দিক্ষু চন্দ্রায সমনমন্ত্স আর্ধ্নোত্। যথা দিক্ষু চন্দ্রায সমনমন্ন্ এবা মহ্যং সংনমঃ সং নমন্তু
আমি দিক্গুলিতে চন্দ্রকে নিবেদন করেছি; যেন তা পূর্ণ হয়। যেমন আমি দিক্গুলিতে চন্দ্রকে নিবেদন করেছি, তেমনি সকলে আমার প্রতি নমস্কার করুক, সবাই সত্যিই আমার সামনে নমস্কার করুক।
দিশো ধেনবস্তাসাং চন্দ্রো বত্সঃ । তা মে চন্দ্রেণ বত্সেনেষমূর্জং কামং দুহামাযুঃ প্রথমং প্রজাং পোষং রযিং স্বাহা
দিক্গুলি যেন গরু, আর তাদের বাছুর চন্দ্র। সেই চন্দ্রবাছুরের সঙ্গে আমি যেন কাম্য বল, পুষ্টি, দীর্ঘ জীবন, শ্রেষ্ঠ সন্তান ও ধন লাভ করি—স্বাহা।
অগ্নাবগ্নিশ্চরতি প্রবিষ্ট ঋষীণাং পুত্রো অভিশস্তিপা উ । নমস্কারেণ নমসা তে জুহোমি মা দেবানাং মিথুযা কর্ম ভাগম্
অগ্নির মধ্যে অগ্নি প্রবেশ করেছে, ঋষিদের পুত্র, অভিশাপ থেকে রক্ষাকারী। আমি ভক্তি ও নমস্কার সহকারে তোমাকে নিবেদন করি; দেবতাদের ভাগাভাগি কর্মে যেন আমার অংশ না হয়।
হৃদা পূতং মনসা জাতবেদো বিশ্বানি দেব বযুনানি বিদ্বান্ । সপ্তাস্যানি তব জাতবেদস্তেভ্যো জুহোমি স জুষস্ব হব্যম্
হৃদয় ও মন দিয়ে বিশুদ্ধ, সব দেবকর্ম জানো এমন জাতবেদ, তোমার সাতটি মুখের কাছে আমি আহুতি দিচ্ছি; তুমি যেন এই আহুতি গ্রহণ করো।
যে পুরস্তাজ্জুহ্বতি জাতবেদঃ প্রাচ্যা দিশোঽভিদাসন্ত্যস্মান্ । অগ্নিমৃত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনান্ প্রতিসরেণ হন্মি
যারা পূর্ব দিক থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত অগ্নি যেন তাদের ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
যে দক্ষিণতো জুহ্বতি জাতবেদো দক্ষিণাযা দিশোঽভিদাসন্ত্যস্মান্ । যমমৃত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনা প্রতিসরেণ হন্মি
যারা দক্ষিণ দিক থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত যম তাদের ফিরিয়ে দিক; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
যে পশ্চাজ্জুহ্বতি জাতবেদঃ প্রতীচ্যা দিশোঽভিদাসন্ত্যস্মান্ । বরুণমৃত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনান্ প্রতিসরেণ হন্মি
যারা পশ্চিম দিক থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত বরুণ তাদের ফিরিয়ে দিক; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
য উত্তরতো জুহ্বতি জাতবেদ উদীচ্যা দিশোঽভিদাসন্ত্যস্মান্ । সোমমৃত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনান্ প্রতিসরেণ হন্মি
যারা উত্তর দিক থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত সোম তাদের ফিরিয়ে দিক; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
যেঽধস্তাজ্জুহ্বতি জাতবেদ উদীচ্যা দিশোঽভিদাসন্ত্যস্মান্ । ভূমিমৃত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনান্ প্রতিসরেণ হন্মি
যারা নিচের দিক থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত ভূমি তাদের ফিরিয়ে দিক; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
যেঽন্তরিক্ষাজ্জুহ্বতি জাতবেদো ব্যধ্বাযা দিশোঽভিদাসন্ত্যস্মান্ । বাযুমৃত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনান্ প্রতিসরেণ হন্মি
যারা মধ্যআকাশ থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত বায়ু তাদের ফিরিয়ে দিক; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
য উপরিষ্টাজ্জুহ্বতি জাতবেদ ঊর্ধ্বাযা দিশোঽভিদাসন্ত্যস্মান্ । সূর্যমৃত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনান্ প্রতিসরেণ হন্মি
যারা উপরের দিক থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত সূর্য তাদের ফিরিয়ে দিক; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
যে দিশামন্তর্দেশেভ্যো জুহ্বতি জাতবেদঃ সর্বাভ্যো দিগ্ভ্যোঽভিদাসন্তি অস্মান্ । ব্রহ্মর্ত্বা তে পরাঞ্চো ব্যথন্তাং প্রত্যগেনান্ প্রতিসরেণ হন্মি
যারা দিকের মধ্যবর্তী অঞ্চল থেকে জাতবেদকে আহুতি দেয়, সব দিক থেকে আমাদের আক্রমণ করে—যজ্ঞের পুরোহিত ব্রহ্মা তাদের ফিরিয়ে দিক; আমি প্রতিকার মন্ত্রে তাদের প্রতিহত করি।
ঋধঙ্মন্ত্রো যোনিং য আবভূবামৃতাসুর্বর্ধমানঃ সুজন্মা । অদব্ধাসুর্ভ্রাজমানোঽহেব ত্রিতো ধর্তা দাধার ত্রীণি
যার মন্ত্র শক্তিশালী, যিনি গর্ভ থেকে উদিত, অমর, পরাক্রমশালী, সদা বৃদ্ধি পাচ্ছেন, উত্তম বংশে জন্মেছেন; যিনি অপরাজেয়, দীপ্তিমান, অহির মতো, সেই ত্রিত সবার ধারক তিনটি ধারণ করেছেন।
আ যো ধর্মাণি প্রথমঃ সসাদ ততো বপূংষি কৃণুষে পুরূণি । ধাস্যুর্যোনিং প্রথম আ বিবেশা যো বাচমনুদিতাং চিকেত
যিনি প্রথম ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছেন, সেখান থেকে তুমি অনেক রূপ সৃষ্টি করো; ধারক প্রথম গর্ভে প্রবেশ করেছিলেন—যিনি অনুক্ত বাক্যও বুঝতে পেরেছিলেন।
যস্তে শোকায তন্বং রিরেচ ক্ষরদ্ধিরণ্যং শুচযোঽনু স্বাঃ । অত্রা দধেতে অমৃতানি নামাস্মে বস্ত্রাণি বিশ এরযন্তাম্
যিনি দহন করার জন্য নিজের দেহ ত্যাগ করেছিলেন, প্রবাহমান সোনার মতো, শুদ্ধরা নিজেদের স্বভাব অনুসরণ করেন; এখানে অমর নামগুলি স্থাপিত, হে গোষ্ঠীরা, সেই বস্ত্র আমাদের মধ্যে প্রবেশ করুক।
প্র যদেতে প্রতরং পূর্ব্যং গুঃ সদঃসদ আতিষ্ঠন্তো অজুর্যম্ । কবিঃ শুষস্য মাতরা রিহাণে জাম্যৈ ধুর্যং পতিমেরযেথাম্
যখন এই দুইজন অগ্রসর হয়ে প্রাচীন সেতুতে পৌঁছলেন, সত্তা ও অসত্তায় অটল, অক্ষয়; কবি, শুকনো জনের জননীদ্বয়, যাঁরা জোয়াল চেয়েছেন, তোমরা সন্তানদের জন্য স্বামী নির্ধারণ করো।
তদূ ষু তে মহত্পৃথুজ্মন্ নমঃ কবিঃ কাব্যেনা কৃণোমি । যত্সম্যঞ্চাবভিযন্তাবভি ক্ষামত্রা মহী রোধচক্রে বাবৃধেতে
তাই, হে মহাশক্তিমান, তোমাকে আমি শ্রদ্ধা নিবেদন করি; কবি, কাব্য দ্বারা তোমার জন্য এই কাজ করি। যখন দুইজন একত্রিত হয়ে এগিয়ে আসে, তখন এখানে বৃহৎ পৃথিবী ও আকাশ পরিবেষ্টিত স্থান বিস্তার করেছে।
সপ্ত মর্যাদাঃ কবযস্ততক্ষুস্তাসামিদেকামভ্যংহুরো গাত্। আযোর্হ স্কম্ভ উপমস্য নীডে পথাং বিসর্গে ধরুণেষু তস্থৌ
সাতটি সীমা কবিরা স্থাপন করেছেন; তাদের মধ্যে একটিকে আমি কাছে ডাকছি। লোহার স্তম্ভ সদৃশ বাসস্থানে, পথের বিস্তারে, আশ্রয়স্থলে স্থির ছিল।
উতামৃতাসুর্ব্রত এমি কৃন্বন্ন্ অসুরাত্মা তন্বস্তত্সুমদ্গুঃ । উত বা শক্রো রত্নং দধাত্যূর্জযা বা যত্সচতে হবির্দাঃ
আমি অমর ও শক্তিশালীদের মাঝে চলি, অসুরের ব্রত পালন করি; আমার দেহে অসুরের আত্মা বিরাজমান, আর জ্ঞানীরা এতে আনন্দ পান। আবার ইন্দ্র ধন রাখতেও পারেন, অথবা যিনি আহুতি দেন, তিনি শক্তির দ্বারা যা চান তা লাভ করতে পারেন।
উত পুত্রঃ পিতরং ক্ষত্রমীডে জ্যেষ্ঠং মর্যাদমহ্বযন্ত্স্বস্তযে । দর্শন্ নু তা বরুণ যাস্তে বিষ্ঠা আবর্ব্রততঃ কৃণবো বপূংষি
পুত্র তার পিতাকে, ক্ষত্রিয়, জ্যেষ্ঠ ও শিষ্টাচার রক্ষাকারী বলে ডাকে মঙ্গল ও কল্যাণের জন্য। হে বরুণ, তোমার সেই স্থানগুলি আমি যেন দেখতে পাই; তোমার নিয়মিত পথে আমি নানা রূপ গড়ে তুলি।
অর্ধমর্ধেন পযসা পৃণক্ষ্যর্ধেন শুষ্ম বর্ধসে অমুর । অবিং বৃধাম শগ্মিযং সখাযং বরুণং পুত্রমদিত্যা ইষিরম্ । কবিশস্তান্যস্মৈ বপূংষ্যবোচাম রোদসী সত্যবাচা
অর্ধেক দুধে আমি পুষ্টি দিই; আর অর্ধেকে তুমি, হে অমর, শক্তিতে বৃদ্ধি পাও। আমরা আমাদের বলবান বন্ধু বরুণ, অদিতির পুত্র, শক্তিশালীকে আরও বলবান করি। কবিরা তাঁর কাছে এই রূপগুলি বলেছেন, তিনি সত্যভাষী, পৃথিবী ও আকাশের অধিপতি।
তদিদাস ভুবনেষু জ্যেষ্ঠং যতো যজ্ঞ উগ্রস্ত্বেষনৃম্ণঃ । সদ্যো জজ্ঞানো নি রিণাতি শত্রূন্ অনু যদেনং মদন্তি বিশ্ব ঊমাঃ
এটাই সত্যিই জগতের মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন, যেখান থেকে যজ্ঞ, ভয়ংকর ও দীপ্তিমান, উদ্ভূত হয়। হঠাৎ জন্ম নিয়ে সে শত্রুদের দূর করে দেয়; সব শক্তি এতে আনন্দিত হয়।
ববৃধানঃ শবসা ভূর্যোজাঃ শত্রুর্দাসায ভিযসং দধাতি । অব্যনচ্চ ব্যনচ্চ সস্নি সং তে নবন্ত প্রভৃতা মদেষু
সে শক্তিতে বেড়ে ওঠে, অসীম বলের অধিকারী, শত্রুকে ভয় দেখায় দাসের জন্য। সে রক্ষা করে, আবার ধ্বংসও করে; সে বিজয়ী। তোমার কাছে, হে শক্তিমান, উৎসর্গে সবাই নত হয়।
ত্বে ক্রতুমপি পৃঞ্চন্তি ভূরি দ্বির্যদেতে ত্রির্ভবন্ত্যূমাঃ । স্বদোঃ স্বাদীযঃ স্বাদুনা সৃজা সমদঃ সু মধু মধুনাভি যোধীঃ
তারা তোমাকে অনেক জ্ঞানে পূর্ণ করে, কারণ এই শক্তিগুলি দুইবার, তিনবার জাগে। মধুর মধ্যে সবচেয়ে মধুর, আনন্দ দাও; মধু প্রবাহিত করো, মধুর সঙ্গে মিশিয়ে দাও।
যদি চিন্ নু ত্বা ধনা জযন্তং রণেরণে অনুমদন্তি বিপ্রাঃ । ওজীযঃ শুষ্মিন্ত্স্থিরমা তনুষ্ব মা ত্বা দভন্ দুরেবাসঃ কশোকাঃ
যদিও ঋষিরা তোমাকে ধন ও যুদ্ধে বিজয়ী বলে প্রশংসা করেন, তবুও, হে বলবান, তুমি তোমার দেহ আরও দৃঢ় করো। যেন দুষ্ট বা দুঃখী কেউ তোমার ক্ষতি করতে না পারে।
ত্বযা বযং শাশদ্মহে রণেষু প্রপশ্যন্তো যুধেন্যানি ভূরি । চোদযামি ত আযুধা বচোভিঃ সং তে শিশামি ব্রহ্মণা বযাংসি
তোমার সঙ্গে আমরা যুদ্ধে নির্ভর করি, অনেক বিজয়ের সুযোগ দেখি। আমি তোমার অস্ত্রকে বাক্যে উজ্জীবিত করি; তোমার শক্তিকে প্রার্থনায় দৃঢ় করি।
নি তদ্দধিষেঽবরে পরে চ যস্মিন্ন্ আবিথাবসা দুরোণে । আ স্থাপযত মাতরং জিগত্নুমত ইন্বত কর্বরাণি ভূরি
তুমি তা নিচে ও ওপরে স্থাপন করো, যেখানে তুমি গৃহে বাস করো। মাকে প্রতিষ্ঠা করো, যিনি চলমান; অনেক রূপ সৃষ্টি করো।
স্তুষ্ব বর্ষ্মন্ পুরুবর্ত্মানং সমৃভ্বাণমিনতমমাপ্তমাপ্ত্যানাম্ । আ দর্শতি শবসা ভূর্যোজাঃ প্র সক্ষতি প্রতিমানং পৃথিব্যাঃ
অসীম আকারের, বহু পথে চলা, শক্তিশালী, সিদ্ধদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাঁকে প্রশংসা করো। তিনি বল ও মহাশক্তিতে প্রকাশিত হন; তিনি পৃথিবীর পরিমাপ দেখান।
ইমা ব্রহ্ম বৃহদ্দিবঃ কৃণবদিন্দ্রায শূষমগ্রিযঃ স্বর্ষাঃ । মহো গোত্রস্য ক্ষযতি স্বরাজা তুরশ্চিদ্বিশ্বমর্ণবত্তপস্বান্
এই প্রার্থনাগুলি, যা বিশাল স্বর্গে গাওয়া হয়েছে, ইন্দ্রের জন্য, যিনি শ্রেষ্ঠ, দীপ্তিমান, আলোর অধিপতি। তিনি মহান বংশের অধিপতি, স্বয়ং-শাসক; দ্রুতগামী, বিচিত্রবর্ণ ও তপস্বীরাও তাঁর অন্তর্ভুক্ত।
এবা মহান্ বৃহদ্দিবো অথর্বাবোচত্স্বাং তন্বমিন্দ্রমেব । স্বসারৌ মাতরিভ্বরী অরিপ্রে হিন্বন্তি চৈনে শবসা বর্ধযন্তি চ
এইভাবে বিশাল স্বর্গের মহান ঋষি অথর্বা নিজের দেহকে ইন্দ্র বলে বর্ণনা করেছেন। দুই বোন, দুই মা তাঁকে উৎসাহ দেন; তাঁকে শক্তিতে বৃদ্ধি করেন ও বলবান করেন।