સૂર્યદેવ અને ચંદ્રદેવની મહિમા સાથે આ વાર્તા શરૂ થાય છે. ભક્તો સૂર્યને પ્રાર્થના કરે છે: “હે સૂર્યદેવ, તમારી તેજસ્વિતાથી અમારાં દુશ્મન અથવા જે અમને દ્વેષ કરે છે, તેમના તેજને નિર્વળ કરો.” ત્યારબાદ ચંદ્રદેવને બોલાય છે: “હે ચંદ્રદેવ, તમારી ગરમાવથી એ દુશ્મનને દહાવો, જે અમને દ્વેષ કરે છે અથવા જેને અમે દ્વેષ કરીએ છીએ. તમારી પકડથી તેને પકડી લો, તમારી જ્વાળા દ્વારા તેની સામે જ્વાળાવાન થાઓ, તમારી દહનથી તેને દહાવો, અને તમારી તેજસ્વિતાથી એના તેજને નિર્વળ કરો.” પછી, પાણીની શક્તિની અભ્યર્થના થાય છે: “હે જળ, તમારી ગરમાવથી એ દુશ્મનને દહાવો, તમારી પકડથી તેને પકડી લો, તમારી જ્વાળાથી તેની સામે જ્વાળાવાન થાઓ, તમારી દહનથી તેને દહાવો, અને તમારી તેજસ્વિતાથી એના તેજને નિર્વળ કરો.” અગત્યાના મંત્રો દ્વારા શરભકા, શરભા, શેવૃધકા, શેવૃધા, મ્રોકા, અનુમ્રોકા, અનુસર્પા, જુર્ણિ, ઉપબદે, અને અર્જુની જેવા વિવિધ શક્તિશાળી તત્વોને બોલવામાં આવે છે: “તમારી ગતિઓ પાછી વળે, જાદુગરનું શસ્ત્ર પાછું વળે; જેમાં તમે વસો, જેમને તમારા મોકલનારએ મોકલ્યા છે, તેને જ ભસ્મ કરો, તેના પોતાના માંસને ભસ્મ કરો.” અને ભરૂજીને કહેવામાં આવે છે: “પાછા વળનારા તમારી પાસે પાછા આવે, દુશ્મનના શસ્ત્રો, દુષ્ટો પાછા વળે; જેને તમે માર્યા છો, તેને લઇ જાવ, તમારું જ માંસ લો, મારું નહીં.” પૃશ્નિપર્ણી દેવીને ધ્યાને લાવીને શુભતાની કામના કરાય છે: “પૃશ્નિપર્ણી અમને દુ:ખ અને અસુવિધા થી મુક્ત શુભતા આપે. કણ્વોના મંત્રો પ્રખર છે; એ શક્તિશાળી વ્યક્તિને ભસ્મ ન કરો.” પૃશ્નિપર્ણીની ઉપજ અને શક્તિનું વર્ણન થાય છે: “પૃશ્નિપર્ણી, પ્રથમ જન્મી, શક્તિસહીત ઉત્પન્ન થઈ. તેની સાથે હું દુષ્ટ નામ ધરાવનારના માથા કપું છું, જેમ પંખીના માથા કપાય છે.” “શત્રુ, લોહી લાવનાર અને ફૂલો લાવનારને નાશ કરો; કણ્વને ગર્ભમાંથી નાશ કરો અને શક્તિશાળી રહો.” “કણ્વોને પર્વત ઉપર ફેંકી દો, જે જીવનની નજીક આવ્યા છે; પૃશ્નિપર્ણી, તમે આગની જેમ તેમને દહાવી દો.” “કણ્વોને દૂર હાંકી દો, જ્યાં અંધકાર જાય છે, ત્યાં માંસભક્ષી પહોંચે છે.” પશુઓ માટે પ્રાર્થના થાય છે: “પશુઓ, જે દૂર ગયા છે, અહીં આવી જાય; પવન, તેમનો સાથી, પ્રસન્ન રહે. ત્વષ્ટ્ર તેમના રૂપ અને ચિહ્ન જાણે છે; સવિતૃ તેમને આ ગૌશાળામાં એકત્ર કરે.” “પશુઓ આ શાળામાં આવે, બૃહસ્પતિ તેમને માર્ગદર્શન આપે, સિનિવાલી શ્રેષ્ઠ પશુઓને લાવે, અનુમતિ પહોંચેલા પશુઓને અટકાવે.” “પશુઓ, ઘોડાઓ અને લોકો એકત્ર થાય; અનાજની સમૃદ્ધિ, વહેતા હવનથી હું એકત્ર કરું છું.” “ગાયોના દૂધ, બલ અને સાર ઘી સાથે એકત્ર કરું છું; અમારા વીર, આ રીતે છાંટેલા, મજબૂત છે; અમારી ગાયો મારી રક્ષા હેઠળ સ્થિર છે.” “ગાયોના દૂધ, અનાજનો સાર લાવું છું; અમારા વીર અહીં છે; ઘરમુખે પત્ની છે.” પછી, દુશ્મનના મોરસલ (ખોરાક) સામે ઔષધિની શક્તિની પ્રાર્થના થાય છે: “દુશ્મન ખોરાકમાં જીતે નહીં; તમે વિજયી, સહનશીલ અને શક્તિશાળી છો. હે ઔષધિ, વિરોધી ખોરાક દુશ્મનના ખોરાકને નાશ કરે અને રસ દૂર કરે.” “ગૃધ્રે તમને શોધ્યા, વરાહે તમને અમને માટે ખોદ્યા; હે ઔષધિ, વિરોધી ખોરાક દુશ્મનના ખોરાકને નાશ કરે.” “ઇન્દ્રે તમને બાહુઓ માટે બનાવ્યા, અસુરોને હરાવવા; હે ઔષધિ, વિરોધી ખોરાક દુશ્મનના ખોરાકને નાશ કરે.” “ઇન્દ્રે પાટા વનસ્પતિ ખાધી, અસુરોને હરાવવા; હે ઔષધિ, વિરોધી ખોરાક દુશ્મનના ખોરાકને નાશ કરે.” “તમારી સાથે હું દુશ્મનને હરાવું છું, જેમ ઇન્દ્રે સાલાવ્રિકા દૈત્યોને હરાવ્યા; હે ઔષધિ, વિરોધી ખોરાક દુશ્મનના ખોરાકને નાશ કરે.” “હે રુદ્ર, જળથી ઉપચારક, નિલકંઠ, કર્મયોગી, હે ઔષધિ, વિરોધી ખોરાક દુશ્મનના ખોરાકને નાશ કરે.” “તમે, દુશ્મનના ખોરાકને નાશ કરો, ઇન્દ્ર નહીં; તમારી શક્તિથી અમને બોલાવો; હે ખોરાક, મને શ્રેષ્ઠ બનાવો.” આ પછી, આયુષ્ય માટે પ્રાર્થના થાય છે: “માત્ર વૃદ્ધાવસ્થા તમને મળે; આ રોગો અન્યને પીડાવે, કારણ કે તેઓ મૃત્યુદાતા છે, શતગણ. જેમ માતા કોડમાં બાળકને રક્ષા કરે, તેમ મિત્ર દુશ્મનથી રક્ષા કરે, દુશ્મન નહીં.” “મિત્ર, વરુણ, અથવા ઋષદાદા દેવો, જે સંયુક્ત છે, દુશ્મન માટે વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ સર્જે. અગ્નિ, યજ્ઞકરતા, વિધિઓ જાણે છે, તમામ દેવોના મૂળભૂત તત્વો ઓળખે છે.” “તમે ભૂમિ પરના જીવો, જન્મેલા અને સર્જક, પર શાસન કરો. મારી શ્વાસ રહે, જીવનવાયુ ન જાય; મિત્રો મારી હત્યા ન કરે, દુશ્મન પણ નહીં.” “આકાશ તમારા પિતા, પૃથ્વી માતા; બંને સંયુક્ત, દુશ્મન માટે વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ સર્જે. જેમ આદિતી કોડમાં રક્ષિત જીવ રહે છે, શ્વાસ અને પ્રાણથી, તેમ એ શત શિયાળો જીવે.” આ રીતે, ઋગ્વેદના મંત્રો દ્વારા, દૈવી શક્તિઓ, ઔષધિઓ, અને કુદરતી તત્વોની સહાયથી દુશ્મનને દૂર રાખવા, સમૃદ્ધિ, આરોગ્ય, અને જીવનની રક્ષા માટે ભક્તિપૂર્વક પ્રાર્થના થાય છે.