એક વખતની વાત છે, જે દેવતાઓએ પવનને ફૂંકાવવાનો કાર્યો કર્યો, પાંચ દિશાઓને એકસાથે સંચાલિત કરી, અને પોતાને હવન-યજ્ઞના અધિકારી ગણાવતા – એ જ જળોના નેતા કોણ હતા? એમાંથી એક પૃથ્વી પર નિવાસ કરે છે, એક વાયુમંડળમાં વિહરે છે, એક આકાશ આપે છે જે વ્યવસ્થાપક છે, અને બીજા બધા દિશાઓનું રક્ષણ કરે છે. જેને જાણ છે કે આ સમગ્ર જગત એક સૂત્રમાં ગૂંથાયેલું છે, અને જે એ સૂત્રના પણ સૂત્રને ઓળખે છે, એ મહાન બ્રાહ્મણને જાણે છે. હું પણ એ વ્યાપક સૂત્રને ઓળખું છું જેમાં સર્વ જીવો ગૂંથાયેલા છે; હું એ સૂત્રના સૂત્રને પણ જાણું છું – આ રીતે હું મહાન બ્રાહ્મણને જાણું છું. આકાશ અને પૃથ્વી વચ્ચે અગ્નિ બળી રહ્યો છે, બધું દહન કરી રહ્યો છે; જ્યાં એ એક પત્ની સાથે ઊભો રહ્યો, એના પણ પાર્શ્વે – ત્યાં માતરીશ્વાન ક્યાં હતો? માતરીશ્વાને જળોમાં પ્રવેશ કર્યો; દેવતાઓ પણ જળોમાં પ્રવેશ્યા. મહાન એdustનું માપ બન્યો, શુદ્ધિકર્તા લીલામાં પ્રવેશ્યો. એ અમર ગાયત્રીની ઉપર ઉત્તર દિશામાં પગલાં પડ્યાં; જેમે સામન દ્વારા સામનને ઓળખ્યું છે, એમણે એ પ્રદેશ જોયો – પણ એ ક્યાં હતો? એ સ્થાન, એ સંપત્તિની બેઠક, દેવ સવિતૃ જેવો, ધર્મમાં સત્ય – ત્યાં ઇન્દ્ર ધનના સ્પર્ધામાં ઉભો રહ્યો ન હતો. નવ દ્વારવાળી કમળ, ત્રણ ગુણોથી ઘેરાયેલું – એના અંદર જો સ્વામી આત્મા છે, તો એ બ્રહ્મજ્ઞાનીજ તેને ઓળખે છે. એ ઇચ્છાવિહીન, સ્થિર, અમર, સ્વયંજન્ય, સારથી સંતૃપ્ત, કશી કમી વિના – એને જાણીને મૃત્યુનો કોઈ ભય રહેતો નથી; એ આત્મા અડગ, વૃદ્ધાવસ્થાવિહીન, હંમેશા યુવાન છે. હવે, યજ્ઞકર્તા માટે ઇન્દ્રે આપેલી, શત્રુહંતક, પ્રથમ, શતભક્ષી માર્ગે આપણે જઈએ, અને આપણી વાણી કદી દુષ્ટ ન થાય, વજ્ર આપણાં વિરોધીઓ તરફ જ જાય. હવે, તારી ચામડી હવનકુંડ બને, તારા વાળ કુશ બની જાય, આ બંધનવાળી પટ્ટી હું તને અર્પણ કરું છું; આ પથ્થર તારા પર નૃત્ય કરે. તારા બચ્ચાં છાંટનાર બને, તીજી જીભ શુદ્ધ કરે, હે અઘાત્ય, તું શુદ્ધ અને યજ્ઞયોગ્ય બની સ્વર્ગે ચડી જા, હે શતભક્ષી. જે યજ્ઞકર્તા ઇચ્છાથી શતભક્ષીનું પાક કરે છે, એ માટે બધા ઋત્વિજ પ્રસન્ન થાય છે અને યોગ્ય રીતે આગળ વધે છે. જે યજ્ઞકર્તા શતભક્ષીનું દાન આપે છે, તે સ્વર્ગે, અવિઘ્ન દેવલોકમાં પહોંચે છે. જે સોનાની તેજસ્વી અર્પણ સાથે શતભક્ષીનું દાન આપે છે, તે બધા લોક – દૈવ અને પૃથ્વી – પ્રાપ્ત કરે છે. હે દેવિ, તારા કસાઈ, રસોઈયા અને લોકો – એ બધા તારી રક્ષા કરશે; તું અમારો ભય ન રાખ, હે શતભક્ષી. દક્ષિણે વસુઓ તારી રક્ષા કરે, ઉત્તરે મારુતો, અને પાછળથી આદિત્યો; અગ્નિષ્ઠોમ સાથે દોડ. દેવતાઓ, પિતૃઓ, માનવો, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ – એ બધા તારી રક્ષા કરશે; સાતિરાત્ર સાથે દોડ. જે શતભક્ષીનું દાન આપે છે, તે વાયુમંડળ, સ્વર્ગ, પૃથ્વી, આદિત્ય, મારુત અને દિશાઓ – બધા લોક પ્રાપ્ત કરે છે. ઘીથી છાંટાતી, કૃપાળુ દેવી દેવતાઓ પાસે જશે; હે અઘાત્ય, રસોઈયાને દુઃખ ન આપ, સ્વર્ગે ચડી જા, હે શતભક્ષી. જે દેવતાઓ સ્વર્ગ, વાયુમંડળ અને પૃથ્વી પર નિવાસ કરે છે – તેમને તું હંમેશા દૂધ, ઘી અને મધ આપે. તારો માથું, તારો મોં, તારા બે કાન અને તારા જડબાં – એ પ્રાપ્તકર્તાને દૂધ, ઘી અને મધ આપે. તારા બે હોઠ, તારી નાસિકા, શિંગ અને બે આંખો – એ પ્રાપ્તકર્તાને દૂધ, ઘી અને મધ આપે. તારી પળી, હૃદય, ફેફસા અને ગળું – એ પ્રાપ્તકર્તાને દૂધ, ઘી અને મધ આપે. હે જન્મતી, હે જન્મેલી, તને વંદન; તારા વાછરડા, તારા ખુર, તારો આકાર – હે અઘાત્ય, તને વંદન. જે સાત પ્રવેશદ્વાર જાણે છે, સાત નિષ્ક્રમણ માર્ગ જાણે છે, યજ્ઞનું મુખ્ય સ્થાન જાણે છે – એ જ ગાયને પકડે. હું જાણું છું એ સાત પ્રવેશ, સાત બહારના માર્ગ, યજ્ઞનું મુખ્ય સ્થાન અને એમાં રહેલો સોમા પણ હું જોઈ શકું છું. જેના દ્વારા આકાશ, પૃથ્વી અને જળોની રક્ષા થાય છે – એ હજાર પ્રવાહવાળી ગાય દ્વારા આપણે બ્રહ્મનો આશીર્વાદ માંગીએ છીએ. એના પીઠ પર સો પાત્રો, સો દુધવાળાં, સો રક્ષક છે; જે દેવતાઓ એમાં શ્વાસ લે છે, એ ગાયને એકરૂપ જાણે છે. એ યજ્ઞમાર્ગ છે, દૂધની આંખો ધરાવે છે, સ્વધા એનું શ્વાસ છે, મહિમામાં વસે છે; એ ગાય, પર્જન્યની પત્ની, બ્રહ્મ સાથે દેવતાઓ પાસે આવે છે. અગ્નિ તારા અંદર પ્રવેશ્યો છે, સોમા તારા અંદર છે, હે ગાય; પર્જન્યે તને ઉત્તમ ઉધર આપ્યું છે, વીજળી તારો સ્તન છે, હે ગાય. તું પહેલાં જળોને દૂધી, પછી ફળદાયી ભૂમિને, ત્રીજું માનવોને – તારા અંદર જ ભોજન અને દૂધ છે. જ્યારે આદિત્યોએ તને ઋતુઓ સાથે બોલાવી, ત્યારે ઇન્દ્રે તને હજાર પાત્રો સોમા પીવડાવ્યા, હે ગાય. જ્યારે અનૂચિ અને ઇન્દ્રમા દ્વારા વાછરડાએ તને બોલાવી, ત્યારે વૃત્રહંત ઇન્દ્રે રોષે તારો દૂધ લીધો, હે ગાય. જ્યારે ધનાધિપતિએ રોષે તારો દૂધ લીધો, એ આજે આકાશમાં ત્રણ પાત્રોમાં સુરક્ષિત છે. એ ત્રણ પાત્રોમાં દેવગાયે એ સોમા લીધું, જ્યાં અથર્વન, દિક્ષિત, સુવર્ણ ઘાસ પર બેઠો હતો. એ ગાય સોમા સાથે, બધા માર્ગો સાથે આવી; એ ગાય સમુદ્રના મધ્યમાં ગંધર્વો અને કલી સાથે ઊભી રહી. એ ગાય પવન સાથે, બધા પક્ષીઓ સાથે આવી; એ ગાય સમુદ્રમાં નૃત્ય કરી, ઋચા અને સામન લઈને. એ ગાય સૂર્ય સાથે, સર્વ દૃષ્ટિ સાથે આવી; એ ગાય શુભ પ્રકાશ લઈને સમુદ્ર પાર કરી ગઈ. આ રીતે, દેવતાઓ, યજ્ઞ, ગાય અને બ્રહ્મના રહસ્યો એક પછી એક પ્રકાશિત થાય છે – જે આ બધું જાણે છે, એ અમરતા અને ભયમુક્ત જીવન પ્રાપ્ત કરે છે.