આથર્વવેદના પવિત્ર મંત્રોમાં એક વિશિષ્ટ યજ્ઞની ગાથા વર્ણવાય છે, જેમાં અનેક દૈવી શક્તિઓને શ્રદ્ધાપૂર્વક oblation—હવન—અર્પણ કરવામાં આવે છે. સૌપ્રથમ, યજ્ઞકર્તા સર્વોચ્ચને oblation અર્પિત કરે છે: “સ્વાહા!” ત્યારબાદ ઉત્તર દિશાને oblation અર્પિત થાય છે. પછી, ઋષિઓને, જેમણે જ્ઞાનનો પ્રકાશ ફેલાવ્યો છે, oblation અર્પિત થાય છે. ક્રેસ્ટ ધરાવનાર દેવતાઓને oblation અર્પિત થાય છે. વિવિધ દૈવી સમૂહોને, અને વિશાળ દૈવી સમૂહોને oblation અર્પિત કરવામાં આવે છે. આગળ, તમામ અંગિરસ ઋષિઓને અને જ્ઞાનથી પરિપૂર્ણ દૈવી સમૂહોને oblation અર્પિત થાય છે. ત્યારબાદ, બે એવા દેવતાઓને oblation અર્પિત થાય છે, જેમના પાસે હજારો-હજારો શક્તિઓ છે. પછી, બ્રહ્મા—બ્રહ્મન—ને oblation અર્પિત થાય છે. યજ્ઞકર્તા ગૌરવપૂર્વક કહે છે: “બ્રહ્મનમાં જ એકત્રિત થયેલી શક્તિઓ સૌથી પ્રાચીન છે; બ્રહ્મન એ પ્રથમ સ્વર્ગને વિસ્તૃત કર્યું; સર્વ જીવોમાં બ્રહ્મન સૌથી પહેલાં જન્મ્યું; તો પછી, બ્રહ્મન સાથે કોણ સ્પર્ધા કરી શકે?” આ oblationની શ્રેણી આગળ વધે છે. ચાર મંત્રો ધરાવતા આથર્વન ઋષિઓને oblation અર્પિત થાય છે. પછી પાંચ, છ, સાત, આઠ, નવ, દસ, અગિયાર, બાર, તેર, ચૌદ, પંદર, સોળ, સત્તર, અઢાર, ઓગણીસ, અને વીસ મંત્રો ધરાવતા મંત્રો માટે oblation અર્પિત થાય છે. “મહાન વિભાગ”ને oblation અર્પિત થાય છે. પછી ત્રણ મંત્રો ધરાવતા, એક મંત્રો ધરાવતા, નાના મંત્રો, અને એક-મંત્રથી ઓછા માટે oblation અર્પિત થાય છે. પછી, oblation લાલવર્ણના માટે, બે સૂર્ય માટે, વ્રાત્યાઓ માટે, પ્રજાપતિઓ માટે, વિશાસહ્ય માટે, મંગલિકાઓ માટે, અને ફરીથી બ્રહ્મન માટે oblation અર્પિત થાય છે. અંતે, યજ્ઞકર્તા ફરીથી બ્રહ્મનના મહિમા ગાય છે: “બ્રહ્મનમાં એકત્રિત થયેલી શક્તિઓ સૌથી પ્રાચીન છે; શરૂઆતમાં બ્રહ્મન એ સર્વોચ્ચ સ્વર્ગને વિસ્તૃત કર્યું; સર્વ જીવોમાં બ્રહ્મન સૌથી પહેલાં જન્મ્યું; તો પછી, બ્રહ્મન સાથે કોણ સ્પર્ધા કરી શકે?” આ રીતે, આ યજ્ઞ oblationની પવિત્ર શ્રેણી અને બ્રહ્મનના અદ્વિતીય મહિમાની ગાથા છે, જ્યાં દરેક oblation દૈવી શક્તિઓ અને બ્રહ્મન માટે શ્રદ્ધા, સમર્પણ અને કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરે છે.