સૂર્યોદય સમયે, સૂર્ય હિઙ્ ધ્વનિ કરે છે; મધ્યસવારે તે સ્તુતિ કરે છે; મધ્યાહ્ને તે ગીત ગાય છે; બપોરે તે પ્રગટ કરે છે; અને સૂર્યાસ્તે આરામસ્થાન આપે છે. જે આ રીતે જાણે છે, તેના માટે એ આરામસ્થાન સમૃદ્ધિ, સંતાન અને પશુઓનું બની જાય છે. એ જ રીતે, વાદળ હિઙ્ ધ્વનિ કરે છે; ગર્જનથી સ્તુતિ કરે છે; વીજળીથી પ્રગટ કરે છે; વરસાદથી ગીત ગાય છે; અને વરસી ને આરામસ્થાન આપે છે. જે આ રીતે જાણે છે, તેના માટે એ આરામસ્થાન પણ સમૃદ્ધિ, સંતાન અને પશુઓનું બની જાય છે. આ જ ક્રમમાં, મહેમાન તરફ જોતા, હિઙ્ ધ્વનિ કરી, અભિવાદન કરે છે, સ્તુતિ કરે છે, પાણી માંગે છે, ગીત ગાય છે, અર્પણ કરે છે, પ્રગટ કરે છે; અને જે બચી જાય છે તે આરામસ્થાન બને છે. જે આ રીતે જાણે છે, તેના માટે એ આરામસ્થાન સમૃદ્ધિ, સંતાન અને પશુઓનું બની જાય છે. પછી, બ્રહ્માંડના રૂપનું વર્ણન થાય છે: પ્રજાપતિ અને પરમેષ્ઠિન શિંગ છે, ઈન્દ્ર માથું છે, અગ્નિ કપાળ છે, યમ પૃષ્ઠ છે. સોમ રાજા મગજ છે; આકાશ ઉપરનું જઠર છે, પૃથ્વી નીચેનું જઠર છે. વીજ tongue છે, મારુત દાંત છે, રેવતી તારાઓ ગળા છે, કૃત્તિકા ખભા છે, તાપ પીઠ છે. સર્વવ્યાપી વાયુ શરીર છે; સ્વર્ગલોક, કાળો દાગ આધાર છે. ગૃધ્ર કૂહ છે; મધ્યવર્તી અવકાશ મજ્જા છે; બૃહસ્પતિ પીઠ છે; બૃહતી અને કીકસા છાતી છે. દેવીઓના પૃષ્ઠ છે; ઉપસદ બાજુઓ અને પાંજરા છે. મિત્ર અને વરુણ ખભા છે; ત્વષ્ટૃ અને આર્યમાન પણ; દોષણી અને મહાદેવ હાથ છે. ઈન્દ્રાણી ભભૂત છે; વાયુ પૂંછ છે; પાવમાન પગ છે. બ્રહ્મણ અને ક્ષત્રા કમર છે; શક્તિ જાંઘ છે. ધાતા અને સવિતા પગ છે; ગંધર્વ, અપ્સરા, કુષ્ઠિકા અને અદિતિ ખુર છે. ચેતન હૃદય છે; યકૃત બુદ્ધિ છે; વ્રત છાતી છે. ભૂખ પેટ છે; ઇરા આંતરડાં છે; પર્વતો પાંજરા છે. ક્રોધ કિડની છે; રોષ વાંઝ છે; સંતાન લિંગ છે. નદીઓ શિરાઓ છે; વર્ષાના દેવતાઓ છાતી છે; ગર્જન સ્તન છે. સર્વવ્યાપી ત્વચા છે; વનસ્પતિ વાળ છે; તારાઓ રૂપ છે. દેવતાઓ ગૂદા છે; માનવ આંતરડાં છે; અહીં પેટ છે. રાક્ષસો રક્ત છે; અન્ય જીવ ફેટ છે. વાદળ મજ્જા છે; પાન અંત છે. અગ્નિ બેઠો છે; અશ્વિની ઉગેલા છે. ઈન્દ્ર પૂર્વે ઊભો છે; દક્ષિણ દક્ષિણમાં; યમ. પ્રત્યંગા પશ્ચિમમાં; ધાતા ઉત્તરમાં; સવિતા. સોમ રાજાએ ઘાસ પ્રાપ્ત કરી છે. મિત્ર નિરીક્ષણ કરે છે, આનંદ છે. વૈશ્વદેવ જોડાયેલા છે; પ્રજાપતિ મુક્ત છે; સર્વ. આ જ સર્વરૂપ, સર્વનો રૂપ, ગાયનો રૂપ છે. જે જાણે છે, તેના પાસે સર્વરૂપ, અનેક રૂપ ધરાવતી ગાયો આવે છે અને તેની પાસે ઊભી રહે છે. પછી, રોગોના નિવારણ માટે પ્રાર્થના થાય છે: માથાનો દુઃખાવું, માથાની બીમારી, કાનનો દુઃખાવું, અને રક્તસ્રાવ—માથાની દરેક બીમારી, અમે તને દૂર કરીએ છીએ. કાનમાંથી, કાનના છિદ્રમાંથી, ફાટતા દુઃખાવાથી—માથાની દરેક બીમારી, અમે તને દૂર કરીએ છીએ. જે કારણથી કાન કે મોઢામાંથી ક્ષય જાય છે—માથાની દરેક બીમારી, અમે તને દૂર કરીએ છીએ. જે વધુ સ્રાવ કરે છે, જે વ્યક્તિને અંધ કરે છે—માથાની દરેક બીમારી, અમે તને દૂર કરીએ છીએ. અંગોમાં દુઃખાવું, અંગોની તાવ, સર્વ અંગ દુઃખાવું, ફાટતા દુઃખાવું—માથાની દરેક બીમારી, અમે તને દૂર કરીએ છીએ. જે ભયાનક રૂપ ધરાવે છે, વ્યક્તિને હલાવે છે—દરેક પ્રકારની તાવ, અમે તને દૂર કરીએ છીએ. જે જાંઘમાંથી creep થાય છે અને ગર્ભમાં જાય છે—અંતર અંગોમાંથી ક્ષય દૂર કરીએ છીએ. ઈચ્છા કે અનિચ્છાથી, હૃદયમાંથી ઉદ્ભવતી, હૃદય અને અંગોની તમામ કમજોરી, અમે તને દૂર કરીએ છીએ. અંગોમાંથી, પાણીમાંથી, પેટમાંથી પિત્ત—અંતરથી ક્ષય દૂર કરીએ છીએ. કમજોરી મૂત્ર બની જાય, રોગ મૂત્ર બની જાય; સર્વ ક્ષયનું ઝેર તને દૂર કર્યું છે. ખાંસી અને પેટમાં દુઃખાવું બહાર નીકળે; સર્વ ક્ષયનું ઝેર તને દૂર કર્યું છે. આ રીતે, સૂર્ય, વાદળ, મહેમાન, બ્રહ્માંડના અંગો, અને રોગોના નિવારણ—all એક મહાન જ્ઞાન અને પ્રાર્થના તરીકે પ્રગટ થાય છે, જે જાણે છે, તેને સમૃદ્ધિ, સંતાન અને પશુઓ પ્રાપ્ત થાય છે.