આથર્વવેદના આ પવિત્ર મંત્રોમાં, એક મહાન યજ્ઞની જેમ, ઉદાત્ત ભાવ સાથે વિવિધ દેવતાઓ અને તત્ત્વોને આવાહન કરવામાં આવે છે. પ્રથમ, ભવ, શર્વ, રુદ્ર અને પશુપતિ—આ દેવતાઓના તીક્ષ્ણ બાણોની જાણકારી ધરાવતા—we તેમને આવાહન કરીએ છીએ અને પ્રાર્થના કરીએ છીએ કે તેઓ હંમેશા અમારે માટે શુભ રહે. પછી આકાશ, તારાઓ, પૃથ્વી, યક્ષો, પર્વતો, સમુદ્રો, નદીઓ અને વસાહતો—allને આવાહન કરીએ છીએ, અને વિનંતી કરીએ છીએ કે તેઓ અમને દુઃખમાંથી મુક્ત કરે. પછી સાત ઋષિઓ, દિવ્ય જળો, પ્રજાપતિ, પૂર્વજ અને યમ—આ બધા, તેમજ સ્વર્ગમાં, આકાશમાં અને પૃથ્વી પર વસતા મહાન દેવતાઓ—મહા શક્તિશાળી—allને આવાહન કરીએ છીએ, દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે. આદિત્યો, રુદ્રો, વસુઓ, સ્વર્ગના દેવતા, અથર્વન અને અંગિરસ ઋષિઓ, જ્ઞાની—allને આવાહન કરીએ છીએ, દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે. યજ્ઞ, યજ્ઞકર્તા, ઋગ્વેદના મંત્રો, સામવેદના ગાન, ઔષધિઓ, યજુરવેદના સૂત્રો અને હોતા—allને આવાહન કરીએ છીએ, દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે. પાંચ રાજશ્રેષ્ઠ ઔષધિઓ—સોમા, દર્ભા, ભાંગ, જવાર અને અન્ય—allને આવાહન કરીએ છીએ, દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે. શત્રુઓ, રાક્ષસો, સાપ, સજ્જન અને પૂર્વજ, તેમજ મૃત્યુના અનેક રૂપ—allને આવાહન કરીએ છીએ, દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે. ઋતુઓ, તેમના અધિપતિઓ, સમય, વર્ષ, ચક્ર અને માસ—allને આવાહન કરીએ છીએ, દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે. દક્ષિણ, પશ્ચિમ, પૂર્વ અને ઉત્તર—ચારે દિશામાં વસતા મહાન દેવતાઓ—allને આવાહન કરીએ છીએ, દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે. સત્યમાં સ્થિર અને ધર્મમાં વૃદ્ધ—all દેવતાઓ અને તેમની પત્નીઓ—અમને દુઃખમાંથી મુક્ત કરે, એવી પ્રાર્થના કરીએ છીએ. આ વિનંતી પુનઃ પુનઃ કરવામાં આવે છે. સર્વ જીવો, તેમના સ્વામી અને સર્વ જીવોના અધિપતિ—જ્યારે સર્વ જીવો ભેગા થાય, ત્યારે દુઃખમાંથી મુક્તિ માટે તેમને આવાહન કરીએ છીએ. પાંચ દિશાઓની દેવીઓ, બાર માસના દેવતાઓ, અને વર્ષના દાંતો—એ હંમેશા અમારે માટે શુભ રહે, એવી પ્રાર્થના કરીએ છીએ. એ અમર ઔષધિ, જે માતલિ રથચાલક જાણે છે, અને ઇન્દ્રે જે જળમાં મૂકી છે—તે જળ અમને એ ઔષધિ આપે. પછી, શ્રેષ્ઠ અવશેષ (શેષ) વિશે વાત થાય છે—જેમા નામ અને રૂપ, અને આખો જગત સ્થિત છે. ઇન્દ્ર અને અગ્નિ પણ એમાં છે, અને સર્વ કંઈ એમાં જ એકત્રિત છે. એ અવશેષમાં સ્વર્ગ અને પૃથ્વી, સર્વ જીવો, જળ, સમુદ્ર, ચંદ્ર અને પવન—all સ્થિત છે. સત્ય અને અસત્ય, મૃત્યુ, શક્તિ, પ્રાણીઓના સ્વામી—all અવશેષમાં છે; જગતના કાર્યો, નુકસાન અને દૃષ્ટિ, તેમજ સમૃદ્ધિ—all પણ એમાં છે. દૃઢ, મજબૂત, સ્થિર અને નવી—વિશ્વના દસ સર્જક—નાભિ, ચક્રી, સર્વ દિશાઓથી, દેવતાઓ એ અવશેષમાં સ્થિત છે. ઋગ, સામ અને યજુર—મંત્રો, ઉદગીથ, પ્રસ્તુતિ, સ્તુતિ, હિંકાર, અવશેષ, ધ્વનિ અને સામના મેદી—all એમાં છે. ઇન્દ્ર-અગ્નિ, પવમાન, મહાનામ્ની, મહાવ્રત—યજ્ઞના અંગો, માતાના ગર્ભમાં એમ્બ્રિયો જેવું—all એ અવશેષમાં છે. રાજસૂય, વાજપેય, અગ્નિષ્ટોમ, અર્ક, અશ્વમેડ—યજ્ઞ, જીવંત બર્હિ, અને અત્યંત મદિર—all એ અવશેષમાં છે. અગ્નિસ્થાપન, દીક્ષા, ઇચ્છિત છંદો, ગુમ થયેલા યજ્ઞ—all એ અવશેષમાં ભેગા છે. અગ્નિહોત્ર, શ્રદ્ધા, વષટ, વ્રત, તપસ્યા, દક્ષિણ, પુણ્ય—all એ અવશેષમાં ભેગા છે. એક-રાત, બે-રાત, તુરંત, પુનરાવૃત્તિ, ઉક્ત્ય—all યજ્ઞ, વણાયેલા અને મૂકાયેલા—all એ અવશેષમાં છે, અને યજ્ઞના અણુ એમાં જાણે છે. ચાર-રાત, પાંચ-રાત, છ-રાત, સોળ-રાત, સાત-રાત—all યજ્ઞ એ અવશેષમાંથી જન્મે છે, અને અમરતામાં સ્થિત છે. પ્રતિહાર, નિષ્કર્ષ, સર્વવિજયી, વિજયી, સાહ્ન, અતિરાત્ર, બાર-દિવસ—all યજ્ઞ એ અવશેષમાં છે, અને એમાં. સત્ય, વિનમ્રતા, રક્ષણ, અર્પણ, અમરતા, શક્તિ—all અવશેષમાં છે; સર્વ ઇચ્છાઓ એમાં સંતોષ પામે છે. નવ ભૂમિ અને સમુદ્ર, આકાશમાં, અને જેમ સૂર્ય પ્રકાશે છે, એ અવશેષમાં દિવસ-રાત—all એમાં છે. અર્પણ, વિષુવ, ગુપ્ત યજ્ઞ—all એ અવશેષમાં છે; એ જ સર્વને ધારણ કરે છે, અને એ જ સર્જનનો પિતા છે. પિતા, સર્જક, અવશેષ, શ્વાસ, પૌત્ર, દાદા—સર્વનો સ્વામી, પૃથ્વીનો વૃષભ, અજય—all એમાં છે. વ્યવસ્થા, સત્ય, તપસ્યા, રાજાધિકાર, પ્રયત્ન, ધર્મ, અને ક્રિયા; ભૂત-ભવિષ્ય—all અવશેષમાં છે, શક્તિમાં શક્તિ. પૂર્ણતા, તેજ, ઈચ્છા, અધિકાર, રાજ્ય, છ ઋતુ, વર્ષ, અવશેષ, ઇડા, આજ્ઞા, પાત્ર, અર્પણ—all એમાં છે. ચાર પુજારી, હોતૃ, ચાર-માસીય યજ્ઞ, ઘોષણા—all યજ્ઞ, પુજારી કાર્ય, પશુ બાંધવાની વિધિ, ઇચ્છિત અર્પણ—all એ અવશેષમાં છે. અર્ધ-માસ, માસ, ઋતુ—all એ અવશેષમાં છે; ગુંજતી જળ, વીજળી, ધ્વનિ, પૃથ્વી—all એમાં છે. કંકર, રેતી, પથ્થર, ઔષધિઓ, વનસ્પતિ, ઘાસ, વાદળ, વીજળી, વરસાદ—all એ અવશેષમાં ભેગા છે. સફળતા, પ્રાપ્તી, પૂર્ણતા, વ્યાપકતા, મહાનતા, વૃદ્ધિ, અતિપ્રાપ્તી, સમૃદ્ધિ, મૂકેલું, જમા કરેલું, કલ્યાણ—all એ અવશેષમાં છે. જે કંઈ શ્વાસથી શ્વાસે છે, દૃષ્ટિથી જુએ છે—all એ અવશેષમાંથી જન્મે છે; સ્વર્ગના દેવતાઓ, સ્વર્ગમાં સ્થિત—all એમાંથી જન્મે છે. ઋગમંત્રો, સામગાન, છંદો, પ્રાચીન વિદ્યા, યજુર—all એ અવશેષમાંથી જન્મે છે; સ્વર્ગના દેવતાઓ, સ્વર્ગમાં સ્થિત—all એમાંથી જન્મે છે. શ્વાસ, ઉચ્છ્વાસ, દૃષ્ટિ, શ્રવણ, નાશવંત અને અનાશવંત—all એ અવશેષમાંથી જન્મે છે; સ્વર્ગના દેવતાઓ, સ્વર્ગમાં સ્થિત—all એમાંથી જન્મે છે. આનંદ, હર્ષ, આનંદ, પરમ આનંદ અને સુખ—all એ અવશેષમાંથી જન્મે છે; સ્વર્ગના દેવતાઓ, સ્વર્ગમાં સ્થિત—all એમાંથી જન્મે છે. આ રીતે, આ મંત્રો દ્વારા, વિશ્વના દરેક તત્ત્વ, દેવ, ઋષિ, યજ્ઞ, ઔષધિ, ઋતુ, દિશા, સમય અને આનંદ—allનું આવાહન થાય છે, અને અવશેષ—શેષ—મહા તત્ત્વ તરીકે, સર્વમાં વ્યાપક છે, સર્વને ધારણ કરે છે, અને સર્વનું મૂળ છે.