વિદ્વાનોએ વશા ને અમરત્વ કહ્યું છે, તો કેટલાક તેને મૃત્યુ તરીકે પૂજે છે; દેવો, મનુષ્યો, અસુરો, પિતૃઓ અને ઋષિઓ—આ બધું વશા બની ગયું. જે આ રીતે જાણે છે, તેણે વશા ગ્રહણ કરવી જોઈએ, કેમ કે યજ્ઞ તેના દાતા માટે અવિરત ફળ આપે છે. વરુણના ત્રણ જ્વલંત જિહ્વા અંદર પ્રકાશે છે, અને એમાં મધ્યમાં રહેલી, જે શાસન કરે છે, એ વશા છે—એ પામવી અઘરી છે. વશાના બીજ ચાર ભાગમાં વહેંચાયાં: એક જળ, ચોથું અમરત્વ, ચોથું યજ્ઞ, અને ચોથું પશુધન. વશા સ્વર્ગ છે, વશા પૃથ્વી છે, વશા વિષ્ણુ અને પ્રજાપતિ છે; સાધ્ય અને વસુોએ વશાના દૂધનો પાન કર્યો. એ દૂધ પીને, સાધ્ય અને વસુઓ બ્રધ્નાના નિવાસના દૂધનું પૂજન કરે છે. કોઈ વશામાંથી સોમ પામી લે છે, તો કોઈ ઘૃતનું પૂજન કરે છે; અને જે વશા જ્ઞાતા બ્રાહ્મણોને આપે છે, તેઓ તૃતીય સ્વર્ગને પામે છે. વશા બ્રાહ્મણોને આપી, મનુષ્ય સર્વ લોકને પામે છે, કેમ કે વશામાં સત્ય, બ્રહ્મ અને તપ સ્થિર થયાં છે. દેવો અને મનુષ્યો વશાથી જીવંત રહે છે; અને જયાં સુધી સૂર્ય જોઈ શકે છે, ત્યાં સુધી બધું વશા બની ગયું છે. આગળ, અગ્નિને કહેવામાં આવે છે: "હે અગ્નિ, જન્મ લે; તારી રક્ષા માટે અદિતિ છે. સંતાનની ઈચ્છા રાખનારા માટે એ બ્રહ્મપિંઢ તૈયાર કરે છે. સાત ઋષિઓ, જે પ્રજાઓના સર્જક છે, એ તને સંતાન સાથે અહીં મથાવે છે." શક્તિશાળી મિત્રોએ ધૂમ્રપાન કરીને, નિષ્કપટપણે, વાણી પ્રગટાવવી જોઈએ; એ અગ્નિ, જે દેવતાઓએ અસુરોને પરાજય આપ્યો, એ સેનાનાશક છે. અગ્નિ, તું મહાશક્તિ માટે, બ્રહ્મપિંઢ રસોઈ માટે જન્મેલ છે; સાત ઋષિઓએ તને ઉત્પન્ન કર્યો, એ સ્ત્રીને સર્વવીર્ય સંપત્તિ આપી, તેને સ્થિર કર. અગ્નિ, તું ઈંધણથી પ્રજ્વલિત થઈ, જ્ઞાનથી દેવતાઓને અહીં લઈ આવ, અને તેમને અર્પણ પોંછાડ, અને આ સ્ત્રીને ઊંચા સ્વર્ગે ઉઠાવ. જે તારો ભાગ ત્રિરૂપે—દેવો, પિતૃઓ અને મનુષ્યો માટે—નિયત થયો, એ ભાગો જાણ, હું તે ભાગો વહેંચું છું. જે દેવોનો છે, એ તેને લઈ જાય. અગ્નિ, તું બળવાન, વિજયી અને વિજય લાવનાર છે—શત્રુઓ અને સ્પર્ધકોને દબાવી, નમ્ર કર. આ માપ, આ સીમા અને જે સમાન છે, તેઓ અર્પણગ્રાહકોને નિર્વીર્ય બનાવે. પોષણ સાથે, સમાન પ્રકારના લોકો સાથે, મહાશક્તિ માટે જોડાઈ જા. ઊંચા સ્વર્ગમાં ઉઠી જા, એ પ્રદેશે જે સ્વર્ગલોક કહેવાય છે. મહાન પૃથ્વી, દેવી, આ ચામડીને સ્નેહથી સ્વીકારે; પછી અમે ધર્મના લોકને પામી શકીએ. આ બે પથ્થરો ચામડી માટે જોડો, યજમાન માટે તાંકા પાર કરો. વિરોધીઓને, સંતાન ઉઠાવનારને, ઉપર લઈ જનારને દૂર ફેંકી દો. હે વિર યુક્ત હાથે, આ બે પથ્થરો લો; દેવોએ તારા માટે યજ્ઞ મેળવ્યો છે. તું ત્રણ વર માંગે છે, હું એ સુખ અહીં પૂરાં કરું છું. આ તારો વિચાર, તારો મૂળ છે; અદિતિ, વીરપુત્ર, તારે તને સ્વીકારવું. વિરોધીઓને દૂર કરી, એ સ્ત્રીને સર્વવીર્ય સંપત્તિ આપ. સ્થિરતા માટે બેસો, પૂજનીય સ્તુતિથી અલગ થાઓ. સૌંદર્યમાં સર્વેને અતિક્રમીને, દુશ્મનને નીચા સ્થાને મૂકો. સ્ત્રીને કહે છે: "જાઓ, વહેલી પાછી આવો; ગૌશાળામાં પ્રવેશ થયો છે. પૂજનીયોએ પ્રયત્નશીલને લઈ જાઓ; વિવેકી, વધુ સમજદાર, વિભાજિતને છોડી દો." યુવતીઓ, તેજસ્વી, ઊઠો; સ્ત્રી, શક્તિ પકડો. સારી પત્ની તરીકે, સંતાન અને પ્રજાના સાથે, યજ્ઞે તને પાત્ર સુધી લાવ્યું છે; તેને પકડો. પોષણનો ભાગ, જે પૂર્વે વિદ્વાનો અને ઋષિઓએ તારા માટે નક્કી કર્યો, તેને લાવો. આ યજ્ઞ માર્ગદર્શક, રક્ષક, સંતાન, પશુ અને વીર્યથી સમૃદ્ધ થાય. અગ્નિ, આરાધ્ય, શુદ્ધ અને તીવ્ર, પ્રવેશી ગયો છે; એ પોતાની તીવ્રતા વડે આને ગરમ કરે. ઋષિ અને દેવો, એકત્રિત થઈ, ઋતુઓ સાથે આ ભાગને ગરમ કરે. શુદ્ધ, પવિત્ર સ્ત્રીઓ, પૂજનીય, આ શુદ્ધ જળો આરાધ્ય અર્પણ પર વહે; પુષ્કળ સંતાન અને પશુ અમને મળે, અને પાકેલા અન્નથી ધર્મલોક પ્રાપ્ત થાય. બ્રહ્મથી શુદ્ધ, ઘૃતથી પવિત્ર, આ પૂજનીય અનાજ સોમના ભાગ છે; જળમાં પ્રવેશો, મહાપૃથ્વી અર્પણ સ્વીકારે; રસોઈ થયા પછી, ધર્મલોક પ્રાપ્ત કરીએ. વિસ્તૃત થા, વિશાળ, મહાનતાથી, હજાર પીઠવાળું, ધર્મલોકમાં. પિતામહ, પિતા, સંતાન—પંદર અન્ન હું તમારા માટે રસોઈ કરી છે. હજાર પીઠવાળું, સો પ્રવાહવાળું, અક્ષય, બ્રહ્મપાકિત, દિવ્ય, સ્વર્ગીય—એમાં સંતાન સાથે મૂકો; તેઓ અર્પણથી આનંદિત થાય, મને કૃપા કરે. ઉઠો, વેદી સંતાનથી વધારો, દૈત્યને દૂર કરો, તેનું માર્ગ નિર્ધારિત કરો; સૌંદર્યમાં સર્વેને અતિક્રમીને, દુશ્મનને નીચા સ્થાને મૂકો. પશુઓ સાથે પાછા આવો, દેવી સાથે તેને પાછી લાવો; દેવો સાથે પાછા આવો. કોઈ દુશ્મનનો માર્ગ કે જાદુ તમને ન સ્પર્શે; સ્વસ્થ રહી, પોતાના ખેતરમાં રાજ કરો. સત્યથી વઢાર, મનથી શુભેચ્છુકે, યજ્ઞપિંડની વેદી સ્થાપી છે; શુદ્ધ, પવિત્ર ખભાનું ટુકડો મૂકો, સ્ત્રી, અને ત્યાં દેવો માટે પિંડ તૈયાર કરો. આ કડછો, અદિતિનો બીજો હાથ, સાત ઋષિઓએ બનાવ્યો છે; એ પિંડના અવયવો ઓળખે, ચમચી તેને વેદીના મધ્યમાં ગોઠવે. દેવો તને, પાકેલા અર્પણને, નજીક આવે; અગ્નિમાંથી વહાવી, પુનઃ અહીં બેસે. સોમથી શુદ્ધ થઈ, બ્રાહ્મણોના પેટમાં સ્થિર થા; ઋષિપ્રજાના ભોજનકર્તાઓને કોઈ નુકસાન ન થાય. રાજા સોમ, તેમને બુદ્ધિ આપ, શુભવાણી, કૃપા સાથે આવી. ઋષિઓ અને તેમના વંશજોને, તપથી જન્મેલા, યજ્ઞપિંડે આમંત્રિત કરું છું. શુદ્ધ, પવિત્ર, પૂજનીય સ્ત્રીઓ છે, જેમને હું બ્રાહ્મણોના હાથે અર્પિત કરું છું; જે ઇચ્છા માટે હું તને અભિષેક કરું છું, ઈન્દ્ર અને મારુતો એ મને આપે. આ છે મારું પ્રકાશ, અમરત્વ, સુવર્ણ, પાકેલું અન્ન, ક્ષેત્રની કામધેનુ; આ સંપત્તિ હું બ્રાહ્મણોમાં મૂકો છું; પિતૃમાર્ગ, જે સ્વર્ગીય છે, હું બનાવું છું. છોલને અગ્નિમાં નાખો, બહારના છોલ દૂર કરો; ગૃહપતિનો ભાગ એમ સાંભળ્યો છે, હવે નિૃતિનો ભાગ જાણ્યો છે. થાકેલા, રસોઈ કરનારા અને અર્પણકર્તા માટે સ્વર્ગનો માર્ગ જાણો; તેને સ્વર્ગમાર્ગે ઉંચો કરો—જે ચઢાવટથી સર્વોચ્ચ, પરમ સ્વર્ગ, સર્વોચ્ચ આકાશ મળે છે. અધ્વર્યુ, મેંડા મુખ શુદ્ધ કરો, ઘૃત માટે યોગ્ય બનાવો; સર્વ અંગો ઘૃતથી અભિષેક કરો; હું પિતૃમાર્ગ, જે સ્વર્ગીય છે, બનાવું છું. આ રીતે, વશા અને અગ્નિ યજ્ઞમાં સર્વ દૈવી શક્તિઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને મનુષ્યોના કલ્યાણ માટે કાર્ય કરે છે—સત્ય, તપ, બ્રહ્મ અને શ્રદ્ધાથી યજ્ઞ ફળદાયી બને છે, અને સર્વ લોકને પવિત્ર પથ પર લઈ જાય છે.