অযং তে অস্ম্যুপ ন এহ্যর্বাঙ্প্রতীচীনঃ সহুরে বিশ্বদাবন্ । মন্যো বজ্রিন্ন্ অভি ন আ ববৃত্স্ব হনাব দস্যূংরুত বোধ্যাপেঃ
আমি তোমার জন্য এখানে আছি—এসো, হে মহাশক্তিমান, সর্বজয়ী। হে বজ্রধারী ক্রোধ, আমাদের দিকে ফিরে চাও—চলো, আমরা দস্যুদের পরাজিত করি, আমাদের ডাক শোনো।
অভি প্রেহি দক্ষিণতো ভবা নোঽধা বৃত্রাণি জঙ্ঘনাব ভূরি । জুহোমি তে ধরুণং মধ্বো অগ্রমুভাবুপাংশু প্রথমা পিবাব
ডান দিক থেকে এগিয়ে এসে আমাদের পাশে থেকো; অনেক বাধা ও শত্রুদের পরাজিত করো। আমি তোমাকে মধুর পানীয়ের প্রথম ভাগ অর্পণ করি—আমরা দুজন গোপনে প্রথম আহুতি পান করি।
অপ নঃ শোশুচদঘমগ্নে শুশুগ্ধ্যা রযিম্ । অপ নঃ শোশুচদঘম্
হে অগ্নি, আমাদের থেকে দহনকারী পাপ দূর করো; দূর করে আমাদের ধন দাও; আমাদের থেকে দহনকারী পাপ দূর করো।
সুক্ষেত্রিযা সুগাতুযা বসূযা চ যজামহে । অপ নঃ শোশুচদঘম্
ভালো জমি, ভালো পথ ও সম্পদের জন্য আমরা তোমার পূজা করি; আমাদের থেকে দহনকারী পাপ দূর করো।
প্র যদ্ভন্দিষ্ঠ এষাং প্রাস্মাকাসশ্চ সূরযঃ । অপ নঃ শোশুচদঘম্
যে আশীর্বাদ এদের ও আমাদের অধিপতিদের থেকে আসে, তা যেন প্রকাশ পায়; আমাদের থেকে দহনকারী পাপ দূর করো।
প্র যত্তে অগ্নে সূরযো জাযেমহি প্র তে বযম্ । অপ নঃ শোশুচদঘম্
তোমার আশীর্বাদে, হে অগ্নি, আমরা যেন জন্ম নিতে পারি; তোমার সঙ্গে আমরা দহনকারী পাপ দূর করি।
প্র যদগ্নেঃ সহস্বতো বিশ্বতো যন্তি ভানবঃ । অপ নঃ শোশুচদঘম্
যেমন শক্তিশালী অগ্নির কিরণ চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে, তেমনই আমাদের সমস্ত পাপ যেন দূরে সরে যায়।
ত্বং হি বিশ্বতোমুখ বিশ্বতঃ পরিভূরসি । অপ নঃ শোশুচদঘম্
তুমি তো সব দিক দিয়ে আমাদের ঘিরে আছো, সর্বত্র তোমার মুখ; আমাদের সমস্ত পাপ যেন দূরে চলে যায়।
দ্বিষো নো বিশ্বতোমুখাতি নাবেব পারয । অপ নঃ শোশুচদঘম্
তুমি যিনি সব দিকের দিকে মুখ করে থাকো, আমাদের শত্রুদের পার করে দাও নৌকার মতো; আমাদের সমস্ত পাপ যেন দূরে চলে যায়।
স নঃ সিন্ধুমিব নাবাতি পর্ষ স্বস্তযে । অপ নঃ শোশুচদঘম্
তুমি আমাদের মঙ্গল কামনায় নদী পার করাও নৌকার মতো; আমাদের সমস্ত পাপ যেন দূরে চলে যায়।
ব্রহ্মাস্য শীর্ষং বৃহদস্য পৃষ্ঠং বামদেব্যমুদরমোদনস্য । ছন্দাংসি পক্ষৌ মুখমস্য সত্যং বিষ্টারী জাতস্তপসোঽধি যজ্ঞঃ
ব্রহ্মা এর মাথা, বৃহৎ এর পিঠ, বামদেব এর পেট, ওদন এর দুই পাশ; ছন্দ দুটি ডানা, সত্য মুখ, তপস্যা থেকে জন্ম নেওয়া যজ্ঞের ভাত ছড়িয়ে আছে তার ওপর।
অনস্থাঃ পূতাঃ পবনেন শুদ্ধাঃ শুচযঃ শুচিমপি যন্তি লোকম্ । নৈষাং শিশ্নং প্র দহতি জাতবেদাঃ স্বর্গে লোকে বহু স্ত্রৈণমেষাম্
যারা হাড়হীন, পবিত্র, বাতাসে শুদ্ধ, তারা শুদ্ধ জগতে যায়; তাদের অঙ্গ অগ্নি পোড়ায় না, স্বর্গে তাদের জন্য অনেক নারী আছে।
বিষ্টারিণমোদনং যে পচন্তি নৈনান্ অবর্তিঃ সচতে কদা চন । আস্তে যম উপ যাতি দেবান্ত্সং গন্ধর্বৈর্মদতে সোম্যেভিঃ
যারা ছড়ানো ওদন রান্না করে, তাদের আর ফিরে আসা নেই; সে যমের সাথে বসে, দেবতাদের কাছে যায়, গান্ধর্ব ও সোমপানকারীদের সঙ্গে আনন্দ করে।
বিষ্টারিণমোদনং যে পচন্তি নৈনান্ যমঃ পরি মুষ্ণাতি রেতঃ । রথী হ ভূত্বা রথযান ঈযতে পক্ষী হ ভূত্বাতি দিবঃ সমেতি
যারা ছড়ানো ওদন রান্না করে, তাদের বীজ যম কেড়ে নেয় না; সে রথী হয়ে রথে চড়ে যায়, পাখি হয়ে আকাশে পৌঁছে যায়।
এষ যজ্ঞানাং বিততো বহিষ্ঠো বিষ্টারিণং পক্ত্বা দিবমা বিবেশ । আণ্ডীকং কুমুদং সং তনোতি বিসং শালূকং শফকো মুলালী । এতাস্ত্বা ধারা উপ যন্তু সর্বাঃ স্বর্গে লোকে মধুমত্পিন্বমানা উপ ত্বা তিষ্ঠন্তু পুষ্করিণীঃ সমন্তাঃ
এই যজ্ঞগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ছড়ানো ওদন রান্না করে সে স্বর্গে প্রবেশ করেছে। সে পদ্ম, শাপলা, কাণ্ড, মূল ও শিকড় ছড়িয়ে দেয়; এই সব ধারাগুলো যেন স্বর্গে মধুরসে ভরা তোমার কাছে আসে, চারপাশে পদ্মপুকুর ঘিরে রাখুক তোমাকে।
ঘৃতহ্রদা মধুকূলাঃ সুরোদকাঃ ক্ষীরেণ পূর্ণা উদকেন দধ্না । এতাস্ত্বা ধারা উপ যন্তু সর্বাঃ স্বর্গে লোকে মধুমত্পিন্বমানা উপ ত্বা তিষ্ঠন্তু পুষ্করিণীঃ সমন্তাঃ
ঘিয়ের হ্রদ, মধুর তীর, সুপানীয় জল, দুধ, জল আর দইয়ে পূর্ণ; এই সব ধারাগুলো যেন স্বর্গে মধুরসে ভরা তোমার কাছে আসে, চারপাশে পদ্মপুকুর ঘিরে রাখুক তোমাকে।
চতুরঃ কুম্ভাংশ্চতুর্ধা দদামি ক্ষীরেণ পূর্নামুদকেন দধ্না । এতাস্ত্বা ধারা উপ যন্তু সর্বাঃ স্বর্গে লোকে মধুমত্পিন্বমানা উপ ত্বা তিষ্ঠন্তু পুষ্করিণীঃ সমন্তাঃ
আমি চারটি কলস চার ভাগে ভাগ করে দুধ, জল ও দইয়ে পূর্ণ করে দিচ্ছি; এই সব ধারাগুলো যেন স্বর্গে মধুরসে ভরা তোমার কাছে আসে, চারপাশে পদ্মপুকুর ঘিরে রাখুক তোমাকে।
ইমমোদনং নি দধে ব্রাহ্মণেষু বিষ্টারিণং লোকজিতং স্বর্গম্ । স মে মা ক্ষেষ্ট স্বধযা পিন্বমানো বিশ্বরূপা ধেনুঃ কামদুঘা মে অস্তু
এই ওদন আমি ব্রাহ্মণদের মধ্যে স্থাপন করছি, ছড়ানো, জয়ী, স্বর্গপ্রাপ্ত; যেন আমার জন্য তা কখনো কমে না যায়, নিজের স্বাদে ভরা থাকে; সকল রূপের কামনা পূর্ণকারী গাভী যেন আমার হয়।
যমোদনং প্রথমজা ঋতস্য প্রজাপতিস্তপসা ব্রহ্মণেঽপচত্। যো লোকানাং বিধৃতির্নাভিরেষাত্তেনৌদনেনাতি তরাণি মৃত্যুম্
যমের ওদন, সত্যের প্রথম সন্তান, প্রজাপতি তপস্যা করে ব্রহ্মার জন্য রান্না করেছিলেন; সেই ওদনের দ্বারা, যা জগতের ভিত্তি ও কেন্দ্র, মৃত্যুকে পার হওয়া যায়।
যেনাতরন্ ভূতকৃতোঽতি মৃত্যুং যমন্ববিন্দন্ তপসা শ্রমেণ । যং পপাচ ব্রহ্মণে ব্রহ্ম পূর্বং তেনৌদনেনাতি তরাণি মৃত্যুম্
যার দ্বারা সৃষ্টিকর্তারা মৃত্যুকে পার হয়েছিলেন, যম তপস্যা ও পরিশ্রমে যেটি আবিষ্কার করেছিলেন; যেটি ব্রহ্মা প্রথম ব্রহ্মার জন্য রান্না করেছিলেন, সেই ওদনের দ্বারা মৃত্যুকে পার হওয়া যায়।
যো দাধার পৃথিবীং বিশ্বভোজসং যো অন্তরিক্ষমাপৃণাদ্রসেন । যো অস্তভ্নাদ্দিবমূর্ধ্বো মহিম্না তেনৌদনেনাতি তরাণি মৃত্যুম্
যিনি পৃথিবীকে ধারণ করেন, সকলকে পালন করেন, যিনি মধ্যকাশ রসে পূর্ণ করেন, যিনি আকাশকে মহিমায় স্থাপন করেন—সেই ওদনের দ্বারা মৃত্যুকে পার হওয়া যায়।
যস্মান্ মাসা নির্মিতাস্ত্রিংশদরাঃ সংবত্সরো যস্মান্ নির্মিতো দ্বাদশারঃ । অহোরাত্রা যং পরিযন্তো নাপুস্তেনৌদনেনাতি তরাণি মৃত্যুম্
যার থেকে মাসগুলো তৈরি, ত্রিশটি অংশে বিভক্ত, যার থেকে বারো spokes-ওয়ালা বছর গড়া হয়েছে; যাকে দিন-রাত্রি ঘিরে আছে অন্তহীনভাবে—সেই ওদনের দ্বারা মৃত্যুকে পার হওয়া যায়।
যঃ প্রাণদঃ প্রাণদবান্ বভূব যস্মৈ লোকা ঘৃতবন্তঃ ক্ষরন্তি । জ্যোতিষ্মতীঃ প্রদিশো যস্য সর্বাস্তেনৌদনেনাতি তরাণি মৃত্যুম্
যিনি প্রাণ দেন, যিনি প্রাণদাতা হয়েছেন, যার জন্য জগত ঘিয়ের মতো প্রবাহিত হয়; যার সমস্ত দীপ্তিময় দিক—সেই ওদনের দ্বারা মৃত্যুকে পার হওয়া যায়।
যস্মাত্পক্বাদমৃতং সংবভূব যো গাযত্র্যা অধিপতির্বভূব । যস্মিন্ বেদা নিহিতা বিশ্বরূপাস্তেনৌদনেনাতি তরাণি মৃত্যুম্
যার থেকে সিদ্ধ অমৃত জন্মেছে, যিনি গায়ত্রী ছন্দের অধিপতি হয়েছেন, যার মধ্যে সকল রূপের বেদ স্থিত—সেই ওদনের দ্বারা মৃত্যুকে পার হওয়া যায়।
অব বাধে দ্বিষন্তং দেবপীযুং সপত্না যে মেঽপ তে ভবন্তু । ব্রহ্মৌদনং বিশ্বজিতং পচামি শৃণ্বন্তু মে শ্রদ্দধানস্য দেবাঃ
যে আমার শত্রু, দেবতাদের বিরোধী, যারা আমার প্রতিদ্বন্দ্বী—তাদের দূরে সরিয়ে দাও, তারা যেন পরাজিত হয়। আমি সর্বজয়ী অন্ন নিবেদন করছি; ভক্তির প্রতি যারা মনোযোগী, সেই দেবতারা আমার প্রার্থনা শুনুন।
তান্ত্সত্যৌজাঃ প্র দহত্বগ্নির্বৈশ্বানরো বৃষা । যো নো দুরস্যাদ্দিপ্সাচ্চাথো যো নো অরাতিযাত্
অগ্নি বৈশ্বানর, তুমি সত্য শক্তিতে আমাদের ক্ষতি করতে চাওয়া, আঘাত করতে চাওয়া, কিংবা শত্রুতা পোষণ করা সকলকে দহন করো।
যো নো দিপ্সাদদিপ্সতো দিপ্সতো যশ্চ দিপ্সতি । বৈশ্বানরস্য দংষ্ট্রযোরগ্নেরপি দধামি তম্
যে আমাদের ক্ষতি করতে চায়, চেষ্টায় বা কাজে, কিংবা আক্রমণ করে—তাকে আমি বৈশ্বানর অগ্নির চোয়ালের মাঝে ফেলে দিচ্ছি।
য আগরে মৃগযন্তে প্রতিক্রোশেঽমাবাস্যে । ক্রব্যাদো অন্যান্ দিপ্সতঃ সর্বাংস্তান্ত্সহসা সহে
যারা ঘরে আমাদের শিকার করে, অমাবস্যার রাতে আমাদের বিরুদ্ধে চিৎকার করে, যারা অন্যদের আক্রমণ করে—আমি তাদের সবাইকে শক্তি দিয়ে প্রতিহত করি।
সহে পিশাচান্ত্সহসৈষাং দ্রবিণং দদে । সর্বান্ দুরস্যতো হন্মি সং ম আকূতির্ঋধ্যতাম্
আমি পিশাচদের প্রতিরোধ করি, তাদের পরাস্ত করি এবং ধন-সম্পদ দান করি। যারা আমাদের ক্ষতি করতে চায়, তাদের সবাইকে আমি পরাজিত করি; আমার মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হোক।
যে দেবাস্তেন হাসন্তে সূর্যেণ মিমতে জবম্ । নদীষু পর্বতেষু যে সং তৈঃ পশুভির্বিদে
যে দেবতারা চোরকে উপহাস করেন, সূর্যের সঙ্গে গতি মাপেন, নদী ও পর্বতে অবস্থান করেন—তাদের সকলের সঙ্গে আমার মৈত্রি।