કથાની શરૂઆત થાય છે યજ્ઞકર્તાઓની ભક્તિ અને વિવેક સાથે, જેમણે આદિત્યોને વિનંતી કરી કે, “સત્યના નિયમથી, ó પૂજનીય આદિત્યો, અમને અહીં મુક્ત કરો; જો યજ્ઞ કરવાના પ્રયત્નમાં અમારું વિધિવત્ પાલન થતું ન હોય.” તેઓ ધન્ય, ઘીથી સમૃદ્ધ, યજ્ઞમાં ઘી અર્પણ કરે છે, અને બધા દેવતાઓને કહે છે કે, “અમે ઈચ્છતા હોવા છતાં, અમારો યજ્ઞ સફળ થયો નથી.” પછી, તેઓ સર્વ દેવતાઓને પ્રાર્થના કરે છે: “અમારે જે પાપો જાણીને કે અજાણતાં કર્યા હોય, ó સર્વ દેવતાઓ, અમને તેમાંથી મુક્ત કરો.” તેઓ further કહે છે, “જાગૃત કે સુપ્ત, મેં પાપ કર્યું હોય, તો ભૂત, ભવિષ્ય બંને મને મુક્ત કરે, જેમ પથ્થર દબાવવાથી ડાંઠ છૂટે.” અને તેઓ ઇચ્છે છે કે, “પથ્થરમાંથી છૂટેલા, સ્નાન પછી શુદ્ધ થયેલા, અને છાંયાની છટણીથી શુદ્ધ થયેલા ઘી જેવું, ó સર્વ દેવતાઓ, મને પાપમાંથી શુદ્ધ કરો.” આ પછી, તેઓ પૂર્વજોના સંદર્ભમાં કહે છે: “પ્રારંભમાં, જેઓ ખોરાક જાણતા હતા પણ જ્ઞાન નહીં, જેમ કાર્ષીવનોએ બાંધેલું હતું, હું રાજા વૈવસ્વતને અર્પણ કરું છું; ત્યારે અમારું યજ્ઞભોજન મધુર થાય.” વૈવસ્વત ભાગ ફાળવે છે, મધુર ભાગને મધ સાથે જોડે છે; માતાએ જે ઇચ્છ્યું તે ન મળ્યું, અથવા પિતાએ ભૂલ કરી તો તે પાછો ખેંચે છે. તેઓ પુન: વિનંતી કરે છે: “જો માતા, પિતા, ભાઈ, પુત્રમાંથી કોઈ દોષ આવ્યો હોય—જે કેટલાંય પૂર્વજો જોડાયેલા છે, તેમના બધા ઈરાદા શાંતિપૂર્ણ રહે.” પછી, યજ્ઞકર્તા યમના બાંધણમાંથી મુક્તિ માટે અગ્નિ પાસે પ્રાર્થના કરે છે: “યમના વશમાં ચાલતા, મેં જે દેવું લીધું છે, ó અગ્નિ, મને દેવીમાંથી મુક્ત કરો; તમે બાંધણ જાણો છો.” તેઓ કહે છે: “અમે જીવતાં જીવતાં આ દોષ પાછું આપીએ છીએ; ó અગ્નિ, બીજા અનાજ ખાઈને જે દેવું લીધું, તેમાંથી મુક્ત કરો.” અને તેઓ ઈચ્છે છે: “અહીં, ત્યાં, અને ત્રીજા લોકમાં દેવીમાંથી મુક્ત રહીએ; દેવ અને પિતૃઓના લોકના બધા માર્ગોમાં મુક્ત રહીએ.” પછી, તેઓ dices (જૂઆ) સાથે સંકળાયેલા પાપોને લઈ પ્રાર્થના કરે છે: “જૂઆ દ્વારા, હાથથી જે પાપ કર્યું, ó ઉગ્રજિતા અને કઠોર અપ્સરાઓ, આજે અમને દેવીમાંથી મુક્ત કરો.” અપ્સરાઓ અને રાજ્યના શાસકને કહે છે: “જે પાપો જૂઆમાં થયા, તેમાંથી મુક્ત કરો; દેવું કે દેવી યમના લોકમાં ન રહે.” તેઓ further પ્રાર્થના કરે છે: “જેથી મેં કर्ज લીધું, જેના પત્ની પાસે ગયો, અથવા વિનંતી કરનાર તરીકે ગયો—દેવતાઓ તેમના શબ્દો અનુકૂળ કરે અને અપ્સરાઓ, દેવોની પત્નીઓ, સ્વીકાર કરે.” પછી, અગ્નિ અને વૈશ્વાનર પાસે પ્રાર્થના કરે છે: “જૂઆ અથવા ભોજનથી જે દેવું થયું, ó અગ્નિ, હું સ્વીકારું છું; ó વૈશ્વાનર, અમને ધર્મના લોકમાં લઈ જાઓ.” તેઓ વૈશ્વાનરને કહે છે: “જો દેવોમાં કોઈ દેવું સચવાયું હોય, તે બધાં બાંધણ જાણે છે; પછી અમે પકવેલા અર્પણમાં જોડાઈએ.” અને તેઓ ઈચ્છે છે: “ ó વૈશ્વાનર, શુદ્ધિકર્તા, મને પાપમાંથી શુદ્ધ કરો; હું આશા સાથે સંકટમાં જઈ રહ્યો છું; ત્યાં અજાણતાં જે કર્યું, મનથી પૂછીને, તે દોષથી મુક્ત થવું.” પછી, તેઓ ગારહપત્યા અગ્નિ પાસે પ્રાર્થના કરે છે: “મધ્યાકાશ, પૃથ્વી, આકાશ, માતા, પિતા—જે નુકસાન કર્યું, ó ગારહપત્યા અગ્નિ, અમને તેમાંથી મુક્ત કરો અને ધર્મના લોકમાં લઈ જાઓ.” તેઓ કહે છે: “પૃથ્વી અમારી માતા, અદિતિ જન્મદાતા, મધ્યાકાશ ભાઈ—કોઈ શ્રાપ ન આવે; આકાશ પિતા—પિતૃઓનું ભાગ શુભ રહે; મૃત્યુ જીતીને, લોકમાંથી ન પડે.” અને તેઓ further ઈચ્છે છે: “જ્યાં સારા હૃદય અને ધર્મકર્મી મિત્રો આનંદ કરે, પોતાના શરીરથી રોગ દૂર કરીને, અખંડિત, ત્યાં સ્વર્ગમાં માતા-પિતાને અને સંતાનને જોઈ શકીએ.” પછી, તેઓ વારુણના બાંધણ વિશે કહે છે: “ ó વારુણ, ઉપર-નીચેના બાંધણ અમાથી દૂર કરો; દુષ્પ્ન અને દુર્ભાગ્ય દૂર કરો, અને ધર્મના લોકમાં લઈ જાઓ.” તેઓ further કહે છે: “કাঠ, દોરા, પૃથ્વી, શબ્દ—જે બાંધણ છે, ó ગારહપત્યા અગ્નિ, અમને તેમાંથી મુક્ત કરો અને ધર્મના લોકમાં લઈ જાઓ.” અને તેઓ ઈચ્છે છે: “ ó આશીર્વાદિત, સભામાં ઉઠો, મુક્તિનું નામ લઈને; અમરતા આપનાર મુક્તિ આપે.” તેઓ further પ્રાર્થના કરે છે: “માર્ગ ખોલો, માર્ગ બનાવો, બાંધણ છૂટો, બંધાયેલા મુક્ત કરો; જેમ ભ્રૂણ ગર્ભમાંથી બહાર આવે, એમ સર્વ માર્ગે પસાર કરો.” પછી, ó વિશ્વકર્મા, તેઓ અર્પણ કરે છે: “આ ભાગ ó વિશ્વકર્મા, સત્યના પ્રથમ જન્મ, અર્પણ કરું છું; જે આપ્યું, વૃદ્ધાવસ્થાથી પર, અવિચ્છિન્ન દોરા પાર કરીએ.” તેઓ further કહે છે: “કેટલાંક તાણેલી દોરા પાર કરે છે, જેમને પિતૃઓની ભેટ મળી છે; અન્ય, અબંધ, આપે છે—જે આપવા ઈચ્છે, તે સ્વર્ગ પામે.” અને તેઓ ઈચ્છે છે: “તેમણે ગ્રહણ કરો, પ્રયત્ન કરો, શ્રદ્ધાળુઓ આ લોકમાં જોડાય; જે તમારું અગ્નિમાં પકવાયું અને અર્પણ થયું, તેની રક્ષા માટે દંપતિ refuges લે.” તેઓ further કહે છે: “તપસથી મહાયજ્ઞમાં ઉંચા ચઢું છું, મનથી જોડાઈ; ó અગ્નિ, બોલાવવામાં, વૃદ્ધાવસ્થાથી પર, ત્રીજા સ્વર્ગમાં સંયુક્ત ભોજનમાં આનંદ કરીએ.” અને તેઓ પવિત્ર સ્ત્રીઓ માટે કહે છે: “શુદ્ધ, શુદ્ધિકૃત, પાત્ર સ્ત્રીઓ—પંડિતોના હાથે અલગ બેઠાડું છું; આ માટે તમને અર્પણ કરું છું, ó ઈન્દ્ર અને મારુત, મને ઈચ્છિત ફળ આપો.” પછી, ó જગતના સભ્યો, તેઓ કહે છે: “આ બેઠાડું ó સભ્યો, જે જાતવેદસે ખજાના રૂપે લાવ્યું, આપું છું; ó યજ્ઞકર્તા, સુખ-સંપત્તિ સાથે અનુસરો—ઉચ્ચ સ્વર્ગમાં તેને ઓળખો.” તેઓ further કહે છે: “ ó દેવતાઓ, ઉચ્ચ સ્વર્ગમાં, તેને ઓળખો, જે અહીં જગત જાણે છે; ó યજ્ઞકર્તા, સુખ-સંપત્તિ સાથે અનુસરો—તેના યજ્ઞ અને દાન પૂર્ણ થાય.” તેઓ further કહે છે: “દેવતાઓ પિતૃઓ છે, પિતૃઓ દેવતાઓ છે; હું જે છું, એ જ છું.” અને તેઓ અર્પણ કરે છે: “હું પકવું, હું આપું; હું યજ્ઞ કરું, જે આપવામાં આવ્યું તે આપું—મને ન ત્યજી દો.” ó રાજા, તેઓ further પ્રાર્થના કરે છે: “ ó રાજા, સ્વર્ગમાં સ્થિર રહો, આ ત્યાં સ્થિર રહે; ó રાજા, અમારું પૂર્ણતા જાણો અને દેવ તરીકે કૃપા કરો.” પછી, ó અગ્નિ, તેઓ કહે છે: “મહાન આકાશમાંથી, મધ્યાકાશમાંથી, પાણીનો નાનો બિંદુ મારા ઉપર પડ્યો છે. ó અગ્નિ, પૂરી શક્તિ અને રસથી, પવિત્ર મંત્રોથી, યજ્ઞથી, ધર્મકર્મથી, હું પોષાય છું.” તેઓ further કહે છે: “જો વૃક્ષ પરથી પડ્યું, એ ફળ છે; જો મધ્યાકાશમાંથી, એ પવન છે; જ્યાં શરીર કે વસ્ત્રને સ્પર્શ્યું, ó જળ, દુર્ભાગ્ય દૂર કરો.” અને તેઓ further ઇચ્છે છે: “અભ્યંગ, સુગંધ, સમૃદ્ધિ, સોનાં, તેજ—આ બધું મને મળે, અને પાત્ર પુત્ર પણ. બધા શુદ્ધિકારક વસ્તુઓ મારા ઉપર વિસરાય; દુર્ભાગ્ય, દુ:ખ, શત્રુતા મને ન મળે.” પછી, ó વૃક્ષ, તેઓ પ્રાર્થના કરે છે: “ ó વૃક્ષ, તમે મજબૂત, મિત્ર, માર્ગ, વિરતા બનો. ગાયોથી બંધાયેલા, મજબૂત રહો; સ્થિર રહો, તમારી વિજય વિજયી રહે.” તેઓ further કહે છે: “ ó ઈન્દ્ર, ó પૃથ્વી-આકાશ, ó વૃક્ષો, ó જળ, ó ગાયઓ—ઈન્દ્રના વજ્ર અને રથને અર્પણ કરો.” અને અંતે, ó ઈન્દ્ર, ó મારુત, ó મિત્ર, ó વારુણ, ó દેવ, તેઓ પ્રાર્થના કરે છે: “ ó દેવ, અમારી અર્પણ સ્વીકારો, રથ લાવો અને અર્પણ ગ્રહણ કરો.” આ રીતે, યજ્ઞકર્તાઓ શ્રદ્ધા, વિનમ્રતા, અને પવિત્રતા સાથે દેવતાઓ, પૂર્વજ, અને કુટુંબના સભ્યોને પ્રાર્થના કરે છે—પાપ, દોષ, દેવું, દુ:ખ અને બાંધણમાંથી મુક્તિ, અને ધર્મના લોક, સ્વર્ગ, અને સમૃદ્ધિ માટે આશા રાખે છે.