অপো নিষিঞ্চন্ন্ অসুরঃ পিতা নঃ শ্বসন্তু গর্গরা অপাং বরুণাব নীচীরপঃ সৃজ । বদন্তু পৃশ্নিবাহবো মণ্ডূকা ইরিণানু
অসুর, আমাদের পিতা, জল ঢেলে দেন; গভীর জলাশয় যেন নিশ্বাস ফেলে, বরুণ ও জলেরা যেন স্রোত ছেড়ে দেয়; শুকনো জমিতে ব্যাঙেরা ডাকুক।
সংবত্সরং শশযানা ব্রাহ্মণা ব্রতচারিণঃ । বাচং পর্জন্যজিন্বিতাং প্র মণ্ডূকা অবাদিষুঃ
এক বছর ধরে ব্রাহ্মণরা ব্রত পালন করে নীরব ছিলেন; এখন বর্ষার জলে প্রাণ পেয়ে ব্যাঙেরা ডাকতে শুরু করেছে।
উপপ্রবদ মণ্ডূকি বর্ষমা বদ তাদুরি । মধ্যে হ্রদস্য প্লবস্ব বিগৃহ্য চতুরঃ পদঃ
ও ব্যাঙ, ডাকো, বর্ষার জন্য ডাক দাও, তাদুরি; পুকুরের মাঝে সাঁতার কাটো, চার পা মেলে ধরো।
খণ্বখা৩ খৈমখা৩ মধ্যে তদুরি । বর্ষং বনুধ্বং পিতরো মরুতাং মন ইচ্ছত
খণ্বখা, খৈমখা, মাঝখানে, ও তাদুরি; তোমরা পিতৃপুরুষেরা, বর্ষার জন্য ডাকো, মারুতদের কৃপা চাও।
মহান্তং কোশমুদচাভি ষিঞ্চ সবিদ্যুতং ভবতু বাতু বাতঃ । তন্বতাং যজ্ঞং বহুধা বিসৃষ্টা আনন্দিনীরোষধযো ভবন্তু
বড় পাত্র ভরে ঢেলে দাও, বিদ্যুৎসহ বাতাস বইতে থাকুক; নানা রকম উৎসর্গ হোক; জল পেয়ে গাছপালা আনন্দে ভরে উঠুক।
বৃহন্ন্ এষামধিষ্ঠাতা অন্তিকাদিব পশ্যতি । য স্তাযন্ মন্যতে চরন্ত্সর্বং দেবা ইদং বিদুঃ
তিনি মহান অধিষ্ঠাতা, যেন কাছে থেকেই সব দেখেন; যে নিজেকে গোপন মনে করে ঘুরে বেড়ায়, দেবতারা সবাই তা জানেন।
যস্তিষ্ঠতি চরতি যশ্চ বঞ্চতি যো নিলাযং চরতি যঃ প্রতঙ্কম্ । দ্বৌ সংনিষদ্য যন্ মন্ত্রযেতে রাজা তদ্বেদ বরুণস্তৃতীযঃ
যে দাঁড়ায়, চলে, প্রতারণা করে, গৃহে যায় বা দূরে ভ্রমণ করে—যখন দুইজন একসঙ্গে বসে পরামর্শ করে, রাজা বরুণ, তৃতীয়জন, তা জানেন।
উতেযং ভূমির্বরুণস্য রাজ্ঞ উতাসৌ দ্যৌর্বৃহতী দূরেঅন্তা । উতো সমুদ্রৌ বরুণস্য কুক্ষী উতাস্মিন্ন্ অল্প উদকে নিলীনঃ
এই পৃথিবী রাজা বরুণের, সেই দূরের বিশাল আকাশও তাঁর; সমুদ্র তাঁর গর্ভ, এমনকি ছোট জলাশয়ে লুকিয়েও কেউ তাঁর বাইরে নয়।
উত যো দ্যামতিসর্পাত্পরস্তান্ ন স মুচ্যাতৈ বরুণস্য রাজ্ঞঃ । দিব স্পশঃ প্র চরন্তীদমস্য সহস্রাক্ষা অতি পশ্যন্তি ভূমিম্
যে আকাশের ওপারে চলে যায়, সেও রাজা বরুণের হাত থেকে মুক্তি পায় না; তাঁর হাজার চোখের গোয়েন্দারা পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়ায়, সব দেখেন।
সর্বং তদ্রাজা বরুণো বি চষ্টে যদন্তরা রোদসী যত্পরস্তাত্। সংখ্যাতা অস্য নিমিষো জনানামক্ষান্ ইব শ্বঘ্নী নি মিনোতি তানি
রাজা বরুণ স্বর্গ-মর্ত্যের মাঝখান আর তারও বাইরে সব দেখেন; তিনি মানুষের চোখের পলকও গুনে রাখেন, যেমন পাশার খেলোয়াড় গুটি গোনে।
যে তে পাশা বরুণ সপ্তসপ্ত ত্রেধা তিষ্ঠন্তি বিষিতা রুষন্তঃ । ছিনন্তু সর্বে অনৃতং বদন্তং যঃ সত্যবাদ্যতি তং সৃজন্তু
হে বরুণ, তোমার যে ফাঁসগুলো আছে, সাত সাত করে তিন ভাগে শক্তভাবে বাঁধা—তারা সবাই যেন মিথ্যা বলার মানুষের বন্ধন কেটে দেয়; আর যে সত্য কথা বলে, সে যেন মুক্তি পায়।
শতেন পাশৈরভি ধেহি বরুণৈনং মা তে মোচ্যনৃতবাঙ্নৃচক্ষঃ । আস্তাং জাল্ম উদরং শ্রংশযিত্বা কোশ ইবাবন্ধঃ পরিকৃত্যমানঃ
হে বরুণ, শত শত ফাঁস দিয়ে এই মানুষটিকে বেঁধে রাখো; যেন মিথ্যাবাদী ও দুষ্ট লোক তোমার হাত থেকে পালাতে না পারে। সে যেন পেট চুপসে পড়ে, ফাঁকা থলের মতো পড়ে থাকে।
যঃ সমাভ্যো বরুণো যো ব্যাভ্যো যঃ সংদেশ্যো বরুণো যো বিদেশ্যো । যো দৈবো বরুণো যশ্চ মানুষঃ
হে বরুণ, আমাদের মধ্যে বা অন্যদের মধ্যে যে-ই থাকুক, পাঠানোর বা দূরে রাখার যাকে ইচ্ছা, দেবতা বা মানুষ—যেই হোক না কেন,
তৈস্ত্বা সর্বৈরভি ষ্যামি পাশৈরসাবামুষ্যাযণামুষ্যাঃ পুত্র । তান্ উ তে সর্বান্ অনুসংদিশামি
তাদের সবাইকে আমি তোমার ফাঁস দিয়ে বেঁধে ফেলব—এইজনকে, ওজনকে, ওজনের ছেলেকেও; তাদের সবাইকে আমি তোমার হাতে তুলে দিলাম।
ঈশাণাং ত্বা ভেষজানামুজ্জেষ আ রভামহে । চক্রে সহস্রবীর্যং সর্বস্মা ওষধে ত্বা
ওষধির অধিপতি, তোমার আশ্রয়ে আমরা মুক্তি চাই। হে ওষধি, সহস্রগুণ শক্তি নিয়ে, তোমাকে আমরা সকল রোগ সারাতে ব্যবহার করি।
সত্যজিতং শপথযাবনীং সহমানাং পুনঃসরাম্ । সর্বাঃ সমহ্ব্যোষধীরিতো নঃ পারযাদিতি
সত্যে জয়ী, শপথ বহনকারী, সহিষ্ণু, বারবার ফিরে আসা—সমস্ত ওষধিগুলো যেন একত্রে ডেকে আমাদের পার করে দেয়।
যা শশাপ শপনেন যাঘং মূরমাদধে । যা রসস্য হরণায জাতমারেভে তোকমত্তু সা
যে অভিশাপ দিয়েছে, সর্বনাশ ও উন্মাদনা এনেছে, রস চুরি করার জন্য জন্মেছিল—সে যেন নিজের সন্তানকেই খায়।
যাং তে চক্রুরামে পাত্রে যাং চক্রুর্নীললোহিতে । আমে মাংসে কৃত্যাং যাং চক্রুস্তযা কৃত্যাকৃতো জহি
যে কালো-লাল পাত্রে বা কাঁচা মাংসে যেই জাদু করেছে—সেই জাদুর শক্তি দিয়ে জাদুকরকে ধ্বংস করো।
দৌষ্বপ্ন্যং দৌর্জীবিত্যং রক্ষো অভ্বমরায্যঃ । দুর্ণাম্নীঃ সর্বা দুর্বাচস্তা অস্মন্ নাশযামসি
খারাপ স্বপ্ন, দুর্ভাগ্য, অশুভ আত্মা, সর্বনাশ, খারাপ নাম আর মন্দ কথা—এসব আমরা নিজেদের থেকে দূর করি।
ক্ষুধামারং তৃষ্ণামারমগোতামনপত্যতাম্ । অপামার্গ ত্বযা বযং সর্বং তদপ মৃজ্মহে
ক্ষুধা, তৃষ্ণা, সন্তানহীনতা, গরুর অভাব—হে অপামার্গ, তোমার দ্বারা আমরা এসব সব দূর করি।
তৃষ্ণামারং ক্ষুধামারমথো অক্ষপরাজযম্ । অপামার্গ ত্বযা বযং সর্বং তদপ মৃজ্মহে
তৃষ্ণা, ক্ষুধা, পাশার খেলায় হার—হে অপামার্গ, তোমার দ্বারা আমরা এসব সব দূর করি।
অপামার্গ ওষধীনাং সর্বাসামেক ইদ্বশী । তেন তে মৃজ্ম আস্থিতমথ ত্বমগদশ্চর
হে অপামার্গ, তুমি সব ওষধির অধিপতি; তোমার দ্বারা আমরা যা জমে আছে তা মুছে ফেলি, আর তুমি ওষধি হয়ে ঘুরে বেড়াও।
সমং জ্যোতিঃ সূর্যেণাহ্না রাত্রী সমাবতী । কৃণোমি সত্যমূতযেঽরসাঃ সন্তু কৃত্বরীঃ
আমি দিনের সূর্যের আলোকে সমান করি, রাতকেও সমান করি; আমি সত্যকে রক্ষার জন্য স্থাপন করি—সব রস যেন কার্যকর হয়।
যো দেবাঃ কৃত্যাং কৃত্বা হরাদবিদুষো গৃহম্ । বত্সো ধারুরিব মাতরং তং প্রত্যগুপ পদ্যতাম্
যে দেবতা জাদু করে অজ্ঞ লোকের ঘরে প্রবেশ করেছে—সে যেন বাছুরের মতো মায়ের কাছে ফিরে যায়।
অমা কৃত্বা পাপ্মানং যস্তেনান্যং জিঘাংসতি । অশ্মানস্তস্যাং দগ্ধাযাং বহুলাঃ ফট্করিক্রতি
যে নিজের ঘরকে পাপময় করেছে, অন্যকে ক্ষতি করতে চায়—যখন সেটা পুড়ে যায়, তখন অনেক পাথর ফাটার শব্দ হয়।
সহস্রধামন্ বিশিখান্ বিগ্রীবাং ছাযযা ত্বম্ । প্রতি স্ম চক্রুষে কৃত্যাং প্রিযাং প্রিযাবতে হর
সহস্র শক্তি, তীর, আর ছায়াহীন গলায় তুমি জাদু করেছ; প্রিয়জনকে প্রিয়জন থেকে দূরে সরিয়ে দাও।
অনযাহমোষধ্যা সর্বাঃ কৃত্যা অদূদুষম্ । যাং ক্ষেত্রে চক্রুর্যাং গোষু যাং বা তে পুরুষেষু
এই ওষধির দ্বারা আমি সব জাদু দূর করি—ক্ষেতে, গরুর মধ্যে বা মানুষের মধ্যে যেখানেই করা হোক।
যশ্চকার ন শশাক কর্তুং শশ্রে পাদমঙ্গুরিম্ । চকার ভদ্রমস্মভ্যমাত্মনে তপনং তু সঃ
যে করেছে, কিন্তু শেষ করতে পারেনি, যে পা বা আঙুল কেটেছে—সে আমাদের ও নিজের মঙ্গল করেছে, কিন্তু সে যেন সূর্যের তাপে পোড়ে।
অপামার্গোঽপ মার্ষ্টু ক্ষেত্রিযং শপথশ্চ যঃ । অপাহ যাতুধানীরপ সর্বা অরায্যঃ
আপামার্গ গাছ যেন মাঠের অশুভতা আর অভিশাপ মুছে দেয়; সে যেন ডাইনি আর সব শত্রুদের দূরে সরিয়ে দেয়।
অপমৃজ্য যাতুধানান্ অপ সর্বা অরায্যঃ । অপামার্গ ত্বযা বযং সর্বং তদপ মৃজ্মহে
ডাইনিদের মুছে দিয়ে, সব শত্রুদের দূরে সরিয়ে দিয়ে, হে আপামার্গ, তোমার সাহায্যে আমরা সব অশুভতা দূর করি।