ઇન્દ્રાણી કહે છે: “હે ઇન્દ્રાણી, હું વૃષાકપિ સાથેની મિત્રતામાં ક્યારેય આનંદ પામ્યો નથી. તેની ભેટ—even ભગવાનોએ જેને પ્રિય માનેલી છે—એ પણ આગળ વધી જાય છે; પણ ઇન્દ્રા તો બધાને વટાવે છે.” ત્યારબાદ રેવતી, વૃષાકપિની પત્ની, જે સારા દીકરા અને સારા વહુઓ ધરાવે છે, તેની વાત આવે છે: “ઇન્દ્ર, જે સૂરવીર છે, તેણે અમુક પ્રિય અને સુંદર રીતે તૈયાર કરેલી હવન સામગ્રી ભક્ષણ કરી લીધી છે; ઇન્દ્રા બધાથી શ્રેષ્ઠ છે.” પછી વૃષાકપિ કહે છે: “મારા પંદર બળદો અને વીસ બળદો સાથે ભેગા પકવાય છે; મેં બંને પેટ ભરીને ખાધું છે; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે.” ઇન્દ્રા, તેજસ્વી સિંગના દાંડા જેવા શિંગ ધરાવે છે, અને તે ગોવર્ધન કરે છે, જેમ કે ગાયો વચ્ચે બુલ બબ્કાર કરે છે. જે માટે પ્રેરિત વ્યક્તિ યજ્ઞ તૈયાર કરે છે, તેના હૃદયમાં આનંદ લાવે છે; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. કોઈ એવો છે, જેનું જાંઘ કંપે છે, તે સુવે નથી; અને જે બેઠો છે ત્યારે તેના વાળવાળું અંગ આગળ વધે છે, તે સુવે છે; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. આ ક્રમ ફરીથી કહે છે—જે બેઠો છે ત્યારે વાળવાળું અંગ આગળ વધે છે, તે સુવે નથી; અને જેનું જાંઘ કંપે છે, તે સુવે છે; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. આ ઇન્દ્રા, વૃષાકપિ, જાણે છે કે કોણ ધનવાન હત્યા પામેલો છે; તેણે નવી, તીક્ષ્ણ છરી ઉઠાવી છે, જે યજ્ઞ સમિદ્ધિ પર અર્પણ કરવામાં આવી છે; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. તે શોધે છે, જુએ છે, દાસ અને આર્યાને શોધે છે; હું દબાયેલો સોમ પીતું છું, અડગ અને અવિચલિત પાસે જઈને; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. ક્યાંક રણ હોય કે જંગલ, કેટલા યોજન છે? સાંજ સમયે નજીક આવો, વૃષાકપિ, ઘરમાં પ્રવેશો; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. પાછા આવો, વૃષાકપિ, આપણે શુભતા તૈયાર કરીએ; જે સપના ખાય છે, તે ફરીથી ઘરે પાછો આવે છે; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. જ્યારે તમે, વૃષાકપિ, ઉત્તર દિશામાં ઇન્દ્રના ઘેર આવ્યા, ત્યારે એ ચિતરાયેલા હરણ ક્યાં છે? માતાએ વાછરડાને કયા માર્ગે જન્મ આપ્યો? ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. પરશુર્હા નામની સ્ત્રીએ એક સાથે વીસ સંતાન જન્માવ્યા; તેનું ગર્ભ ભાગ્યશાળી થયું અને પેટ ફૂલી ઉઠ્યું; ઇન્દ્રા સર્વે પર ભારી છે. હે લોકો, આ સાંભળો; નરશંસની સ્તુતિ કરવી જોઈએ. અમે સાઠ હજાર અને નવ્વે કૌરમાઓ રૂસમાઓમાં સ્થાપ્યા છે. પ્રવાહનાના ઊંટો, વધૂઓ સાથે, બાર છે; રથનું શરીર જમીન પર ઉતરતું નથી, આકાશને સ્પર્શે છે. આ માટે અમે ઈચ્છા સાથે પ્રયત્ન કરીએ છીએ: એકસો હાર, દસ વણાવેલાં માળા; ત્રણસો ઘોડા, હજાર ગાયો. રેભા, બોલો, પાકેલા વૃક્ષ પર પક્ષી જેમ બોલે છે તેમ; જ્યારે જીભ ગુમ થઈ જાય છે, ત્યારે પણ તે બોલે છે, જેમ ચપટી પથ્થર પર ઉસ્તરો ઘસાય છે. રેભાઓ વિચારો સાથે આગળ વધે છે; તેઓ બળદની જેમ ગાયોનું રક્ષણ કરે છે; તેમના સંતાન સલામત છે, તેમની ગાયો પણ સલામત છે. રેભા, આગળ વધો, વિચાર લાવો, ગાયો અને ધન જાણનાર; આ વાણી દેવતાઓ આગળ બોલો, હે વિદ્વાન, જેમ કુશળ નાવિક પાર જાય છે. સર્વ જનોના રાજા, મરણશીલોમાં અમર જ્ઞાન ધરાવનાર દેવ, વૈશ્વાનર માટે, હે પરિક્ષિત, સુંદર સ્તુતિ અર્પણ કરો. સીમા બાંધી, તેણે સુરક્ષા આપી, ઉચ્ચ સ્થાન સ્થાપ્યું; ઘર બનાવી, કૌરવ્ય પતિ તરીકે પત્ની સાથે વાત કરે છે. “તમારામાંથી કોણ દહીં, માખણ અને સરસ રીતે છાનેલું દહીં લઈ ગયો?” પત્ની પતિને રાજા પરિક્ષિતના રાજ્યમાં પૂછે છે. પાકેલું જઉ, ફૂલીને, રસ્તા પરથી ખાડામાં પાછું જાય છે; રાજા પરિક્ષિતના રાજ્યમાં લોકો સુખી થાય છે. ઇન્દ્રાએ કવિને જાગૃત કર્યો છે; ઊઠો, લોકોમાં ફરો. મારા માટે ક્રૂરની સ્તુતિ ન કરો; દરેક દુશ્મન તમારાથી ભરાઈ જાય. અહીં ગાયો જન્મે, અહીં ઘોડા, અહીં મનુષ્યો; અહીં, હજારો દાન આપનાર પુષણ, બેસી રહે. હે ઇન્દ્ર, આ ગાયોનું ક્યારેય નુકસાન ન થાય; તેમનો ગોપાલ સલામત રહે. કોઈ દુશ્મન કે ચોરને, હે ઇન્દ્ર, તેમ પર ક્યારેય વશ ન મળે. આ સ્તુતિથી, શુભ વાણીથી, તમે અમામાં આનંદ કરો; અમારું ક્યારેય વનમાં કે ક્યારેય અવાજ ગુમ ન થાય. જે સભામાં કુશળ છે, પરિષદમાં બુદ્ધિશાળી છે, યજ્ઞકર્તા છે—તેને દેવોએ પહેલે જ સમૂહોના ભક્ષક અને સૂર્ય તરીકે સ્થાપ્યો. જે પોતાના કુટુંબ કરતાં આગળ વધે છે, સાથીને જીતવા ઇચ્છે છે, જ્યારે મોટો બુદ્ધિહીન હોય, ત્યારે તેને સૌથી નીચો કહે છે. જ્યારે કોઈ મહાન પુરૂષનો પુત્ર સ્થિર હોય, ત્યારે ઋષિ બોલે છે, અને ગંધર્વો ઇચ્છિત વાણી ઉચ્ચારે છે. પણી, સ્પર્ધામાં ઝડપી, અને દેવવિહિન દાશુરી—વિદ્વાન અને શાશ્વત વિશે મને ખબર છે કે તે દૂર છે. જેઓ દેવોએ યજ્ઞ ન કર્યો, કે જે બીજાને આપી દીધું—એ બધા સ્વર્ગમાં ગયા, પણ માઘવન અમને ક્યારેય છોડતો નથી. જેના આંખો ધોઈ નથી, જે શોભિત નથી, જેમણે હાર પહેર્યો નથી, સોનાથી વિહોણો છે, જે પુરોહિત નથી, પણ પુરોહિતપુત્ર છે—તે યજ્ઞમાં ઓળખાતા ગાયક છે. કે જેની આંખો ધોઈ છે, સુંદર રીતે શોભિત છે, સોનાની હારથી શોભિત છે, સારા પુરોહિત છે, પુરોહિતપુત્ર છે—તે યજ્ઞમાં ઓળખાતા ગાયક છે. જેના હાથ વિશાળ છે, શોભિત છે, દરેક દિશામાં તેજસ્વી છે, એ કન્યા સુંદર અને યોગ્ય છે—તે યજ્ઞમાં ઓળખાતા ગાયિકા છે. જે અલગ છે, રાણી છે, કલ્યાણ સાથે યુદ્ધમાં જાય છે, અને જે શ્રમહીન અને બળવાન છે—આ બધા યજ્ઞમાં ઓળખાતા ગાયક છે. હે રાણી, તમે શુભ પવન અને કલ્યાણ સાથે યુદ્ધમાં જાઓ; તમારા સાસરા અને સાસુ સભામાં તમારી સાથે સુમેળમાં રહે. હે ઇન્દ્ર, તમે રાજા માટે જે કર્યું, લોકોમાં વિભાજન કર્યું, જે બધું અજોડ અને વિવિધ હતું—તે યજ્ઞ માટે યોગ્ય છે. હે દયાળુ, તમે બુલને બળવાન બનાવ્યો, મરનારને સૂર્ય સમાન તેજ આપ્યું; તમે વૃત્રનું મસ્તક ફોડ્યું, રૌહિણ દૈત્યને દૂર કર્યો. જે પર્વતોને સ્થિર કર્યા, જળમાં પ્રવેશ્યા, તે મહાન વૃત્રનાશક ઇન્દ્ર—એવા ઇન્દ્રને વંદન.