অর্বাঞ্চমিন্দ্রমমুতো হবামহে যো গোজিদ্ধনজিদশ্বজিদ্যঃ । ইমং নো যজ্ঞং বিহবে শৃণোত্বস্মাকমভূর্হর্যশ্ব মেদী
আমরা এখানে ডাকি সেই ইন্দ্রকে, যিনি গরু, ধন ও ঘোড়ার জয়ী। তিনি যেন আমাদের এই যজ্ঞের আহ্বান শোনেন; হর্যশ্ব, তুমি আমাদের নেতা হও।
যো গিরিষ্বজাযথা বীরুধাং বলবত্তমঃ । কুষ্ঠেহি তক্মনাশন তক্মানং নাশযন্ন্ ইতঃ
তুমি যে পর্বতে জন্মেছ, উদ্ভিদদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী, কুষ্ঠ, জ্বরনাশক, এখান থেকে জ্বর দূর করে দাও।
সুপর্ণসুবনে গিরৌ জাতং হিমবতস্পরি । ধনৈরভি শ্রুত্বা যন্তি বিদুর্হি তক্মনাশনম্
সুপর্ণের সন্তান, পর্বতে জন্মানো, হিমালয়ের ওপারে—ধন নিয়ে শুনে তারা আসে, কারণ তারা জানে কিভাবে জ্বর নাশ করতে হয়।
অশ্বত্থো দেবসদনস্তৃতীযস্যামিতো দিবি । তত্রামৃতস্য চক্ষণং দেবাঃ কুষ্ঠমবন্বত
অশ্বত্থ বৃক্ষ, দেবতাদের বাসস্থান, তৃতীয় স্বর্গে আছে; সেখানে দেবতারা অমৃতের মূল কুষ্ঠ উদ্ভিদ খুঁজে পেয়েছিলেন।
হিরণ্যযী নৌরচরদ্ধিরণ্যবন্ধনা দিবি । তত্রামৃতস্য পুষ্পং দেবাঃ কুষ্ঠমবন্বত
স্বর্ণের নৌকা, স্বর্ণের বন্ধনে বাঁধা, আকাশে চলত; সেখানে দেবতারা অমৃতের ফুল কুষ্ঠ উদ্ভিদ পেয়েছিলেন।
হিরণ্যযাঃ পন্থান আসন্ন্ অরিত্রাণি হিরণ্যযা । নাবো হিরণ্যযীরাসন্ যাভিঃ কুষ্ঠং নিরাবহন্
স্বর্ণের পথ ছিল, স্বর্ণের বৈঠা; স্বর্ণের নৌকায় করেই তারা কুষ্ঠ উদ্ভিদ নিয়ে এসেছিল।
ইমং মে কুষ্ঠ পূরুষং তমা বহ তং নিষ্কুরু । তমু মে অগদং কৃধি
এই আমার কুষ্ঠ উদ্ভিদ, তুমি নিয়ে যাও, দূরে সরিয়ে দাও; আমার জন্য তা ওষুধ করে দাও।
দেবেভ্যো অধি জাতোঽসি সোমস্যাসি সখা হিতঃ । স প্রাণায ব্যানায চক্ষুষে মে অস্মৈ মৃড
তুমি দেবতাদের মাঝে জন্মেছ, সোমের বন্ধু, আলাদা করে রাখা; এই ব্যক্তির প্রাণ, শ্বাস ও দৃষ্টির জন্য সদয় হও।
উদঙ্জাতো হিমবতঃ স প্রাচ্যাং নীযসে জনম্ । তত্র কুষ্ঠস্য নামান্যুত্তমানি বি ভেজিরে
তুমি হিমালয়ের উত্তরে জন্মেছ, পূর্বের মানুষের কাছে নিয়ে যাওয়া হয়; সেখানে কুষ্ঠের শ্রেষ্ঠ নামগুলি ভাগ হয়েছে।
উত্তমো নাম কুষ্ঠস্যুত্তমো নাম তে পিতা । যক্ষ্মং চ সর্বং নাশয তক্মানং চারসং কৃধি
কুষ্ঠের শ্রেষ্ঠ নাম, তোমার পিতারও শ্রেষ্ঠ নাম; সব রোগ দূর করো এবং জ্বরকে অক্ষম করে দাও।
শীর্ষামযমুপহত্যামক্ষ্যোস্তন্বো রপঃ । কুষ্ঠস্তত্সর্বং নিষ্করদ্দৈবং সমহ বৃষ্ণ্যম্
মাথার রোগ, চোখ ও দেহের সমস্ত দোষ দূর করে, কুষ্ঠ উদ্ভিদ সব কিছু সরিয়ে দেয়, দেবতাদের শক্তির সঙ্গে।
রাত্রী মাতা নভঃ পিতার্যমা তে পিতামহঃ । সিলাচী নাম বা অসি সা দেবানামসি স্বসা
রাত্রি তোমার মা, আকাশ তোমার বাবা, অর্যমান তোমার ঠাকুরদা; তোমার নাম সিলাচী, তুমি দেবতাদের বোন।
যস্ত্বা পিবতি জীবতি ত্রাযসে পুরুষং ত্বম্ । ভর্ত্রী হি শশ্বতামসি জনানাং চ ন্যঞ্চনী
যে তোমাকে পান করে সে বেঁচে থাকে; তুমি মানুষকে রক্ষা করো। তুমি সত্যিই সকলের পালনকর্ত্রী ও সহায়।
বৃক্ষংবৃক্ষমা রোহসি বৃষণ্যন্তীব কন্যলা । জযন্তী প্রত্যাতিষ্ঠন্তী স্পরণী নাম বা অসি
তুমি গাছ থেকে গাছে বাড়ো, কুমারীর মতো বিকশিত হও; বিজয়িনী, দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে, তোমার নাম স্পর্শে আরোগ্যদানকারী।
যদ্দণ্ডেন যদিষ্বা যদ্বারুর্হরসা কৃতম্ । তস্য ত্বমসি নিষ্কৃতিঃ সেমং নিষ্কৃধি পূরুষম্
লাঠি দিয়ে, তীর দিয়ে, বা জোর করে যা কিছু করা হয়েছে, তার সব অপরাধ থেকে তুমি মুক্তি দাও; এই মানুষটিকে সেই দোষ থেকে মুক্ত করো।
ভদ্রাত্প্লক্ষান্ নিস্তিষ্ঠস্যশ্বত্থাত্খদিরাদ্ধবাত্। ভদ্রান্ ন্যগ্রোধাত্পর্ণাত্সা ন এহ্যরুন্ধতি
শুভ অশ্বত্থ, পিপুল, বাবলা, শুভ বটগাছ আর পাতার মধ্য থেকে, অরুন্ধতী এখানে এসে উপস্থিত হন।
হিরণ্যবর্ণে সুভগে সূর্যবর্ণে বপুষ্টমে । রুতং গচ্ছাসি নিষ্কৃতে নিষ্কৃতির্নাম বা অসি
সোনার মতো রঙিন, সৌভাগ্যবতী, সূর্যের মতো দীপ্তিময়, সবচেয়ে সুন্দর—হে মুক্তিদাত্রী, তুমি সত্যের পথে চলো; তোমার নামই মুক্তি।
হিরণ্যবর্ণে সুভগে শুষ্মে লোমশবক্ষণে । অপামসি স্বসা লাক্ষে বাতো হাত্মা বভূব তে
সোনার মতো রঙিন, সৌভাগ্যবতী, শক্তিশালী, ঝাঁকড়া চুল আর তীক্ষ্ণ দৃষ্টিসম্পন্ন—তুমি জলের বা লক্ষার বোন; বাতাসই তোমার প্রাণ হয়েছে।
সিলাচী নাম কানীনোঽজবভ্রু পিতা তব । অশ্বো যমস্য যঃ শ্যাবস্তস্য হাস্নাস্যুক্ষিতা
তোমার নাম শিলাচী, হে কানিনী; অজবভ্রু তোমার পিতা; যমের কালো ঘোড়ার লাগাম তুমি ধরে রেখেছ।
অশ্বস্যাস্নঃ সংপতিতা সা বৃক্ষামভি সিষ্যদে । সরা পতত্রিণী ভূত্বা সা ন এহ্যরুন্ধতি
ঘোড়ার লাগাম পড়ে গিয়ে গাছের ডালে আটকে আছে; সে এখন প্রবাহমান, ডানাওয়ালা হয়েছে—অরুন্ধতী এখানে এসে উপস্থিত হন।
ব্রহ্ম জজ্ঞানং প্রথমং পুরস্তাদ্বি সীমতঃ সুরুচো বেন আবঃ । স বুধ্ন্যা উপমা অস্য বিষ্ঠাঃ সতশ্চ যোনিমসতশ্চ বি বঃ
ব্রহ্মা প্রথমে জন্মেছিলেন, সবার আগে, সূচনায়; তাঁর দীপ্তি চারিদিকে ছড়িয়ে পড়েছিল; গভীর ভিত্তি তাঁর আদর্শ; সত্তা ও অসত্তা থেকে তিনি সন্তান সৃষ্টি করেছিলেন।
অনাপ্তা যে বঃ প্রথমা যানি কর্মাণি চক্রিরে । বীরান্ নো অত্র মা দভন্ তদ্ব এতত্পুরো দধে
তোমাদের মধ্যে যারা অপ্রাপ্য ছিলেন, যারা প্রথম কাজ করেছিলেন—তারা যেন আমাদের বীরদের কোনো ক্ষতি না করেন; এটাই পূর্বে স্থাপিত ছিল।
সহস্রধার এব তে সমস্বরন্ দিবো নাকে মধুজিহ্বা অসশ্চতঃ । তস্য স্পশো ন নি মিষন্তি ভূর্ণযঃ পদেপদে পাশিনঃ সন্তি সেতবে
হাজারো ধারায় তারা একসাথে আকাশে ধ্বনিত হয়, মধুর জিহ্বা নিয়ে; তাদের গুপ্তচররা কখনো চোখ বন্ধ করে না, প্রতিক্ষণে তারা পথের বাঁধন হয়ে থাকে।
পর্যূ ষু প্র ধন্বা বাজসাতযে পরি বৃত্রাণি সক্ষণিঃ । দ্বিষস্তদধ্যর্ণবেনেযসে সনিস্রসো নামাসি ত্রযোদশো মাস ইন্দ্রস্য গৃহঃ
তুমি চারিদিকে ঘুরে শক্তি অর্জনের জন্য এগিয়ে চলো; বাধা ভেঙে দাও; তুমি ত্রয়োদশ মাস, ইন্দ্রের গৃহ, বিজয়ের জন্য নামধারী।
ন্বেতেনারাত্সীরসৌ স্বাহা । তিগ্মাযুধৌ তিগ্মহেতী সুশেবৌ সোমারুদ্রাবিহ সু মৃডতং নঃ
এ দিয়ে শত্রুদের দূর করো—স্বাহা! হে সোম ও রুদ্রগণ, ধারালো অস্ত্রধারী, সদয়, এখানে এসে আমাদের মঙ্গল করো।
অবৈতেনারাত্সীরসৌ স্বাহা । তিগ্মাযুধৌ তিগ্মহেতী সুশেবৌ সোমারুদ্রাবিহ সু মৃডতং নঃ
এ দিয়ে শত্রুদের দূর করো—স্বাহা! হে সোম ও রুদ্রগণ, ধারালো অস্ত্রধারী, সদয়, এখানে এসে আমাদের মঙ্গল করো।
অপৈতেনারাত্সীরসৌ স্বাহা । তিগ্মাযুধৌ তিগ্মহেতী সুশেবৌ সোমারুদ্রাবিহ সু মৃডতং নঃ
এ দিয়ে শত্রুদের দূর করো—স্বাহা! হে সোম ও রুদ্রগণ, ধারালো অস্ত্রধারী, সদয়, এখানে এসে আমাদের মঙ্গল করো।
মুমুক্তমস্মান্ দুরিতাদবদ্যাজ্জুষেথাং যজ্ঞমমৃতমস্মাসু ধত্তম্
আমাদের দুঃখ ও দোষ থেকে মুক্ত করো; আমাদের যজ্ঞ গ্রহণ করো; আমাদের মাঝে অমৃত দান করো।
চক্ষুষো হেতে মনসো হেতে ব্রহ্মণো হেতে তপসশ্চ হেতে । মেন্যা মেনিরস্যমেনযস্তে সন্তু যেঽস্মামভ্যঘাযন্তি
চোখের, মনের, বাক্যের ও তপস্যার অস্ত্র—যারা আমাদের ক্ষতি করতে চায়, তাদের সেই ভাবনা ও ইচ্ছা ফিরে যাক।
যোঽস্মাংশ্চক্ষুষা মনসা চিত্ত্যাকূত্যা চ যো অঘাযুরভিদাসাত্। ত্বং তান্ অগ্নে মেন্যামেনীন্ কৃণু স্বাহা
যে কেউ চোখ, মন, চিন্তা বা ইচ্ছা দিয়ে আমাদের ক্ষতি করতে চায়—হে অগ্নি, তাদের সেই ভাবনা ও ইচ্ছা ফিরিয়ে দাও—স্বাহা!