જાતવેદસ્ને ઉપરથી, ઉપરની દિશાઓમાંથી જે લોકો અર્પણ કરે છે અને અમને હાનિ પહોંચાડવા આવે છે, તેમને સૂર્ય, પુરોહિત રૂપે, દૂર હટાવે—હું વિરોધી મંત્રથી તેમને પાછા ધકેલી દઉં છું. એ જ રીતે, જે મધ્ય દિશાઓમાંથી જાતવેદસ્ને અર્પણ કરે છે અને સર્વ દિશાઓથી અમને ઘેરી લે છે, તેમને બ્રહ્મા, પુરોહિત રૂપે, દૂર હટાવે—હું પણ તેમને વિરોધી મંત્રથી પાછા હટાવું છું. પછી, એક એવા મહાન દેવનું વર્ણન થાય છે, જેનું મંત્ર શક્તિશાળી છે, જે માતૃગર્ભમાંથી જન્મેલો છે, અમર છે, મહાન છે, સતત વધતો રહે છે, ઉત્તમ વંશનો છે. એ અપરાજિત છે, તેજસ્વી છે, અને અહી (અજગર) જેવો પ્રકાશમાન છે. ત્રિતા, આધારરૂપ, એ ત્રણને ધારણ કરે છે. એ જ પ્રથમ નિયમો સ્થાપે છે, અને ત્યાંથી અનેક રૂપો સર્જે છે; આધારરૂપે પ્રથમ ગર્ભમાં પ્રવેશ કરે છે—એ જ અવ્યક્ત વાણી સમજતો છે. એ પોતાનું રૂપ અગ્નિ માટે ત્યાગે છે, વહેતા સોનાની જેમ, શુદ્ધ સ્વભાવવાળા પોતાના માર્ગે ચાલે છે; અહીં અમર નામો સ્થાપિત થાય છે; હે કુળો, એ વસ્ત્રો અમને પ્રવેશે. જ્યારે આ બંને આગળ વધીને પ્રાચીન સેતુ પર પહોંચે છે, અસ્તિત્વ અને અનસ્તિત્વમાં સ્થિર રહી, જયારે કવિ, સૂકા એકના માતાઓ, યોક માટે આતુર હોય છે, ત્યારે સંતાન માટે ભગવાનને નિમણૂક કરો. આથી, હું તમને, વિશાળ શક્તિવાળા મહાનને, વંદન કરું છું; કવિ તરીકે, કાવ્યથી તમને પ્રસન્ન કરું છું. જયારે એ બે મળીને આવે છે, ત્યારે મહાન પૃથ્વી અને આકાશે આ વિશાળ અવકાશ વિસ્તૃત કર્યું છે. કવિઓએ સાત સીમાઓ રચી છે; એમાંથી એકને હું નજીક બોલાવું છું. લોખંડનો થંભો સમાનતાના ઘરમાં, માર્ગોના વિશાળ વિસ્તારમાં, આધારસ્થાનોમાં ઊભો છે. હું અમર અને મહાન દેવોમાં ફરું છું, અસુરના વ્રતનું પાલન કરું છું; અસુરત્વ મારા શરીરમાં છે, અને એ જ જ્ઞાનીનો આનંદ છે. શક્ર (ઇન્દ્ર) ખજાનો આપી શકે છે, અથવા યજ્ઞ આપનાર પોતાના બળથી ઈચ્છિત ફળ મેળવે છે. પુત્ર પોતાના પિતા, ક્ષત્રિય, જેઠને સુખ અને યોગ્ય વર્તન માટે બોલાવે છે. હે વરુણ, મને તમારા સ્થાન દર્શાવો; હું તમારા સ્થાપિત નિયમમાંથી રૂપો રચું છું. અર્ધથી હું પોષણથી ભરી દઉં છું; બીજા અર્ધથી, હે અમર, તું તેજમાં વધે છે. અમે શક્તિશાળી મિત્ર વરુણને, અદિતીપુત્રને, મજબૂતને, વધુ મજબૂત કરીએ છીએ. કવિઓએ એના માટે આ રૂપો ગાયા છે, એ પૃથ્વી અને આકાશના સત્યવક્તા સ્વામી છે. આ જગતમાં જે સૌથી જૂનો છે, એમાંથી જ યજ્ઞ, પ્રખર અને ઉજ્જવળ, ઉદ્ભવ થાય છે. અચાનક જન્મેલો એ દુશ્મનોને દુર કરે છે; સર્વ શક્તિઓ એમાં આનંદ પામે છે. એ સતત વધે છે, મહાન બળ ધરાવે છે, અને દુશ્મન માટે ભય પેદા કરે છે. એ રક્ષક પણ છે અને વિનાશક પણ; એ વિજયી છે. હે મહાન, તને સર્વ યજ્ઞોમાં વંદન કરે છે. લોકો તને જ્ઞાનથી ભરપૂર કરે છે, કારણ કે આ શક્તિઓ વારંવાર ઉદ્ભવે છે. એ મધુરો, મધુરામાં શ્રેષ્ઠ છે; આનંદ મુક્ત કરે છે; મધ લાવે છે અને મધવાળાઓ સાથે જોડે છે. જો વિદ્વાનો તને ધન અને યુદ્ધમાં વિજયી માને છે, તો તું તું પોતાનું દૃઢ શરીર મજબૂત કર; દુષ્ટ કે દુઃખી તને હાનિ ન પહોંચાડે. તારી સાથે, અમે યુદ્ધમાં આત્મવિશ્વાસ રાખીએ છીએ, વિજય માટે અનેક અવસર જોીએ છીએ. હું તારા શસ્ત્રોને વાણીથી ઉદ્દીપિત કરું છું; પ્રાર્થના દ્વારા તારી શક્તિઓ વધારું છું. તું નીચે અને ઉપર, જ્યાં તું ઘર કરે છે, ત્યાં એ સ્થાપિત કરે છે. માતાને, ગતિશીલને સ્થાપિત કર; અનેક રૂપો સર્જ. વિશાળ કદવાળા, અનેક માર્ગવાળા, શક્તિશાળી, સિદ્ધોમાં શ્રેષ્ઠ એવા દેવની સ્તુતિ કરો. એ પોતાની શક્તિથી અને મહાન બળથી પ્રકાશિત થાય છે; પૃથ્વીનું માપ દર્શાવે છે. આ પ્રાર્થનાઓ, વિશાળ આકાશમાં રચાયેલી, ઇન્દ્ર માટે છે, જે શ્રેષ્ઠ, તેજસ્વી, પ્રકાશના સ્વામી છે. એ મહાન વંશના શાસક છે, સ્વયંશાસક છે; ઝડપી, સર્વવર્ણીય, તપસ્વી પણ તેના છે. એ રીતે, વિશાળ આકાશના મહાન, અથર્વન, પોતાનું શરીર ઇન્દ્ર છે એમ કહે છે. બે બહેનો, માતાઓ, તેને પ્રેરણા આપે છે; તેને બળ આપે છે અને મજબૂત કરે છે. પછી, પ્રાર્થના થાય છે: "મારો તેજ, હે અગ્નિ, આહ્વાનમાં હાજર રહે; અમે તને પ્રગટાવી, શરીરમાં સમૃદ્ધિ પામીએ. ચારે દિશાઓ મને નમાવે; તારી માર્ગદર્શનથી અમે યુદ્ધમાં વિજય મેળવીએ." હે અગ્નિ, બીજાના ક્રોધને દૂર કર; તું અમારો રક્ષક છે, સર્વ દિશાઓથી અમને બચાવ. દુશ્મનો દૂર રહે, દુષ્ટો દમન થાય, તેમના દુર્વિચાર વિખેરાય. મારા આહ્વાન પર બધા દેવો હાજર રહે—ઇન્દ્ર, મારુત, વિષ્ણુ, અગ્નિ. વિશાળ વાયુમંડળ અને વિશાળ પૃથ્વી મારી થાય; પવન મારી ઈચ્છા માટે વહે. તેઓ મારા માટે યજ્ઞ કરે; મારી ઈચ્છા પૂર્ણ થાય, મન સત્ય રહે. કોઈ પણ રીતે પાપ ન આવે; બધા દેવો અહીં મારી રક્ષા કરે. દેવો મને ધન આપે; આશીર્વાદ અને દેવમંત્રણા મારી થાય. દેવપુરોહિતો મારા માટે બેઠા રહે; અમે અહિતરહિત અને દૃઢ શરીરવાળા રહીએ. છ દેવ રક્ષક અમને પરાક્રમી બનાવે; બધા દેવો અહીં આનંદિત થાય. દુઃખ કે અયોગ્યતા અમારે ન આવે; દુષ્ટ કર્મ અમારે ન આવે. ત્રણ દેવીઓ અમને મહાન રક્ષા આપે—સંતાન અને શરીર માટે સમૃદ્ધિ આપે. અમે સંતાન અને શરીરથી વંચિત ન થાઈએ; સોમરાજ, દુશ્મન સામે અમે હારી ન જઈએ. અનેક લોકો દ્વારા પુજિત મહાન દેવ આ યજ્ઞમાં અમને વિશાળ રક્ષા આપે. હે ઇન્દ્ર, ઘોડાઓમાં આનંદ પામનારા, અમારા સંતાન પર કૃપા કર; અમને હાનિ ન કર, અમને દૂર ન લઈ જા. સ્થાપક, વ્યવસ્થાપક, પ્રજાપતિ, દેવ સવિતા, દુશ્મનનો વિજયી—આદિત્યો, રુદ્રો, અને બંને અશ્વિનીદેવો, યજમાનને દુર્ભાગ્યથી બચાવે. જે અમારા સ્પર્ધકો છે, તેઓ દૂર થાય; ઇન્દ્ર અને અગ્નિ સાથે અમે તેમને હટાવીએ. આદિત્યો, રુદ્રો અને ઉપર સ્પર્શ કરનારોએ અમારે માટે ભયંકર, વિવેકી રાજા રચ્યો છે. અહીં અમે ઇન્દ્રને બોલાવીએ છીએ, જે ગાય, ધન અને ઘોડામાં વિજયી છે. એ અમારી આહુતિ સાંભળે; ઘોડામાં આનંદ પામનારા, તું અમારો નેતા બન. પછી કુષ્ઠા વનસ્પતિની મહિમા વર્ણવાય છે: "તું પર્વત પર જન્મેલી છે, વનસ્પતિઓમાં શ્રેષ્ઠ, હે કુષ્ઠા, તું જ્વરનો નાશ કર, અહીંથી જ્વરને દૂર કર." પર્વત પર જન્મેલી, ગરુડની સંતાન, હિમાલયથી પર, ધન સાથે સાંભળીને આવે છે, કારણ કે તે જ્વરનો નાશ જાણે છે. અશ્વત્થ વૃક્ષ, દૈવી નિવાસ, ત્રીજા આકાશમાં છે; ત્યાં દેવોએ અમરતાનું સાર, કુષ્ઠા વનસ્પતિ, શોધી કાઢ્યું. એક સોનાની નૌકા, સોનાના બંધન સાથે, આકાશમાં ચાલતી હતી; ત્યાં દેવોએ અમરતાનું પુષ્પ, કુષ્ઠા વનસ્પતિ, શોધ્યું. સોનાના માર્ગો, સોનાની પાંખીઓ, સોનાની નૌકાઓ, એમાંથી તેઓ કુષ્ઠા વનસ્પતિ લાવ્યા. "મારી આ કુષ્ઠા, હે વનસ્પતિ, લઈ જા, દૂર કર, દૂર લઈ જા; એ મને ઔષધિ બને." "તું દેવોમાં જન્મેલી છે, સોમાની મિત્ર છે, અલગ રાખેલી છે; આ વ્યક્તિ માટે કૃપાળુ બન, તેના શ્વાસ, જીવન અને દૃષ્ટિ માટે." હિમાલયના ઉત્તરમાં જન્મેલી, તું પૂર્વના લોકો સુધી લાવવામાં આવે છે; ત્યાં કુષ્ઠાના સર્વોચ્ચ નામ વિતરણ થયા. "કુષ્ઠાનું સર્વોચ્ચ નામ છે, તારા પિતાનું પણ સર્વોચ્ચ નામ છે; સર્વ રોગોનો નાશ કર અને જ્વરને નિર્વીર્ય બનાવ." આ રીતે, ઋષિઓની વંદના, દેવતાઓની મહિમા અને કુષ્ઠા વનસ્પતિના રક્ષણથી, જીવન, આરોગ્ય અને વિજયની આશા વ્યક્ત થાય છે.