પ્રાચીન કાળની દીર્ઘ શાંતિની પ્રાર્થના અને વિજયની ગાથા અહીં આરંભે છે. બ્રહ્મણસ્પતિને સંબોધી, એક ભક્તિભાવથી યજમાન પ્રાર્થના કરે છે: “હે બ્રહ્મણસ્પતિ, ચાર દિશાઓમાં વહેતા પવનમંડળો અને હે ઈન્દ્ર, એ સર્વ પવનો મારા માટે શુભ અને અનુકૂળ થાઓ, મને સર્વોત્તમ કલ્યાણ પ્રાપ્ત થાઓ.” આશીર્વાદરૂપે યજમાન કામના કરે છે કે સર્વેને સુખ અને નિર્ભયતા પ્રાપ્ત થાય, અને દિવસ-રાતને પણ વંદન કરે છે. પછી તે સર્વ જગત માટે શાંતિની ઈચ્છા વ્યક્ત કરે છે: આકાશ શાંત રહે, પૃથ્વી શાંત રહે, મધ્યલોક વિશાળ અને શાંત રહે, વહેતી નદીઓ શાંતિ લાવે, અને વનસ્પતિઓ પણ શાંતિ લાવે. તે પછાતના રૂપો અને કર્મો—કરેલા અને ના કરેલા—શાંતિમય રહે, ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય, સર્વે વસ્તુઓ શાંતિરૂપ બને. વાણી, જે બ્રહ્મમાં સ્થિત છે અને જેના દ્વારા ભયાનક સર્જાયું, એ પણ શાંતિ લાવે. મન, જે પરમેશ્વરનું છે અને બ્રહ્મમાં સ્થિત છે, એ પણ શાંતિ લાવે. પાંચ ઇન્દ્રિયો અને મન, જે હૃદયમાં સ્થિત છે અને જેના દ્વારા ભયાનક સર્જાયું, એ પણ શાંતિ લાવે. પછી, યજમાન ઈચ્છે છે કે મિત્ર, વરુણ, વિષ્ણુ, પ્રજાપતિ, ઈન્દ્ર, બૃહસ્પતિ અને આર્યમાન પણ શાંતિ લાવે. મિત્ર, વરુણ, વિવસ્વત, અમંતક, પૃથ્વી-આકાશના સંકેતો અને ગ્રહો પણ શાંતિ લાવે. પૃથ્વી—even જો ધ્રૂજતી હોય—શાંતિ લાવે; ધૂમકેતુઓ, પતન પામેલા તારા, લાલ દૂધવાળી ગાયો, પૃથ્વી અને તેના માર્ગો પણ શાંતિ લાવે. તારા, મંત્રો, ભૂમિમાં દફન થયેલા લાકડા, અને પ્રદેશોને પીડાવનારા ધૂમકેતુઓ પણ શાંતિ લાવે. ચંદ્રગ્રહો, સૂર્ય અને રાહુ, ધૂમ્રધ્વજ યમ, અને પ્રખર તેજવાળા રુદ્ર પણ શાંતિ લાવે. રુદ્ર, વસુ, આદિત્ય, અગ્નિ, મહર્ષિ, દેવતાઓ અને બૃહસ્પતિ પણ શાંતિ લાવે. બ્રહ્મા, પ્રજાપતિ, ધાતા, લોક, વેદ, સપ્તર્ષિ અને અગ્નિ—એ બધાના આશીર્વાદથી યજમાનનું કલ્યાણયજ્ઞ પૂર્ણ થાય. ઈન્દ્ર, બ્રહ્મા અને સર્વે દેવતાઓ યજમાનનું રક્ષણ કરે. જગતમાં જે શાંતિના રૂપો છે, જેમને સપ્તર્ષિઓ જાણે છે, એ સર્વે શાંતિઓ યજમાનને પ્રાપ્ત થાય; તેને શાંતિ અને નિર્ભયતા મળે. પૃથ્વી, આકાશ, સ્વર્ગ, જળ, વનસ્પતિ, વૃક્ષો—સર્વેમાં શાંતિ રહે. સર્વે દેવતાઓ યજમાનને શાંતિ આપે. જે કંઈ દુષ્ટ, ભયાનક કે અશુભ છે, તે સર્વે શાંત અને શુભ બની જાય—સર્વે શાંતિરૂપ બને. પછી યજમાન ઈન્દ્ર અને અગ્નિને કૃપાળુ થવાની પ્રાર્થના કરે છે; ઈન્દ્ર-વરુણ યજ્ઞ સ્વીકારે અને શાંતિ આપે; ઈન્દ્ર-સોમ સમૃદ્ધિ આપે; ઈન્દ્ર-પૂષણ શક્તિ આપે. ભગ, સ્તુતિ, પુરંધી, ધન, સત્યની સ્તુતિ અને આર્યમાન પણ શાંતિ લાવે. ધાતા, વિધાતા, વિશાળ સ્વધા, મહાન દ્યાવાપૃથ્વી, પર્વતો અને દેવતાઓની કૃપા યજમાનને મળે. અગ્નિ, મિત્ર, વરુણ, અશ્વિનીકુમાર, સજ્જનના સદ્ગુણો અને પવન પણ શાંતિ લાવે. દ્યાવાપૃથ્વી, આકાશ, વનસ્પતિ, વન, પ્રદેશપતિ, ઈન્દ્ર, વસુ, વરુણ, આદિત્ય, રુદ્ર, જળ, ત્વષ્ટા અને દેવીઓ પણ યજમાનને આશીર્વાદ આપે. સોમ, સોમપિંડ, યજ્ઞ, દેવમિત્રો અને વેદિક પણ શાંતિ આપે. વિશાળ દૃષ્ટિવાળા સૂર્ય, ચાર દિશાઓ, અડગ પર્વતો, નદીઓ અને જળ પણ શાંતિ આપે. અદિતિ, મરુત, વિષ્ણુ, પૂષણ, શુદ્ધિકર્તા અને વાયુ પણ શાંતિ આપે. સવિતા દેવ, પ્રભાત, પર્જન્ય અને ક્ષેત્રપતિ પણ યજમાનને કલ્યાણ આપે. સત્યના ધનિ, ઝડપી ઘોડા, ગાય, કુશળ રિભુ, પિતૃઓ યજમાનને આશીર્વાદ આપે. સર્વે દેવતાઓ, સરસ્વતી અને જ્ઞાન, વૈદ્ય અને દાતા, દૈવિક, પૃથ્વી અને જળચર પણ શાંતિ આપે. અજા એકપાદ, અહિર્બુધ્ન્ય, સમુદ્ર, જળના સંતાન અને પ્રિષ્ણિ પણ શાંતિ લાવે. આદિત્ય, રુદ્ર, વસુ, દૈવિક-પૃથ્વી-પશુજન્ય, યજ્ઞપાત્ર દેવતાઓ યજમાનની પ્રાર્થના સ્વીકારે. દૈવિક પુજારી, અમર, સત્યજ્ઞાની, મનુના પૂજ્ય—આજે યજમાનને પ્રસિદ્ધિ આપે અને આશીર્વાદથી હંમેશા રક્ષા કરે. મિત્ર-વરુણ, અગ્નિ, આ આશીર્વાદ યજમાનને મળે, તે ઘન અને મજબૂત આધાર પ્રાપ્ત કરે; મહાદ્યાવને વંદન. પછી, ઉષા, સર્વ સગીઓમાં શ્રેષ્ઠ, પ્રકાશમય માર્ગ આપે, દેવો આપેલું ધન મળે, અને યજમાન સુખી અને પુત્રી-પુત્રથી સમૃદ્ધ થાય. પછી ઈન્દ્રના બળવાન, શક્તિશાળી હાથોને યજમાન યાદ કરે છે—જે બળવાન વૃષભ સમાન છે, અને દુશ્મનો પર વિજય મેળવી સ્વર્ગલોક સુધી પહોંચાડે છે. એ હાથોને કાર્યના પ્રથમ સંકેતે જ જોડો, જેમણે દુશ્મનોને પરાજય આપ્યો અને સ્વર્ગ મેળવ્યો. ઈન્દ્ર, વજ્ર જેવી બળવાન સેનાના વડા, ભયાનક ગર્જના સાથે, અડગ, અપરાજિત, વિજયી, અને બળવાન છે. એના સાથે યુદ્ધમાં જોડાઓ, એના બળ અને ધૈર્ય સાથે વિજય મેળવો. તેણે તીક્ષ્ણ બાણવાળા, તુણિરવાળા, આજ્ઞાકારી સેનાને આગેવાન તરીકે યુદ્ધમાં નેતરત્વ આપ્યું; એ સોમપાન, બળવાન, વિજયી, દુશ્મન દમનકર્તા છે. ઈન્દ્ર, બુદ્ધિ અને બળમાં અડગ, પરાક્રમી, વિજયી, દુશ્મનોને દમન કરનાર, ગૌસંપન્ન રથ પર આરૂઢ થાય છે. મિત્રો, આ પરાક્રમી ઈન્દ્રમાં આનંદ કરો, એના સાથે જોડાઓ; એ ગામ-ગૌમાં વિજયી, વજ્રબાહુ, દોડમાં અપરાજિત અને બળથી દુશ્મનને દમન કરે છે. અંતે, એ સેનાઓ પર આક્રમણ કરે છે, બળથી દુશ્મનના ગઢ તોડી, અડગ અને અપરાજિત રહી, યુદ્ધમાં સર્વેને રક્ષણ આપે છે—એવી છે ઈન્દ્રની કથા અને યજમાનની શાંતિની પ્રાર્થના.