્યમિમીત યજ્ઞમગ્નિર્દેવાનામભવત્પુરોગાઃ । અસ્ય હોતુઃ પ્રશિષ્યૃતસ્ય વાચિ સ્વાહાકૃતં હવિરદન્તુ દેવાઃ
અગ્નિ, તરત જન્મીને, યજ્ઞને માપી અને દેવતાઓનો આગવો બન્યો. આ હોતારના સત્ય વચનથી, સ્વાહા સાથે કરાયેલ હવનને દેવતાઓ સ્વીકારે.
5.13 દદિર્હિ મહ્યં વરુણો દિવઃ કવિર્વચોભિરુગ્રૈર્નિ રિણામિ તે વિષમ્ । ખાતમખાતમુત સક્તમગ્રભમિરેવ ધન્વન્ નિ જજાસ તે વિષમ્
મારે માટે, આકાશના વિદ્વાન વરુણે શક્તિશાળી વચનોથી ઝેરનું ઉપાય આપ્યું છે. ખોદેલું હોય કે ન ખોદેલું, કે મૂળ સાથે જોડાયેલું હોય, એ ઝેર તારા માટે રણમાં સુકાઈ ગયું છે.
યત્તે અપોદકં વિષં તત્ત એતાસ્વગ્રભમ્ । ગૃહ્ણામિ તે મધ્યમમુત્તમં રસમુતાવમં ભિયસા નેશદાદુ તે
તું જે પાણી વગરનું ઝેર ધરાવું છે, જે મૂળ સાથે જોડાયેલું છે, હું તારું મધ્યમ, શ્રેષ્ઠ અને નીચું રસ પકડી લઉં છું; ભયથી એ તને નુકસાન ન કરે.
વૃષા મે રવો નભસા ન તન્યતુરુગ્રેણ તે વચસા બાધ આદુ તે । અહં તમસ્ય નૃભિરગ્રભં રસં તમસ ઇવ જ્યોતિરુદેતુ સૂર્યઃ
મારો અવાજ આકાશમાં ગર્જના જેવો પ્રબળ છે; તારા તીવ્ર વચનથી હું તારા માટે નુકસાન દૂર કરું છું. હું પુરુષો સાથે અંધકારનું મુખ્ય રસ પકડી લઉં છું; જેમ અંધકારમાંથી પ્રકાશ રૂપે સૂર્ય ઊગે છે.
ચક્ષુષા તે ચક્ષુર્હન્મિ વિષેણ હન્મિ તે વિષમ્ । અહે મ્રિયસ્વ મા જીવીઃ પ્રત્યગભ્યેતુ ત્વા વિષમ્
મારી આંખથી હું તારી આંખને મારું છું; ઝેરથી હું તારા ઝેરને નાશ કરું છું. હે સાપ, તું મરી જા, જીવતો ન રહેજે; ઝેર પાછું તારી પાસે જ જાય.
કૈરાત પૃશ્ન ઉપતૃણ્ય બભ્ર આ મે શૃણુતાસિતા અલીકાઃ । મા મે સખ્યુઃ સ્તામાનમપિ ષ્ઠાતાશ્રાવયન્તો નિ વિષે રમધ્વમ્
કાળો, ચિતરેલો, ભૂરો અને કાળાં બધાં—હું કહું છું, હે ખોટા સૌ, સાંભળો! મારા મિત્રની પાસે ન રહો, નજીક ન ઊભા રહો, બોલશો નહીં; દૂર જાઓ, ઝેર દૂર કરો.
અસિતસ્ય તૈમાતસ્ય બભ્રોરપોદકસ્ય ચ । સાત્રાસાહસ્યાહં મન્યોરવ જ્યામિવ ધન્વનો વિ મુઞ્ચામિ રથામિવ
કાળા, ભૂરા અને પાણી વગરના, શક્તિશાળી અને બળવાન—આ બધાનું ક્રોધ હું ધનુષ્યની ડોરી જેવી, રથના જૂથ જેવી, છોડી દઉં છું.
આલિગી ચ વિલિગી ચ પિતા ચ માતા ચ । વિદ્મ વઃ સર્વતો બન્ધ્વરસાઃ કિં કરિષ્યથ
બાંધનાર અને છૂટકારો આપનાર, પિતા અને માતા—અમે તમારો સર્વત્ર સંબંધ જાણીએ છીએ; હવે તમે શું કરી શકશો?
ઉરુગૂલાયા દુહિતા જાતા દાસ્યસિક્ન્યા । પ્રતઙ્કં દદ્રુષીણાં સર્વાસામરસં વિષમ્
ઉરુગૂળાની પુત્રી, દાસી સિક્નીની જન્મેલી, એ જ તમામ કોડના દાગનું મૂળ છે—બધાનો રસ, બધાનું ઝેર એ જ છે.
કર્ણા શ્વાવિત્તદબ્રવીદ્ગિરેરવચરન્તિકા । યાઃ કાશ્ચેમાઃ ખનિત્રિમાસ્તાસામરસતમં વિષમ્
કાન, કૂતરાએ કહ્યું, જે પર્વત પાસે રહે છે; જે પણ ખોદવામાં આવ્યા છે, તેમાં સૌથી વધુ રસાળ એ ઝેર છે.
તાબુવં ન તાબુવં ન ઘેત્ત્વમસિ તાબુવમ્ । તાબુવેનારસં વિષમ્
તું તાબુવ છે, તું તાબુવ નથી, તું ઘેત્ત્વમ નથી, પણ તું તાબુવ છે; તાબુવથી રસ વિનાનું ઝેર છે.
તસ્તુવં ન તસ્તુવં ન ઘેત્ત્વમસિ તસ્તુવમ્ । તસ્તુવેનારસં વિષમ્
તું તસ્તુવ છે, તું તસ્તુવ નથી, તું ઘેત્ત્વમ નથી, પણ તું તસ્તુવ છે; તસ્તુવથી રસ વિનાનું ઝેર છે.
સુપર્ણસ્ત્વાન્વવિન્દત્સૂકરસ્ત્વાખનન્ નસા । દિપ્સૌષધે ત્વં દિપ્સન્તમવ કૃત્યાકૃતં જહિ
ગરુડે તને શોધી કાઢ્યો, વરાળે અમારે માટે તને ખોદી કાઢ્યો; હે તીખી ઔષધિ, જે મારવા આવે છે તેને તું માર, કરેલું કે ના કરેલું બધું નાશ કર.
અવ જહિ યાતુધાનાન્ અવ કૃત્યાકૃતં જહિ । અથો યો અસ્માન્ દિપ્સતિ તમુ ત્વં જહ્યોષધે
યાતુધાનોને નાશ કર, કરેલું કે ના કરેલું બધું નાશ કર; અને જે અમને નુકસાન પહોંચાડે છે, હે ઔષધિ, તું તેને નાશ કર.
રિશ્યસ્યેવ પરીશાસં પરિકૃત્ય પરિ ત્વચઃ । કૃત્યાં કૃત્યાકૃતે દેવા નિષ્કમિવ પ્રતિ મુઞ્ચત
જેમ રુઝવાળ વાઘડાની ચામડી ઉતારી લેવાય છે, એ રીતે, હે દેવો, જાદુગરના જાદુને તેના ઉપરથી દૂર કરો અને એ જાદુને મોતીને માળામાંથી કાઢી લે તેવી રીતે છોડી દો.
પુનઃ કૃત્યાં કૃત્યાકૃતે હસ્તગૃહ્ય પરા ણય । સમક્ષમસ્મા આ ધેહિ યથા કૃત્યાકૃતં હનત્
હે જાદુગર, એ જાદુને હાથથી પકડીને પાછું લઈ જા અને એ રીતે અમારી સામે મૂકી દે કે એ જાદુ તેના કરનારને જ વાગે.
કૃત્યાઃ સન્તુ કૃત્યાકૃતે શપથઃ શપથીયતે । સુખો રથ ઇવ વર્તતાં કૃત્યા કૃત્યાકૃતં પુનઃ
જાદુગરના શાપો જાદુગર પર જ પાછા પડે, અને એ જાદુ તેના કરનાર પાસે ફરી જાય, જેમ રથ સરળતાથી રસ્તા પર ચાલે છે.
યદિ સ્ત્રી યદિ વા પુમાન્ કૃત્યાં ચકાર પાપ્મને । તામુ તસ્મૈ નયામસ્યશ્વમિવાશ્વાભિધાન્યા
પાપ માટે એ જાદુ સ્ત્રીએ કે પુરૂષે કર્યો હોય, એ જાદુને એના કરનાર પાસે પાછું લઈ જા, જેમ ઘોડાને બોલાવનાર ઘોડાને પાછું લઈ જાય છે.
યદિ વાસિ દેવકૃતા યદિ વા પુરુષૈઃ કૃતા । તાં ત્વા પુનર્ણયામસીન્દ્રેણ સયુજા વયમ્
તું દેવો દ્વારા કે મનુષ્યો દ્વારા કરાયેલો હોય, હવે અમે તને ઇન્દ્ર સાથે મળીને પાછું લઈ જઈએ છીએ.
અગ્ને પૃતનાષાટ્પૃતનાઃ સહસ્વ । પુનઃ કૃત્યાં કૃત્યાકૃતે પ્રતિહરણેન હરામસિ
હે અગ્નિ, યુદ્ધના વિજેતા, તું યુદ્ધોને જીત, અમે વિરોધથી જાદુગરના જાદુને પાછું ખેંચી લઈએ છીએ.