જે વ્યક્તિ આ રીતે જાણે છે, તે પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે; તે ગુરુઓમાં પણ મહાન ગુરુ બની જાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ તેને કહે કે, "વ્રાત્ય, તારી ઈચ્છા પ્રમાણે જ થાઓ!"—તો એ વ્રાત્ય તેને ઈચ્છિત ફળ આપે છે. જે આ રીતે જાણે છે, તે પોતાની ઈચ્છા પ્રાપ્ત કરે છે અને ઈચ્છિત લોકોમાં પણ સૌથી વધુ ઈચ્છિત બની જાય છે. આથી, જ્યારે કોઈ વિદ્વાન, પોતાના ઘરમાં અગ્નિપ્રજ્વલન અને અગ્નિહોત્ર સ્થાપિત કર્યા પછી, વ્રાત્યને મહેમાન તરીકે સ્વીકારે છે—ત્યારે એ વિદ્વાન પોતે આગળ વધીને વ્રાત્યને કહે, "વ્રાત્ય, મને અનુમતિ આપ; હું હવન કરું." જો વ્રાત્ય અનુમતિ આપે, તો હવન કરવો જોઈએ; જો અનુમતિ ન આપે, તો હવન ન કરવું. જે વ્યક્તિ વિદ્વાન વ્રાત્યની અનુમતિથી હવન કરે છે, તે પિતૃઓનો માર્ગ અને દેવતાઓનો માર્ગ જાણે છે. દેવતાઓમાં તેનું હવન કદી વિચ્છિન્ન થતું નથી. જે વ્યક્તિ વિદ્વાન વ્રાત્યની અનુમતિથી હવન કરે છે, તેના માટે આ દુનિયામાં મજબૂત આધાર રહે છે. પરંતુ જે વિદ્વાન વ્રાત્યની અનુમતિ વિના હવન કરે છે, તે પિતૃઓનો માર્ગ કે દેવતાઓનો માર્ગ જાણતો નથી. દેવતાઓમાં તે અહવિતો (અહવન કરનારા)માં સૌથી વધુ શક્તિશાળી બની જાય છે, પણ આ દુનિયામાં તેના માટે કોઈ સ્થિર નિવાસ રહેતો નથી. આ રીતે જાણનારો વ્યક્તિ, જો વ્રાત્યને મહેમાન તરીકે રાખીને એક રાત પોતાના ઘરમાં રહેવા દે છે, તો તેને પૃથ્વી上的 બધા શુભ લોક પ્રાપ્ત થાય છે. બીજી રાત રહેવા દે તો તેને અંતરિક્ષના બધા શુભ લોક મળે છે. ત્રીજી રાત રહેવા દે તો સ્વર્ગના બધા શુભ લોક પ્રાપ્ત થાય છે. ચોથી રાત રહેવા દે તો તેને સર્વશ્રેષ્ઠ શુભ લોક મળે છે. અને જો અનંત રાતો સુધી વ્રાત્યને મહેમાન તરીકે રાખે, તો તેને અનંત શુભ લોક પ્રાપ્ત થાય છે. જો કોઈ અવ્રાત્ય, 'વ્રાત્યબ્રુ' નામ ધારણ કરીને મહેમાન બની આવે, તો તેને આમ આમ સ્વીકારવું પણ જોઈએ અને ન પણ સ્વીકારવું જોઈએ. તેના માટે, "આ દેવતા માટે હું પાણી માગું છું; આ દેવતા અહીં વસે; હું તેને ઘેરી લઉં છું, હું તેને ફરીથી ઘેરી લઉં છું"—આ રીતે કરવું જોઈએ. જે આ રીતે જાણે છે, તેના માટે એ દેવતામાં જ હવન ફળ આપે છે. પછી એ વ્રાત્ય પૂર્વ દિશા તરફ ગમ્યો, પવનના સમૂહ રૂપે આગળ વધ્યો અને મનને અન્નભક્ષક બનાવ્યો; જે જાણે છે, તે મન દ્વારા અન્ન ગ્રહણ કરે છે. દક્ષિણ દિશા તરફ એ ઇન્દ્ર બનીને ગમ્યો અને બળને અન્નભક્ષક બનાવ્યું; બળ દ્વારા અન્ન ભોગવે છે. પશ્ચિમ દિશા તરફ એ વરુણ રાજા બનીને ગમ્યો અને જળને અન્નભક્ષક બનાવ્યું; જળ દ્વારા અન્ન ભોગવે છે. ઉત્તર દિશા તરફ એ સોમ રાજા બની સાત ઋષિઓ સાથે ગમ્યો અને હવનને અન્નભક્ષક બનાવ્યું; હવન દ્વારા અન્ન ભોગવે છે. સ્થિર દિશા તરફ એ વિષ્ણુ બની ગમ્યો અને વિરાટને અન્નભક્ષક બનાવ્યું; વિરાટ દ્વારા અન્ન ભોગવે છે. પશુઓમાં એ રુદ્ર બની ગમ્યો અને ઔષધિઓને અન્નભક્ષક બનાવ્યું; ઔષધિઓ દ્વારા અન્ન ભોગવે છે. પિતૃઓમાં એ યમ રાજા બની ગમ્યો અને સ્વધા સ્વરૂપને અન્નભક્ષક બનાવ્યું; સ્વધા દ્વારા અન્ન ભોગવે છે. મનુષ્યોમાં એ અગ્નિ બની 'સ્વાહા' ઉચ્ચારીને અન્નના ધ્વનિ સાથે ભોજન કરે છે. ઉપર દિશા તરફ એ બૃહસ્પતિ બની 'વષટ' ઉચ્ચારીને અન્નના ધ્વનિ સાથે ભોજન કરે છે. દેવોમાં એ ઈશાન બની 'મન્યુ' ઉચ્ચારીને અન્નના ધ્વનિ સાથે ભોજન કરે છે. પ્રાણીઓમાં એ પ્રજાપતિ બની શ્વાસ દ્વારા અન્નના ધ્વનિ સાથે ભોજન કરે છે. અને અંતર્યામીમાં એ પરમેષ્ઠિ બની બ્રહ્મન ઉચ્ચારીને અન્નના ધ્વનિ સાથે ભોજન કરે છે. આ વ્રાત્યના સાત પ્રાણ, સાત અપાન અને સાત વ્યાન છે. તેનો પ્રથમ પ્રાણ, ઊર્ધ્વ નામે, અગ્નિ છે. બીજો પ્રાણ, પ્રૌઢ નામે, આદિત્ય છે. ત્રીજો પ્રાણ, અભ્યૂઢ નામે, ચંદ્ર છે.