એક પવિત્ર કથા છે, જેમાં વાછરડા અને ગાયોના પિતા, તથા મહાન ગર્જનાવાળાઓના પિતા એવા દેવનું વર્ણન થાય છે. એ વાછરડું, જે ઝીણાં પડથી આવરાયેલું છે, પોષક દૂધ આપે છે—આ જ ઘી છે, ખજાનાનું બીજ છે. એ દેવ, દેવતાઓનો ભાગ, જળ, વનસ્પતિ અને ઘીનું સાર લાવે છે. શક્રે સોમનો આહાર પસંદ કર્યો અને મહાપર્વત એના શરીરરૂપે થયો. તમે સોમથી ભરેલી પાત્ર વહન કરો છો; ત્વષ્ટા રૂપો અને પશુઓનો સર્જક છે. અહીં જે ફળદાયી છે, તેઓ તમારા માટે કલ્યાણકારી રહે—અમને અહીં અને ત્યાં રહેલા સૌનો લાભ મળે. એ ઘી વહન કરે છે, એનું બીજ ઘી છે, એની સમૃદ્ધિ હજારો ગણી છે—એને જ યજ્ઞ કહે છે. ચરબીથી આવરાયેલો વૃષભ ઈન્દ્રનું સ્વરૂપ છે—દેવતાઓ કૃપાળુ બની, એ અમને દાનરૂપે પ્રદાન કરે. એની શક્તિ ઈન્દ્રની છે, હાથ વરુણના છે, ખભા અશ્વિનીકુમારોના છે, કૂહર મારુતોનું છે; વિદ્વાનો, કવિઓ, વિચારો કહે છે કે આ બૃહસ્પતિનું સંકલિત સ્વરૂપ છે. તમે દૈવી જૂથોના દૂધિયાળ સારથી પોતાને વિસ્તારો છો; તમને ઈન્દ્ર, સરસ્વતી કહેવાય છે; જે બ્રાહ્મણને વૃષભ અર્પણ કરે છે, એ એક જ મોઢે હજાર આપે છે. બૃહસ્પતિ અને સવિતાએ તમને પાંખ આપી છે; ત્વષ્ટાનો પ્રાણવાયુ તમને ઘેરી લે છે; હું મનથી મધ્યલોકમાં તમને અર્પણ કરું છું—આકાશ અને પૃથ્વી યજ્ઞકુશ પર સ્થિર રહે. દેવોમાં અને ગાયોમાં જે ઈન્દ્ર સમાન બોલે છે—બ્રાહ્મણ એ વૃષભના અંગોને આશીર્વાદથી સ્તુતિ કરે. એની બાજુ અનુમતિની, જાંઘ ભાગની; મિત્રએ કહ્યું, “આ બે હાડકાંવાળી ફક્ત મારી છે.” પીઠ આદિત્યોની, કટિ બૃહસ્પતિની, પૂંછ વાતા દેવની—એથી વનસ્પતિ હલાય છે. આંતરડાં સિનીવાલીની, ચામડી સૂર્યાની કહેવાય છે; જેમણે વૃષભને ઊભો કર્યો, તેમણે કહ્યું, “એને પગલું મળે.” કમર જામિશંસાની, મૂત્રાશય સોમ માટે છે; જ્યારે દેવોએ ભેગા થઈ, આખો વૃષભ રચ્યો. ખુર સરમાને, નખ કાચબાઓને આપ્યા; વાળ જીવજંતુઓ અને ભૂગર્ભ જીવને આપ્યા. શિંગથી રક્ષે છે, પૂંછથી દૂર હાંકે છે, આંખથી ઘા કરે છે; કાનથી શુભ સાંભળે છે—એ ગાયોના અને અનયુક્તોનો સ્વામી છે. જે શત યજ્ઞ કરે છે, એને અગ્નિ નુકસાન કરતી નથી; જે બ્રાહ્મણને વૃષભ આપે છે, તેને સર્વ દેવતાઓ અનુગ્રહ આપે છે. વૃષભ આપ્યા પછી, મન વધુ ઉત્તમ બને છે; પોતાના ગૌશાળામાં ગાયોનું સુખદૃશ્ય જોવે છે. ગાયો, સંતાન અને દેહબળ રહે—આ માટે સર્વ દેવતાઓ સંમતિ આપે, વૃષભદાતા માટે. હે ઈન્દ્ર! આ પીવનાર આખા પશુસમૂહને બુદ્ધિ આપે. એ ગાય દૂધથી સંપન્ન, હંમેશાં વાછરડાવાળી, ઇચ્છાએ દૂધ આપતી, બુદ્ધિશાળી, સ્વર્ગને પણ પાર કરે એવી થાય. પીળા રૂપવાળી, આકાશના વાયુઓથી ભરેલી, ઈન્દ્રની શક્તિ, સર્વરૂપાવાળી, અમને મળીને દીર્ઘાયુ, સંતાન અને ધન આપે, અને અમારું કલ્યાણ કરે. આ વાછરડું નજીક આવો, યજ્ઞસ્થળે આવો, અમારે નજીક આવો. વૃષભના બીજ અને ઈન્દ્રની શક્તિ પાસે આવો. આ નાનાં વાછરડાને અમે અહીં અર્પણ કરીએ છીએ; એ સાથે રમો અને ફરો, ઈચ્છા પ્રમાણે. અમને જન્મથી સુખી, ધનવાન અને સમૃદ્ધ કરીને કદી છોડશો નહીં. પછી, એક બકરો લાવવામાં આવે છે. તેને પવિત્રતા સાથે પકડી, યોગ્ય માર્ગે, ધર્મલોકમાં મોકલવામાં આવે છે. એ અનેક અંધકારો પાર કરી ત્રીજા સ્વર્ગે ચડે છે. ઈન્દ્ર માટે, યજમાનના હિત માટે, બકરાને યજ્ઞમાં ફરાવવામાં આવે છે. દુશ્મનોને પકડો, પણ યજમાન નિર્દોષ રહે. તેના પગ દુષ્કર્મથી દૂષિત ન થાય, શુદ્ધ ખુરથી આગળ વધે. અનેક અંધકારો પાર કરી, સ્પષ્ટ જોઈ, ત્રીજા સ્વર્ગે ચડે. કાળી ચામડી દૂર કરી, ચીરીને, અમને નુકસાન ન થાય. ક્રોધ કે દ્વેષથી તૈયાર ન કરો; એ ત્રીજા સ્વર્ગે આરામ કરે. મંત્રથી તેને પાત્રમાં, અગ્નિમાં મૂકો; પાણી છાંટો. અગ્નિથી શાંત કરનારા તેને ઘેરી લે; પકાવેલી બકરો ધર્મલોકમાં જાય. કાચી કે પકી, બંને રીતે, ત્રીજા સ્વર્ગે ચડી જાઓ; અગ્નિથી અગ્નિ બને, પ્રકાશમય લોક જીતે. બકરો અગ્નિ છે, પ્રકાશ છે, જીવંત બકરો બ્રાહ્મણને આપવાનો છે. બકરો અંધકાર દૂર કરે છે, વિશ્વાસથી દાનમાં અપાય છે. પાંચ-અન્ન-હોમ પાંચ માર્ગે ત્રણ પ્રકાશોમાં પ્રયાણ કરે છે; ધર્મલોક ઇચ્છી, મધ્યમાં જઈ, ત્રીજા સ્વર્ગે આરામ કરે છે. બકરો ધર્મલોકમાં, જંગલી રામની જેમ, અવરોધ વિના, કઠિન માર્ગો પાર કરી, ચડે છે. પાંચ-અન્ન-હોમ બ્રાહ્મણને આપવાથી દાતા તૃપ્ત થાય છે. બકરો ત્રણ સ્વર્ગોમાં, ત્રિવિધ આકાશમાં, સ્વર્ગની પીઠ પર હવન આપે છે. પાંચ-અન્ન-હોમ સર્વરૂપ ગાય છે, કામધેનુ છે. હે પિતૃઓ! તમારું પ્રકાશ ત્રીજું છે; પાંચ-અન્ન-હોમ, બકરો, બ્રાહ્મણને અપાય છે. બકરો અંધકાર દૂર કરે છે, વિશ્વાસથી અપાય છે. ધર્મલોક ઇચ્છી, પાંચ-અન્ન-હોમ, બકરો, બ્રાહ્મણને અપાય છે. એ વિશ્વ વિસ્તારે, સ્વીકારેલો અમારે કલ્યાણદાયક થાય. બકરો અગ્નિની તપશથી જન્મ્યો છે, પ્રેરિતમાંથી પ્રેરિત, શક્તિશાળી, જ્ઞાની. દેવતાઓ ઇચ્છિત, પૂર્ણ, સુસંપન્ન, યોગ્ય વષટ્-હવન ગોઠવે. અખંડ વસ્ત્ર અને સોનાનું દાન યજ્ઞફળ છે; એથી સર્વ લોક, દૈવી અને પૃથ્વી, પ્રાપ્ત થાય છે. હે સોમ! ઘીથી પોષિત, મધમય પ્રવાહો તમારી પાસે આવે; એ પૃથ્વી અને આકાશને ધરે છે, સ્વર્ગશિખરે, સાત કિરણાવાળે. તમે અજન્મા છો, સ્વર્ગ છો; અંગિરાએ તમારા દ્વારા લોક મેળવ્યો; હું એ શુભ લોક જાણું. હે અગ્નિ! તમે હજારો વહન કરો છો, સર્વ વેદો તમે લઈ જાઓ છો; અમારા યજ્ઞને લઈ જાઓ, જેથી અમે સ્વર્ગલોકમાં પહોંચીએ. પકાવેલી બકરો સ્વર્ગલોકમાં સ્થિર થાય છે, પાંચ અન્નહોમ અર્પણ કરે છે, વિનાશ દૂર કરે છે; એથી અમે સૂર્યલોક જીતીએ. બ્રાહ્મણમાં, ગામોમાં, અને બકરાના અન્નહોમનું રસ—આ બધું, હે અગ્નિ! ધર્મલોકમાં અમારે માટે જાણો, માર્ગમિલન પર. આ રીતે, યજ્ઞ, દાન, પ્રાણી, દેવતા, અને વિશ્વાસ—all એક પવિત્ર યાત્રામાં જોડાય છે, જ્યાં દરેક અર્પણ અને કર્મે દેવલોક તરફ દોરી જાય છે, અને દાતા-યજમાનને કલ્યાણ, સંપત્તિ અને પરમ ગતિ આપે છે.