એક વખત એવું થયું કે બ્રાહ્મણનું મહત્વ અને તેની રક્ષા વિશે ઋષિઓએ રાજા અને પ્રજાને અનેક ઉદાહરણો આપ્યા. તેઓ કહે છે, “જેમ ઘરમાં જલવાયેલી અગ્નિને ક્યારેય હાનિ કરવી નથી, એ જ રીતે બ્રાહ્મણને પણ હાનિ કરવી નહિ. બ્રાહ્મણના વારસદાર સોમ છે, અને ઈન્દ્ર તેના શાપોથી રક્ષા કરે છે.” બ્રાહ્મણની શક્તિ એવી છે કે—even જો કોઈ સો હાડકાં ધરાવતો હોય, બ્રાહ્મણ તેને જમીન પર ફેંકી શકે છે, પણ તેને સંપૂર્ણ રીતે વશ કરી શકતો નથી. જે કોઈ બ્રાહ્મણના અન્નને મીઠું માનીને કહે છે, 'હું તેને ખાઈશ,' એ મૂર્ખ છે. બ્રાહ્મણની જીભ ધનુષની તાંત હોય છે, તેની વાણી તીક્ષ્ણ બાંસ જેટલી, અને તેના દાંત તપથી તીક્ષ્ણ બને છે. એ જ તપ અને હૃદયની શક્તિથી, બ્રાહ્મણ દેવતાઓના અન્ન ખાવા વાળા પર દેવ-પ્રેરિત ધનુષથી હુમલો કરે છે. બ્રાહ્મણો તીક્ષ્ણ બાણો, શસ્ત્રો અને બાણોથી સજ્જ હોય છે; તેમના બાણો ક્યારેય નિશાન ચૂકી નથી. તપ અને ક્રોધથી—even દૂર રહેલા શત્રુને પણ તેઓ ભેદી શકે છે. હે રાજા, જે લોકો હજારો હતા—even દસ સો—બ્રાહ્મણની ગાય ખાઈને, વૈતાહવ્યાઓ, નષ્ટ થઈ ગયા. જેમ ગાયને કાપવામાં આવે છે, એ જ રીતે વૈતાહવ્યાઓ પણ વહેતા ગયા; જે લોકો ગાયના અંતિમ વાળ કાપી નાખ્યા, તેઓ પણ નષ્ટ થયા. એ લોકોમાં માત્ર સો જ બચ્યા; ધરતીએ તેમને દૂર ફેંકી દીધા. બ્રાહ્મણના સંતાનને હાનિ કરીને, તેઓ વિનાશ પામ્યા. જે વ્યક્તિ દેવતાઓના અન્ન ખાય છે, એ લોકોમાં ફરતા, ઝેરીથી ફૂલી જાય છે, હાડકાંમાં ફેરવાય છે; જે બ્રાહ્મણને, દેવોના મિત્રને, હાનિ કરે છે, તે પૂર્વજોના લોકમાં નથી પહોંચતો. અગ્નિ અમારો માર્ગદર્શક છે, સોમ અમારો વારસદાર કહેવાય છે; ઈન્દ્ર શાપનો વિનાશક છે—એવું વિદ્વાન જાણે છે. હે રાજા, બ્રાહ્મણનો બાણ ઝેરી બાણ જેવો, તીક્ષ્ણ કાંટા જેવો, ભયાનક હોય છે; એ જ બાણથી બ્રાહ્મણ અન્ન ખાવા વાળાને વાગે છે. ક્યારેક, શ્રીંજયા અને વૈતાહવ્યાઓ ખૂબ વધ્યા, પણ આકાશ સુધી પહોંચ્યા નહિ; ભૃગુને હાનિ કરીને, તેઓ નષ્ટ થયા. જે લોકો બ્રાહ્મણ, મહાન સામ ગીત ગાવા વાળા,ને સોંપી દીધા, તેમના વૃદ્ધો અને બાળકો બંને નષ્ટ થયા. જે લોકો બ્રાહ્મણને કાઢી મૂક્યા, કે તેના બદલામાં કિંમત માંગ્યા, તેઓ હવે નદીની વચ્ચે બેઠા, પોતાનું વાળ ખાઈ રહ્યા છે. જ્યારે સુધી બ્રાહ્મણની ગાય રાંધાઈ રહી છે, ત્યારે સુધી એ ગાય ભટકે છે; તેની ઊર્જા રાજ્યને નષ્ટ કરે છે, ત્યાં કોઈ શક્તિશાળી વીર જન્મતો નથી. તે ગાયનો શાપ ભયાનક છે, તેનું માંસ ખાવું અઘરું છે; તેના દૂધથી પિતૃઓમાં પાપ ફેલાય છે. રાજા જો પોતાને શક્તિશાળી માની, બ્રાહ્મણને હાનિ કરવા જાય, તો તે રાજ્ય જ્યાં બ્રાહ્મણ રહે છે, નષ્ટ થઈ જાય છે. બ્રાહ્મણ-હનન કરનાર ગાય, આઠ પગ, ચાર આંખ, ચાર કાન, ચાર જડબાં, બે મોઢા, બે જીભ ધરાવે છે; એ રાજ્યને ધ્રૂજાવી દે છે. એ રાજ્ય તૂટેલી નાવમાંથી પાણી વહે છે, એમ વહે છે; જ્યાં બ્રાહ્મણને હાનિ થાય છે, ત્યાં દુ:શક્તિથી રાજ્ય નષ્ટ થાય છે. વૃક્ષો પણ બ્રાહ્મણની સંપત્તિ લાલચી વ્યક્તિને કહે છે, 'તેની છાંયાં અમારી પાસે ના આવે.' — હે નારદ, જે બ્રાહ્મણની સંપત્તિ લાલચે છે. રાજા વરુણે કહ્યું: 'આ દેવતાઓનું બનાવેલું ઝેર છે; બ્રાહ્મણની ગાય ખાવા વાળાને રાજ્યમાં ક્યારેય સુખ નથી મળે.' પૃથ્વીએ નવ વાર નવ્વડ (૯૦) જમીન ધ્રૂજાવી; બ્રાહ્મણના સંતાનને હાનિ કરીને, તેઓ સંપૂર્ણ વિનાશ પામ્યા. મૃતકના પગે જે બાંધી દે છે, પગ પાસે માટીનો ધટો મૂકે છે—એ, હે બ્રાહ્મણ-હનન કરનાર, દેવોએ તને તારી શય્યા જાહેર કરી છે. કૃપાળુ અને પરાજિત બ્રાહ્મણના આંખમાંથી વહેતા આંસુ—એ, હે બ્રાહ્મણ-હનન કરનાર, દેવોએ તને પાણીમાં તારો ભાગ જાહેર કર્યો છે. મૃતકને સ્નાન કરાવવા માટે, દાઢી ભીંજવવા માટે જે પાણી વપરાય છે—એ, હે બ્રાહ્મણ-હનન કરનાર, દેવોએ તને પાણીમાં તારો ભાગ જાહેર કર્યો છે. મૈત્રાવરુણ વરસાદ બ્રાહ્મણ-હનન કરનાર પર નથી વરસતો; તેના માટે સભા નથી બને, મિત્ર પણ ક્યારેય તેના વશમાં નથી આવે. પછી, યુદ્ધના સમયે, એક વિશાળ ઢોલ તૈયાર કરવામાં આવ્યો—કাঠથી બનેલો, ગાયની શક્તિથી ભરેલો, દુશ્મનની વાણી તોડી નાખતો, વિરોધીઓને દમન કરતો; એ ઢોલ સિંહની જેમ ગર્જના કરે છે, અને વિજય માટે પોકારે છે. સિંહની જેમ, મજબૂત ઊભેલા, પટ્ટાથી બંધાયેલા, ગર્જના કરતા, બળદની જેમ ગાયની સુગંધ લેતા—હે બળદ, તું વિરોધીઓને દમન કર, ઈન્દ્રની આપેલી શક્તિથી દુશ્મનને હરાવી દે. બળદની જેમ, પશુઓના જૂથમાં, તું જોરથી ઘૂસી, ગાય શોધ, અને વિજય માટે ગર્જના કર; તારી તેજસ્વિતાથી બીજાના હૃદય ભેદી, દુશ્મન ગામમાંથી બહાર દૂરી જાય. સેનાને જાગૃત કરી, દીર્ઘ આયુષ્ય પકડી, ચારે બાજુ નજરે, ઢોલ, દિવ્ય વાણી બોલ, શત્રુઓનું જ્ઞાન લાવ. ઢોલની વાણી, નિશ્ચયપૂર્વક બોલાયેલી, સાંભળવામાં આવે, રક્ષાયેલી, ઓળખાયેલી; સ્ત્રી, પોતાના બાળકનું હાથ પકડી, યુદ્ધમાં ભયથી, દુશ્મનની પત્ની, ભાગી જાય. પહેલા, ઢોલ જમીન પર બોલે છે, તેજસ્વી બને છે; દુશ્મનની સેના જાહેર કરે છે, વિભવથી બોલે છે, સાચી વાણીથી ગાય છે. આ અવાજ આકાશમાં બે વચ્ચે રહે, વિજય માટે અલગ અલગ ગુંજ કરે; ઢોલ, ગર્જના કર, trumpetની મિત્રતા અને સ્વર્ગની મહિમા માટે. કૌશલ્યથી બનેલો, ઢોલ વાણી બોલે છે; શક્તિશાળી શસ્ત્રો જાગૃત કરે છે; ઈન્દ્રને બોલાવે છે, મિત્રો એકત્ર કરે છે, અમિત્રોને દૂરી કરે છે. એકસાથે ગુંજતા, boldly, ગામમાં જાહેરાત કરે છે; શ્રેષ્ઠ શોધે છે, માર્ગ જાણે છે, અનેકમાંથી કીર્તિ લાવે છે, હે બે રાજાઓ. તુજમાં શુભ દૃષ્ટિ છે, સંપત્તિમાં વિજયી, શક્તિમાં મહાન, યુદ્ધમાં વિજયી, ધર્મજ્ઞાનમાં સ્થિર; જેમ પર્વત સોમના ટીપાં પથ્થરથી દબાવે છે, તેમ, ઢોલ, યુદ્ધભૂમિમાં જ્ઞાનથી ગુંજ. દુશ્મનનો વિનાશક, દુશ્મન શક્તિનો તોડનાર, ગાય શોધનાર, સહનશીલ, ઊભા રહેતા—મંત્રની જેમ વાણી લાવ, વિજય માટે અવાજ ઉઠાવ. અડગ, અડગ રહેતા, ઊર્જા ભરેલા, ઝડપી, દુશ્મન જીતનાર, યુદ્ધમાં આગેવાન, યુદ્ધ માટે તૈયાર—ઈન્દ્રના રક્ષણમાં, સભામાં કુશળ, હૃદયમાં તેજસ્વી, દુશ્મનના વિનાશ અને વિજય માટે આગળ વધ. હે ઢોલ, અમે દુશ્મનના હૃદયનો દુ:ખ, ગૂંચવણ અને શત્રુતા દૂર કરીએ છીએ; દુશ્મનના વચ્ચે દ્વેષ, ધ્રૂજવું અને ભય મૂકી દઈએ—તુજથી તેમને તોડી નાખ. દુશ્મન મન, આંખ અને હૃદયથી ધ્રૂજતા, ભયથી ભાગે; clarified butterના હવન સમયે, તેઓ દોડી જાય. વનમાંથી એકત્ર કરેલો, લાલ ગાય સાથે, તમામ કુળોના ઢોલ—clarified butterથી વાગી, દુશ્મનમાં ભય ઉત્પન્ન કરે. આ રીતે, બ્રાહ્મણની રક્ષા અને દુશ્મનના વિનાશ માટે ઋષિઓએ શાસ્ત્રોમાં જે કહ્યું, એ બધા માટે પવિત્ર, ભયાનક અને જ્ઞાનવर्धક ઉદાહરણ છે.