ব্রহ্ম জজ্ঞানং প্রথমং পুরস্তাদ্বি সীমতঃ সুরুচো বেন আবঃ । স বুধ্ন্যা উপমা অস্য বিষ্ঠাঃ সতশ্চ যোনিমসতশ্চ বি বঃ
ব্রহ্মা প্রথমে জন্মেছিলেন, সবার আগে, সূচনায়; তাঁর দীপ্তি চারিদিকে ছড়িয়ে পড়েছিল; গভীর ভিত্তি তাঁর আদর্শ; সত্তা ও অসত্তা থেকে তিনি সন্তান সৃষ্টি করেছিলেন।
অনাপ্তা যে বঃ প্রথমা যানি কর্মাণি চক্রিরে । বীরান্ নো অত্র মা দভন্ তদ্ব এতত্পুরো দধে
তোমাদের মধ্যে যারা অপ্রাপ্য ছিলেন, যারা প্রথম কাজ করেছিলেন—তারা যেন আমাদের বীরদের কোনো ক্ষতি না করেন; এটাই পূর্বে স্থাপিত ছিল।
সহস্রধার এব তে সমস্বরন্ দিবো নাকে মধুজিহ্বা অসশ্চতঃ । তস্য স্পশো ন নি মিষন্তি ভূর্ণযঃ পদেপদে পাশিনঃ সন্তি সেতবে
হাজারো ধারায় তারা একসাথে আকাশে ধ্বনিত হয়, মধুর জিহ্বা নিয়ে; তাদের গুপ্তচররা কখনো চোখ বন্ধ করে না, প্রতিক্ষণে তারা পথের বাঁধন হয়ে থাকে।
পর্যূ ষু প্র ধন্বা বাজসাতযে পরি বৃত্রাণি সক্ষণিঃ । দ্বিষস্তদধ্যর্ণবেনেযসে সনিস্রসো নামাসি ত্রযোদশো মাস ইন্দ্রস্য গৃহঃ
তুমি চারিদিকে ঘুরে শক্তি অর্জনের জন্য এগিয়ে চলো; বাধা ভেঙে দাও; তুমি ত্রয়োদশ মাস, ইন্দ্রের গৃহ, বিজয়ের জন্য নামধারী।
ন্বেতেনারাত্সীরসৌ স্বাহা । তিগ্মাযুধৌ তিগ্মহেতী সুশেবৌ সোমারুদ্রাবিহ সু মৃডতং নঃ
এ দিয়ে শত্রুদের দূর করো—স্বাহা! হে সোম ও রুদ্রগণ, ধারালো অস্ত্রধারী, সদয়, এখানে এসে আমাদের মঙ্গল করো।
অবৈতেনারাত্সীরসৌ স্বাহা । তিগ্মাযুধৌ তিগ্মহেতী সুশেবৌ সোমারুদ্রাবিহ সু মৃডতং নঃ
এ দিয়ে শত্রুদের দূর করো—স্বাহা! হে সোম ও রুদ্রগণ, ধারালো অস্ত্রধারী, সদয়, এখানে এসে আমাদের মঙ্গল করো।
অপৈতেনারাত্সীরসৌ স্বাহা । তিগ্মাযুধৌ তিগ্মহেতী সুশেবৌ সোমারুদ্রাবিহ সু মৃডতং নঃ
এ দিয়ে শত্রুদের দূর করো—স্বাহা! হে সোম ও রুদ্রগণ, ধারালো অস্ত্রধারী, সদয়, এখানে এসে আমাদের মঙ্গল করো।
মুমুক্তমস্মান্ দুরিতাদবদ্যাজ্জুষেথাং যজ্ঞমমৃতমস্মাসু ধত্তম্
আমাদের দুঃখ ও দোষ থেকে মুক্ত করো; আমাদের যজ্ঞ গ্রহণ করো; আমাদের মাঝে অমৃত দান করো।
চক্ষুষো হেতে মনসো হেতে ব্রহ্মণো হেতে তপসশ্চ হেতে । মেন্যা মেনিরস্যমেনযস্তে সন্তু যেঽস্মামভ্যঘাযন্তি
চোখের, মনের, বাক্যের ও তপস্যার অস্ত্র—যারা আমাদের ক্ষতি করতে চায়, তাদের সেই ভাবনা ও ইচ্ছা ফিরে যাক।
যোঽস্মাংশ্চক্ষুষা মনসা চিত্ত্যাকূত্যা চ যো অঘাযুরভিদাসাত্। ত্বং তান্ অগ্নে মেন্যামেনীন্ কৃণু স্বাহা
যে কেউ চোখ, মন, চিন্তা বা ইচ্ছা দিয়ে আমাদের ক্ষতি করতে চায়—হে অগ্নি, তাদের সেই ভাবনা ও ইচ্ছা ফিরিয়ে দাও—স্বাহা!
ইন্দ্রস্য গৃহোঽসি । তং ত্বা প্র পদ্যে তং ত্বা প্র বিশামি সর্বগুঃ সর্বপূরুষঃ সর্বাত্মা সর্বতনূঃ সহ যন্ মেঽস্তি তেন
তুমি ইন্দ্রের গৃহ; তোমার কাছে আমি আত্মসমর্পণ করি, তোমার মধ্যে প্রবেশ করি; তুমি সর্বত্র বিস্তৃত, সর্বমানব, সর্বাত্মা, সর্বদেহী—আমার যা কিছু আছে, সব নিয়ে তোমার সঙ্গে।
ইন্দ্রস্য শর্মাসি । তং ত্বা প্র পদ্যে তং ত্বা প্র বিশামি সর্বগুঃ সর্বপূরুষঃ সর্বাত্মা সর্বতনূঃ সহ যন্ মেঽস্তি তেন
তুমি ইন্দ্রের আশ্রয়; তোমার কাছে আমি আত্মসমর্পণ করি, তোমার মধ্যে প্রবেশ করি; তুমি সর্বত্র বিস্তৃত, সর্বমানব, সর্বাত্মা, সর্বদেহী—আমার যা কিছু আছে, সব নিয়ে তোমার সঙ্গে।
ইন্দ্রস্য বর্মাসি । তং ত্বা প্র পদ্যে তং ত্বা প্র বিশামি সর্বগুঃ সর্বপূরুষঃ সর্বাত্মা সর্বতনূঃ সহ যন্ মেঽস্তি তেন
তুমি ইন্দ্রের বর্ম। তোমার কাছে আমি নিজেকে সমর্পণ করি, তোমার মধ্যে প্রবেশ করি; তুমি সর্বত্র বিরাজমান, সকল মানুষের মধ্যে, সকল প্রাণের মধ্যে, সকল দেহে—আমার যা কিছু আছে, সব নিয়ে আমি তোমার সঙ্গে একীভূত হই।
ইন্দ্রস্য বরূথমসি । তং ত্বা প্র পদ্যে তং ত্বা প্র বিশামি সর্বগুঃ সর্বপূরুষঃ সর্বাত্মা সর্বতনূঃ সহ যন্ মেঽস্তি তেন
তুমি ইন্দ্রের রক্ষা। তোমার কাছে আমি নিজেকে সমর্পণ করি, তোমার মধ্যে প্রবেশ করি; তুমি সর্বত্র বিরাজমান, সকল মানুষের মধ্যে, সকল প্রাণের মধ্যে, সকল দেহে—আমার যা কিছু আছে, সব নিয়ে আমি তোমার সঙ্গে একীভূত হই।
আ নো ভর মা পরি ষ্ঠা অরাতে মা নো রক্ষীর্দক্ষিণাং নীযমানাম্ । নমো বীর্ত্সাযা অসমৃদ্ধযে নমো অস্ত্বরাতযে
আমাদের সামনে এগিয়ে দাও, শত্রুতার মধ্যে আমাদের পিছনে ফেলে রেখো না; আমাদের সৎপথ যেন আমাদের থেকে দূরে না যায়। সমৃদ্ধির জন্য, অজয়ের জন্য, আর শত্রুতা না থাকায়—তাদের প্রতি আমার প্রণাম।
যমরাতে পুরোধত্সে পুরুষং পরিরাপিণম্ । নমস্তে তস্মৈ কৃণ্মো মা বনিং ব্যথযীর্মম
যে শত্রুতা, যিনি যজ্ঞ করেন, যিনি মানুষকে বেঁধে রাখেন—তাঁকে আমি নমস্কার জানাই; তাঁর কাছে আমি মাথা নত করি—আমার বিনাশ বা কষ্ট যেন তিনি না ঘটান।
প্র ণো বনির্দেবকৃতা দিবা নক্তং চ কল্পতাম্ । অরাতিমনুপ্রেমো বযং নমো অস্ত্বরাতযে
দেবতারা যেই বিনাশ করেন, দিন ও রাতে, তা যেন আমাদের থেকে দূরে থাকে। আমরা যেন শত্রুতার বাইরে যেতে পারি; আর শত্রুতা না থাকায়—তাতেও আমার প্রণাম।
সরস্বতীমনুমতিং ভগং যন্তো হবামহে । বাচং জুষ্টাং মধুমতীমবাদিষং দেবানাং দেবহূতিষু
সরস্বতী, অনুমতি আর ভাগ্যকে আমরা আহ্বান করি; দেবতাদের স্তবগানে আমি যেন মধুর, মনোরম ও প্রিয় কথা বলতে পারি।
যং যাচাম্যহং বাচা সরস্বত্যা মনোযুজা । শ্রদ্ধা তমদ্য বিন্দতু দত্তা সোমেন বভ্রুণা
আজ আমি যাকে বাক্য ও সরস্বতী-সংযুক্ত মনে দিয়ে খুঁজি, সে যেন আজ বিশ্বাস দ্বারা লাভ হয়—সেই সোনালি সোমের কৃপায়।
মা বনিং মা বাচং নো বীর্ত্সীরুভাবিন্দ্রাগ্নী আ ভরতাং নো বসূনি । সর্বে নো অদ্য দিত্সন্তোঽরাতিং প্রতি হর্যত
আমাদের থেকে বিনাশ বা বাক্য যেন কেড়ে না নেওয়া হয়; হে ইন্দ্র ও অগ্নি, আমাদের ধন-সম্পদ দাও। আজ যারা দিতে চায়, তারা সকলে যেন আমাদের থেকে শত্রুতা দূরে সরিয়ে দেয়।
পরোঽপেহ্যসমৃদ্ধে বি তে হেতিং নযামসি । বেদ ত্বাহং নিমীবন্তীং নিতুদন্তীমরাতে
হে ব্যর্থতা, তুমি অনেক দূরে চলে যাও; আমরা তোমার অস্ত্র তোমার কাছ থেকে সরিয়ে দিচ্ছি। আমি তোমাকে চিনি—তুমি চোখ মিটমিট করো, আঘাত করো, হে শত্রুতা।
উত নগ্না বোভুবতী স্বপ্নযা সচসে জনম্ । অরাতে চিত্তং বীর্ত্সন্ত্যাকূতিং পুরুষস্য চ
তুমি নগ্ন হয়েও, স্বপ্নে মানুষের সঙ্গে মিশে যাও; শত্রুতার মন, ব্যর্থতার ইচ্ছা, আর মানুষের মনও তাই।
যা মহতী মহোন্মানা বিশ্বা আশা ব্যানশে । তস্যৈ হিরণ্যকেশ্যৈ নির্ঋত্যা অকরং নমঃ
যিনি মহান, বড় অহংকারে ভরা, সব আশা ভেঙে দেন—সেই সোনালি-কেশী নিরৃতির কাছে আমি প্রণাম জানাই।
হিরণ্যবর্ণা সুভগা হিরণ্যকশিপুর্মহী । তস্যৈ হিরণ্যদ্রাপযেঽরাত্যা অকরং নমঃ
সোনালি রঙের, সৌভাগ্যশালী, সোনার প্রাসাদে বিরাজমান, বিস্তৃত—সেই সোনালি-বস্ত্রধারী শত্রুর কাছে আমি প্রণাম জানাই।
বৈকঙ্কতেনেধ্মেন দেবেভ্য আজ্যং বহ । অগ্নে তামিহ মাদয সর্ব আ যন্তু মে হবম্
বৈকঙ্খত কাঠ দিয়ে দেবতাদের জন্য আহুতি বহন করো। হে অগ্নি, এখানে তুমি তা উপভোগ করো; সকলে আমার আহ্বানে আসুন।
ইন্দ্রা যাহি মে হবমিদং করিষ্যামি তচ্ছৃণু । ইম ঐন্দ্রা অতিসরা আকূতিং সং নমন্তু মে । তেভিঃ শকেম বীর্যং জাতবেদস্তনূবশিন্
হে ইন্দ্র, আমার আহ্বানে এসো; আমি এই যজ্ঞ করব—তুমি তা শোনো। এই ইন্দ্র-সদৃশ সহায়কেরা আমার ইচ্ছাকে নমনীয় করুক। তাদের সঙ্গে, হে জাতবেদ, আমরা শক্তি লাভ করি, শরীর রক্ষা করি।
যদসাবমুতো দেবা অদেবঃ সংশ্চিকীর্ষতি । মা তস্যাগ্নির্হব্যং বাক্ষীদ্ধবং দেবা অস্য মোপ গুর্মমৈব হবমেতন
যদি এখানে বা ওখানে কোনো অধার্মিক ব্যক্তি দেবতাদের সঙ্গে মিলতে চায়, তবে অগ্নি যেন তার আহুতি গ্রহণ না করে; দেবতারা যেন তার আহ্বান না শোনেন—এই আহুতি শুধু আমারই হোক।
অতি ধাবতাতিসরা ইন্দ্রস্য বচসা হত । অবিং বৃক ইব মথ্নীত স বো জীবন্ মা মোচি প্রাণমস্যাপি নহ্যত
ইন্দ্র-সদৃশ সহায়কেরা এগিয়ে যাক, ইন্দ্রের আদেশে আঘাত করুক। ভেড়াটিকে নেকড়ের মতো ভেঙে দাও; সে যেন বেঁচে থাকে, তার প্রাণ যেন না যায়, যদিও সে বাঁধা থাকে।
যমমী পুরোদধিরে ব্রহ্মাণমপভূতযে । ইন্দ্র স তে অধস্পদং তং প্রত্যস্যামি মৃত্যবে
যাকে তারা অশুভ দূর করার জন্য পুরোহিত করেছে, হে ইন্দ্র, সে যেন তোমার নিচে থাকে; আমি তাকে মৃত্যুর দিকে ঠেলে দিচ্ছি।
যদি প্রেযুর্দেবপুরা ব্রহ্ম বর্মাণি চক্রিরে । তনূপানং পরিপাণং কৃণ্বানা যদুপোচিরে সর্বং তদরসং কৃধি
যদি প্রাচীন কালে দেবতারা নিজেদের জন্য প্রার্থনা ও বর্ম তৈরি করতেন, দেহ ও প্রাণ রক্ষার জন্য যা ব্যবহার করতেন—সবই তার জন্য নিরস করে দাও।