એક વર્ષ સુધી વ્રાત્યા સીધા ઊભા રહ્યા. દેવોએ તેમને પૂછ્યું: "વ્રાત્યા, તમે શા માટે ઊભા છો?" વ્રાત્યાએ જવાબ આપ્યો: "મને બેઠાડું લાવો." દેવોએ વ્રાત્યા માટે બેઠાડું લાવ્યું. એ બેઠાડાની રચનામાં ઉનાળો અને વસંત એ બે પગ બન્યા; શરદ અને વરસાદી ઋતુ એ બે પગ બન્યા. બૃહત અને રથંતર બેઠાડાની આગળ મૂકાયા; યજ્ઞાયજ્નિયા અને વામદેવ બાજુમાં મૂકાયા. ઋગ્વેદના મંત્રો આગળના તાંતણા બન્યા; યજુર્વેદના મંત્રો આડાં તાંતણા બન્યા. આખો વેદ એ આવરણ બન્યો; બ્રહ્મન એ ગાદી બન્યું. સામવેદ એ બેઠાડું, અને ઉદગીથ એ આધાર બન્યો. વ્રાત્યા એ બેઠાડા પર બેઠા. તેમના માટે દેવતા ઘોડા બન્યા, અને ઈચ્છાઓ, કામનાઓ તથા બધા જીવો તેમના સેવક બન્યા. જે આ રીતે જાણે છે, બધા જીવો તેના સેવક બની જાય છે. પછી વ્રાત્યા નિશ્ચિત દિશા તરફ આગળ વધ્યા. પૃથ્વી, અગ્નિ, ઔષધિ, વૃક્ષો, જંગલના વૃક્ષો અને ઘાસ તેમના પાછળ ચાલ્યા. જે આ રીતે જાણે છે, એ પૃથ્વી, અગ્નિ, ઔષધિ, વૃક્ષો, જંગલના વૃક્ષો અને ઘાસ માટે પ્રિય નિવાસ સ્થાન બની જાય છે. પછી તેમણે ઉપરની દિશા તરફ ગતિ કરી. સત્ય, વાસ્તવિકતા, સૂર્ય, ચંદ્ર અને તારાઓ તેમના પાછળ ચાલ્યા. જે આ રીતે જાણે છે, એ સત્ય, વાસ્તવિકતા, સૂર્ય, ચંદ્ર અને તારાઓ માટે પ્રિય નિવાસ બની જાય છે. પછી તેમણે સર્વોચ્ચ દિશા તરફ ગતિ કરી. ઋગ્વેદના મંત્રો, સામવેદના ગાન, યજુર્વેદના સૂત્રો અને બ્રહ્મન તેમના પાછળ ચાલ્યા. જે આ રીતે જાણે છે, એ ઋગ, સામ, યજુ અને બ્રહ્મન માટે પ્રિય નિવાસ બની જાય છે. વ્રાત્યા, જે મહાનતા છે, એ વૃક્ષ બની પૃથ્વીના અંત સુધી પહોંચ્યા અને સમુદ્ર બની ગયા. પ્રજાપતિ, પરમેષ્ઠિન, પિતા, પિતામહ, જળ, શ્રદ્ધા, વરસાદ બનીને તેમના આસપાસ ફર્યા. જે આ રીતે જાણે છે, જળ, શ્રદ્ધા અને વરસાદ તેમના પાસે જાય છે. શ્રદ્ધા, યજ્ઞ, જગત, અન્ન અને અન્નભક્ષક બનીને પણ તેમના આસપાસ ફર્યા. તેમણે શાસન કર્યું; તેમનામાંથી ક્ષત્રિય જન્મ્યા. એ લોકો, તેમના સગાં, અન્ન અને ભોજનથી ઉપર ઉઠ્યા. જે આ રીતે જાણે છે, એ લોકો, સગાં, અન્ન અને ભોજન માટે પ્રિય નિવાસ બની જાય છે. વ્રાત્યા લોકોમાં ચાલ્યા. સભા, પરિષદ, સેના અને મદિરા તેમના પાછળ ચાલ્યા. જે આ રીતે જાણે છે, એ સભા, પરિષદ, સેના અને મદિરા માટે પ્રિય નિવાસ બની જાય છે. જો કોઈ વ્રાત્યા, આ રીતે જાણતો, રાજાના ઘરે અતિથિ તરીકે આવે— રાજાએ તેને પોતાનાથી વધારે સન્માન આપવો જોઈએ; એ રીતે ક્ષત્રિયની શક્તિ ઘટતી નથી, રાજ્ય ઘટતું નથી. તેથી બ્રહ્મન અને ક્ષત્રિય બંને ઊભા થયા અને કહ્યું: "કોન લોકોમાં પ્રવેશ કરશે?" "બ્રહ્મન બૃહસ્પતિ તરીકે પ્રવેશ કરે અને ક્ષત્રિય ઇન્દ્ર તરીકે," એમ તેમણે કહ્યું. તેથી બ્રહ્મન બૃહસ્પતિ તરીકે અને ક્ષત્રિય ઇન્દ્ર તરીકે પ્રવેશ્યા. આ પૃથ્વી બૃહસ્પતિ છે અને આકાશ ઇન્દ્ર છે. આ અગ્નિ બ્રહ્મન છે અને એ સૂર્ય ક્ષત્રિય છે. બ્રહ્મન તેની પાસે જાય છે; એ બ્રહ્મનથી તેજસ્વી બને છે. જે પૃથ્વીને બૃહસ્પતિ અને અગ્નિને બ્રહ્મન તરીકે જાણે છે— ઇન્દ્ર તેની પાસે જાય છે; એ શક્તિથી સજ્જ બને છે. જે સૂર્યને ક્ષત્રિય અને આકાશને ઇન્દ્ર તરીકે જાણે છે— જો વ્રાત્યા, આ રીતે જાણતો, કોઈના ઘરે અતિથિ બને— એ વ્યક્તિએ પોતે જ તેની પાસે જઈને કહેવું જોઈએ: "વ્રાત્યા, તમે ક્યાંથી આવ્યા છો? વ્રાત્યાને જળ મળે; વ્રાત્યાને તૃપ્તિ મળે. વ્રાત્યા, જેમ તમે ઈચ્છો, તેમ થાય; વ્રાત્યા, જેમ તમે ચાહો, તેમ થાય; વ્રાત્યા, જેમ તમે ધ્યેય કરો, તેમ થાય." જો કોઈ તેને પૂછે: "વ્રાત્યા, તમે ક્યાં ગયા હતા?"— તો એ રીતે તે વ્રાત્યાની દેવતાઓની પથ અટકાવે છે. જો કોઈ કહે: "વ્રાત્યા, જળ!"— તો એ રીતે તે વ્રાત્યાને જળ અટકાવે છે. જો કોઈ કહે: "વ્રાત્યા, તેઓ તમને તૃપ્ત કરે!"— તો એ રીતે તે વ્રાત્યાનો શ્વાસ વધારે છે. જો કોઈ કહે: "વ્રાત્યા, જેમ તમે ઈચ્છો, તેમ થાય!"— તો એ રીતે તે વ્રાત્યાને પ્રિય વસ્તુ આપે છે. જે આ રીતે જાણે છે, એ પ્રિયને પ્રાપ્ત કરે છે; પ્રિય માટે પ્રિય બને છે. જો કોઈ કહે: "વ્રાત્યા, જેમ તમે ચાહો, તેમ થાય!"— તો એ રીતે તે વ્રાત્યાને સ્વામીપદ આપે છે.