એક દિવસ, સંસારમાં દુશ્મનાવટ અને અશુભતા ઘેરાઈ રહી હતી. કોઈ નિષ્ફળતા અને વૈરભાવથી ભરેલો, આંખ મીંચતો અને ઘાતક શસ્ત્ર લઈને આવ્યો હતો. આપણે તેને દૂર હાંકી દીધો, તેનું શસ્ત્ર પણ તેની પાસે ન રહે, એ રીતે તેને વિદાય આપી. હું તેને ઓળખું છું – એblinkતો, ઘા મારતો વૈરભાવ છે. એ વૈરભાવ તો સ્વપ્નોમાં પણ, નિર્વસ્ત્ર થઈને, લોકોમાં જોડાઈ જાય છે – એ મનુષ્યના મનમાં નિષ્ફળતા અને દુશ્મનાવટના ભાવ ઉમેરી દે છે. એ જે મહાન છે, ગર્વથી ભરપૂર છે અને તમામ આશાઓને તોડી નાંખે છે – એ સુવર્ણવર્ણની નિૃતિને હું નમન કરું છું. એ સુવર્ણકેશ, સુખી અને વિશાળ સુવર્ણમંદિરવાળી, સુવર્ણવસ્ત્રધારી દુશ્મનાવટને પણ હું નમન કરું છું. પછી યજ્ઞ આરંભ થયો. વૈકંકટના ઈંધણથી દેવતાઓને હવન અર્પણ કરવામાં આવ્યું. અગ્નિદેવને આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા, "અગ્નિ, અહીં આવીને આ હવન સ્વીકારો; બધા મારા આહવાને પધારો." પછી ઈન્દ્રને બોલાવ્યા, "ઈન્દ્ર, મારા આહવાને પધારો; હું આ યજ્ઞ કરી રહ્યો છું – સાંભળો. એ ઈન્દ્રસમાન સહાયકો મારા મનને વશમાં કરે. જાતવેદા, એ સહાયકો સાથે અમે બળ પ્રાપ્ત કરીએ, આપણા શરીરનું રક્ષણ કરીએ." જો કોઈ અધર્મી પુરુષ દેવતાઓમાં જોડાવા ઈચ્છે, તો અગ્નિએ તેનું હવન ન પહોંચાડવું જોઈએ અને દેવતાઓએ તેનું આહવાન સ્વીકારવું નહીં જોઈએ – આ હવન માત્ર મારું રહે. એ ઈન્દ્રસમાન સહાયકો આગળ દોડી જાય, ઈન્દ્રના આદેશથી ઘા મારે અને દુશ્મનને ભેંસની જેમ તોડી નાંખે, પણ તેમનું પ્રાણ બચી રહે, ભલે તે બંધાયેલો હોય. દોષ દૂર કરવા માટે જેમને પુરૂહિત બનાવવામાં આવ્યા હોય, એ વ્યક્તિને, હે ઈન્દ્ર, હું તારી નીચે મૂકી, મૃત્યુ તરફ ધકેલી દઉં છું. જો પૂર્વકાળમાં દેવતાઓએ પોતાના માટે પ્રાર્થના અને કવચ બનાવ્યાં હોય, શરીર અને પ્રાણ માટે રક્ષણ કર્યું હોય, તો તે બધું દુશ્મન માટે નિષ્પ્રભ બની જાય. ઈન્દ્ર, વૃત્રનાશક, જેને તું હાંકી દીધા છે અને જેને હાંકી દેશે, તેમને પાછા લાવ – જેમ તું વિખેરાયેલી પ્રજાને પાછી લાવે છે. ઈન્દ્ર, જેમ તું વાણી પ્રાપ્ત કરીને નીચી જગ્યા બનાવી, તેમ હું આ લોકને સદા સ્થાયી રહેનાર લોકોની સેવા માટે વશમાં કરું છું. અહીં, ઈન્દ્ર, વૃત્રનાશક, દુશ્મનોને જીવના મર્મસ્થાને ઘા માર; અહીં ઊભા રહીને, મને આશ્રય આપ – હું તારો ભક્ત છું. અમે તને પકડીએ છીએ, ઈન્દ્ર, તારી કૃપા અમારી પર રહે. પછી, આકાશને અર્પણ, પૃથ્વીને અર્પણ, વાયુમંડળને અર્પણ કરવામાં આવ્યું. ફરીથી વાયુમંડળને, આકાશને, પૃથ્વીને અર્પણ કરવામાં આવ્યું. પછી કહેવામાં આવ્યું: "સૂર્ય મારી દ્રષ્ટિ છે, વાયુ મારું શ્વાસ છે, વાયુમંડળ મારું સ્વરૂપ છે, પૃથ્વી મારું શરીર છે. હું અસ્તૃતા કહેવાય છું; એ જ હું છું. એ સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનું રક્ષણ કરવા માટે સ્થિર થયો છે." "બળ વધે, શક્તિ વધે, વિવેક અને સામર્થ્ય વધે – પ્રાણદાતા અને તેમની સાથી, પોતાની શક્તિથી સજ્જ, મને, ગોપાળકને, રક્ષણ આપે. તમે બંને મારા સાથે રહો, મને નુકસાન ન પહોંચાડો." પછી સર્વ દિશાઓમાંથી આવનારા દુશ્મન સામે પથ્થર જેવું કવચ ધારણ કરવામાં આવ્યું – પૂર્વ, દક્ષિણ, પશ્ચિમ, ઉત્તર, સ્થિર દિશા, ઉપરથી અને અંતરિક્ષ દિશાથી આવનારા દુશ્મન સામે પણ એ કવચ રક્ષણ કરે. પછી, મહાન મનથી, મંત્રીશ્વન પ્રાણવાયુને બોલાવ્યા – આંતરિક અને બાહ્ય શ્વાસને. દ્રષ્ટિ સૂર્યથી, શ્રવણ અંતરિક્ષથી, શરીર પૃથ્વીથી પ્રાપ્ત થાય છે. વાણી સરસ્વતી પાસેથી, મન સાથે જોડાઈને, બોલાવવામાં આવે છે. પછી પ્રશ્ન થયો: "હે મહાન, હું અહીં અસુર સાથે કેવી રીતે બોલ્યો? પિતા સાથે, હરિ સાથે, જે તીક્ષ્ણ અને મહાન બળ ધરાવે છે – કેવી રીતે સંવાદ કર્યો? વરુણ, તું દક્ષિણ દિશા પૃશ્નિને આપી; ફરીથી, દયાળુ બની, મનથી આરોગ્ય આપ્યું." "હું ઈચ્છાથી પુનઃ દયાળુ નથી થતો; હું વિચારું છું – કોને મળવું, કોને જોડાવું? કઈ બુદ્ધિથી, હે અથર્વન, કયા જન્મથી તું જાતવેદા થયો?" "હું ખરેખર બુદ્ધિથી ઊંડો છું; જન્મથી જાતવેદા છું. કોઈ દાસ, કોઈ સ્ત્રી મારા પ્રતિજ્ઞાના મહાત્મ્યને માપી શક્યા નથી." "વરુણ, તારા જેટલો કવિ, તારા જેટલો વિદ્વાન બીજું કોઈ નથી. તું બધા લોકને જાણે છે; તારો પોતાનો પણ તારી શક્તિથી ડરે છે." "વરુણ, તું બધા ઉત્પત્તિને જાણે છે, સારી રીતે માર્ગદર્શન આપે છે. આ પ્રદેશથી ઉપર શું છે? નીચે શું છે, ઉપર શું છે, અમર one?" "એક પ્રદેશ ઉપર છે, બીજું નીચે; એકથી પણ દુશ્મન નીચે ધકેલાય છે. હું તને કહું છું, વરુણ, જાણીને – દુષ્ટના લાભ નીચે પડે, દાસો પૃથ્વીને નજીક થાય." "વરુણ, તું દયાળુઓને અનેક નિર્દોષ વસ્તુઓ આપે છે; લોભી તારા દાનને નજીક ન આવે. લોકો તને કઠોર ન કહે, હે સ્વામી." "લોકો મને પણ કઠોર ન કહે; ફરી દક્ષિણ દિશા ગાયકને આપી. મારી સ્તુતિ બળ સાથે સર્વ માનવ પ્રદેશોમાં પ્રસરે." "તારી સ્તુતિઓ ઊંચી થઈ સર્વ પ્રદેશોમાં પ્રસરે. જે તું આપ્યું નથી, એ મને આપ; તું મારું સાત પગલાંનું સાથી, મિત્ર છે." "વરુણ, આપણો સંબંધ એક થાય; આપણો જન્મ એક થાય, કારણ કે હું જાણું છું કે આપણો જન્મ એક છે. હું તને જે તું આપ્યું નથી, એ આપું છું; તું મારું સાત પગલાંનું સાથી, મિત્ર છે." "દેવ દેવની સ્તુતિ કરે છે, વિદ્વાન વિદ્વાનની પ્રશંસા કરે છે; પ્રેરિત વરુણ, ઋતના સ્વામી, અથર્વનને જન્મ આપે છે – જે દેવતાઓનો પૂર્વજ મિત્ર છે. એથી, હે સુપ્રશંસિત, અમને કૃપા આપ; તું અમારો મિત્ર, સર્વોચ્ચ સંબંધ છે." આ રીતે, દેવ, મનુષ્ય અને પ્રકૃતિ વચ્ચે સંવાદ ચાલ્યો, દુશ્મનાવટ દૂર થઈ, રક્ષણ, બળ, વિવેક અને મિત્રતા વધતી રહી.