দিবি জাতঃ সমুদ্রজঃ সিন্ধুতস্পর্যাভৃতঃ । স নো হিরণ্যজাঃ শঙ্খ আযুষ্প্রতরণো মণিঃ
যিনি স্বর্গে জন্মেছেন, সমুদ্র থেকে জন্মেছেন, নদী বহন করেন; সে সোনার মতো জন্মানো শঙ্খ, জীবন পার করার রত্ন, আমাদের রক্ষা করুক।
সমুদ্রাজ্জাতো মণির্বৃত্রাজ্জাতো দিবাকরঃ । সো অস্মান্ত্সর্বতঃ পাতু হেত্যা দেবাসুরেভ্যঃ
সমুদ্র থেকে জন্মানো রত্ন, বৃত্রনাশী থেকে জন্মানো সূর্য; সে আমাদের দেবতা ও অসুরদের অস্ত্র থেকে সর্বত্র রক্ষা করুক।
হিরণ্যানামেকোঽসি সোমাত্ত্বমধি জজ্ঞিষে । রথে ত্বমসি দর্শত ইষুধৌ রোচনস্ত্বং প্র ণ আযূংষি তারিষত্
তুমি সোনারদের মধ্যে একমাত্র; তুমি সোম থেকে জন্মেছ; তুমি রথে দৃশ্যমান, তূণে দীপ্তিমান; তুমি যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন দাও।
দেবানামস্থি কৃশনং বভূব তদাত্মন্বচ্চরত্যপ্স্বন্তঃ । তত্তে বধ্নাম্যাযুষে বর্চসে বলায দীর্ঘাযুত্বায শতশারদায কার্শনস্ত্বাভি রক্ষতু
দেবতাদের সরু অস্থি এমন হয়েছে; সে নিজের মতো জলে চলে; আমি তোমাকে জীবন, দীপ্তি, শক্তি, দীর্ঘায়ু, শত শরৎ জীবনের জন্য বাঁধছি; সরু জন যেন তোমাকে রক্ষা করে।
অনড্বান্ দাধার পৃথিবীমুত দ্যামনড্বান্ দাধারোর্বন্তরিক্ষম্ । অনড্বান্ দাধার প্রদিশঃ ষডুর্বীরনড্বান্ বিশ্বং ভুবনমা বিবেশ
ষাঁড় পৃথিবী ও আকাশকে ধারণ করেছে; ষাঁড় প্রশস্ত আকাশমণ্ডলকে ধারণ করেছে; ষাঁড় ছয় দিককে ধারণ করেছে; ষাঁড় সমস্ত জগতে প্রবেশ করেছে।
অনড্বান্ ইন্দ্রঃ স পশুভ্যো বি চষ্টে ত্রযাং ছক্রো বি মিমীতে অধ্বনঃ । ভূতং ভবিষ্যদ্ভুবনা দুহানঃ সর্বা দেবানাং চরতি ব্রতানি
ইন্দ্রই ষাঁড়; তিনি পশুদের দেখাশোনা করেন; তিন চক্র পথ নির্ধারণ করে; অতীত, ভবিষ্যৎ ও জগতের দুধ দোহন করেন, তিনি দেবতাদের সব ব্রত পালন করেন।
ইন্দ্রো জাতো মনুষ্যেষ্বন্তর্ঘর্মস্তপ্তশ্চরতি শোশুচানঃ । সুপ্রজাঃ সন্ত্স উদারে ন সর্ষদ্যো নাশ্নীযাদনডুহো বিজানন্
ইন্দ্র মানুষের মধ্যে জন্ম নিয়ে, অন্তরে গরম হয়ে দীপ্তি ছড়িয়ে চলে। যেখানে ভালো সন্তান আছে, সেই উত্তম ঘর ছেড়ে যেন তিনি না যান, না খান, না দোহন করেন, সব জেনে।
অনড্বান্ দুহে সুকৃতস্য লোক ঐনং প্যাযযতি পবমানঃ পুরস্তাত্। পর্জন্যো ধারা মরুত ঊধো অস্য যজ্ঞঃ পযো দক্ষিণা দোহো অস্য
যে গাভী দোহন করা যায় না, সে সৎকর্মের ফল দেয়; বিশুদ্ধকারী সামনে থেকে তাকে পূর্ণ করে। তার ধারার মতো বৃষ্টি, তার স্তন মেঘ, যজ্ঞ তার দুধ, দক্ষিণা তার দোহন।
যস্য নেশে যজ্ঞপতির্ন যজ্ঞো নাস্য দাতেশে ন প্রতিগ্রহীতা । যো বিশ্বজিদ্বিশ্বভৃদ্বিশ্বকর্মা ঘর্মং নো ব্রূত যতমশ্চতুষ্পাত্
যার যজ্ঞপতি যজ্ঞের অধিকারী নন, যার যজ্ঞ তার নিজের নয়, যার না দাতা আছে, না গ্রহণকারী; যিনি সকলকে জয় করেন, পালন করেন, সব কাজ করেন—আমাদের সেই ঘর্মের কথা বলো, চতুষ্পদ হলে।
যেন দেবাঃ স্বরারুরুহুর্হিত্বা শরীরমমৃতস্য নাভিম্ । তেন গেষ্ম সুকৃতস্য লোকং ঘর্মস্য ব্রতেন তপসা যশস্যবঃ
যার দ্বারা দেবতারা শরীর ছেড়ে স্বর্গে উঠেছিলেন, অমৃতের কেন্দ্রে পৌঁছেছিলেন—তাঁর সাহায্যে আমরা যজ্ঞ ও তপস্যার ব্রত নিয়ে সৎকর্মের লোক লাভ করি, যশস্বী হই।
ইন্দ্রো রূপেণাগ্নির্বহেন প্রজাপতিঃ পরমেষ্ঠী বিরাট্। বিশ্বানরে অক্রমত বৈশ্বানরে অক্রমতানডুহ্যক্রমত । সোঽদৃংহযত সোঽধারযত
ইন্দ্র রূপে, অগ্নি বাহক হয়ে, প্রজাপতি সর্বোচ্চ, বিরাট; সবাই বৈশ্বানর অগ্নিতে প্রবেশ করলেন, অনড়ুহায় প্রবেশ করলেন; তিনি দৃঢ় করলেন, তিনি ধারণ করলেন।
মধ্যমেতদনডুহো যত্রৈষ বহ আহিতঃ । এতাবদস্য প্রাচীনং যাবান্ প্রত্যঙ্সমাহিতঃ
এটাই অনড়ুহার মধ্যভাগ, যেখানে বাহক স্থাপিত; পূর্বদিকে যতদূর স্থাপিত, পশ্চিমেও ততটাই স্থাপিত।
যো বেদানডুহো দোহান্ত্সপ্তানুপদস্বতঃ । প্রজাং চ লোকং চাপ্নোতি তথা সপ্তঋষযো বিদুঃ
যিনি অনড়ুহার সাতটি দোহনের স্থান জানেন, ক্রমে ক্রমে, তিনি সন্তান ও লোক লাভ করেন; এভাবেই সাত ঋষি জানতেন।
পদ্ভিঃ সেদিমবক্রামন্ন্ ইরাং জঙ্ঘাভিরুত্খিদন্ । শ্রমেণানড্বান্ কীলালং কীনাশশ্চাভি গচ্ছতঃ
তাঁরা পা দিয়ে চেপে ধরলেন, পায়ের পাতা দিয়ে খাদ্য তুললেন; পরিশ্রমে অনড়ুহা ও চাষী দুজনেই রসের কাছে পৌঁছালেন।
দ্বাদশ বা এতা রাত্রীর্ব্রত্যা আহুঃ প্রজাপতেঃ । তত্রোপ ব্রহ্ম যো বেদ তদ্বা অনডুহো ব্রতম্
এই বারো রাত প্রজাপতির ব্রত নামে পরিচিত; সেখানে যে ব্রহ্ম জানে, সেটাই অনড়ুহার ব্রত।
দুহে সাযং দুহে প্রাতর্দুহে মধ্যংদিনং পরি । দোহা যে অস্য সংযন্তি তান্ বিদ্মানুপদস্বতঃ
সন্ধ্যায় দোহন হয়, সকালে দোহন হয়, মধ্যাহ্নে চারিদিকে দোহন হয়; যে দোহনের সময় জানে, ক্রমে ক্রমে, সে-ই জানে।
রোহণ্যসি রোহণ্যস্থ্নশ্ছিন্নস্য রোহণী । রোহযেদমরুন্ধতি
তুমি রোগ সারাও, ভাঙা সারাও, কাটা সারাও; অমরুন্ধতী যেন আরোগ্য দান করেন।
যত্তে রিষ্টং যত্তে দ্যুত্তমস্তি পেষ্ট্রং ত আত্মনি । ধাতা তদ্ভদ্রযা পুনঃ সং দধত্পরুষা পরুঃ
তোমার যা আহত, যা ভেঙে গেছে, যা চূর্ণ হয়েছে, সেসব তোমার দেহে; সৃষ্টিকর্তা যেন শুভভাবে আবার সব অংশ জোড়া লাগান।
সং তে মজ্জা মজ্জ্ঞা ভবতু সমু তে পরুষা পরুঃ । সং তে মাংসস্য বিস্রস্তং সমস্থ্যপি রোহতু
তোমার মজ্জা যেন মজ্জার সঙ্গে, সন্ধি সন্ধির সঙ্গে যুক্ত হয়; তোমার মাংস থেকে যা পড়ে গেছে, হাড়সহ আবার গজাক।
মজ্জা মজ্ঞা সং ধীযতাং চর্মণা চর্ম রোহতু । অসৃক্তে অস্থি রোহতু মাংসং মাংসেন রোহতু
মজ্জা মজ্জার সঙ্গে যুক্ত হোক, চামড়া চামড়ার সঙ্গে জুড়ো; হাড় রক্তের সঙ্গে বাড়ুক, মাংস মাংসের সঙ্গে বাড়ুক।
লোম লোম্না সং কল্পযা ত্বচা সং কল্পযা ত্বচম্ । অসৃক্তে অস্থি রোহতু ছিন্নং সং ধেহ্যোষধে
চুল চুলের সঙ্গে মেলাও, চামড়া চামড়ার সঙ্গে জুড়ো; হাড় রক্তের সঙ্গে বাড়ুক, ওষধি, যা কাটা হয়েছে, জোড়া দাও।
স উত্তিষ্ঠ প্রেহি প্র দ্রব রথঃ সুচক্রঃ । সুপবিঃ সুনাভিঃ প্রতি তিষ্ঠোর্ধ্বঃ
তুমি উঠে দাঁড়াও, এগিয়ে চলো, দৌড়াও; রথের চাকা ভালো, জোয়াল ভালো, নাভি ভালো; সোজা দাঁড়াও।
যদি কর্তং পতিত্বা সংশশ্রে যদি বাশ্মা প্রহৃতো জঘান । ঋভূ রথস্যেবাঙ্গানি সং দধত্পরুষা পরুঃ
যদি অক্ষ থেকে পড়ে গিয়ে ভেঙে যায়, বা পাথরে আঘাতে চূর্ণ হয়, ঋভুরা যেন রথের অংশের মতো সন্ধি সন্ধির সঙ্গে জোড়া লাগান।
উত দেবা অবহিতং দেবা উন্নযথা পুনঃ । উতাগশ্চক্রুষং দেবা দেবা জীবযথা পুনঃ
দেবতারা নিচে রেখেছিলেন, দেবতারা আবার তুলে ধরেছেন; দেবতারা সম্পূর্ণ করেছেন, দেবতারা আবার প্রাণ দিয়েছেন।
দ্বাবিমৌ বাতৌ বাত আ সিন্ধোরা পরাবতঃ । দক্ষং তে অন্য আবাতু ব্যন্যো বাতু যদ্রপঃ
দুইটি বাতাস, হে বায়ু, নদীর দূর তীর থেকে আসে; একটি তোমার জন্য দক্ষতা নিয়ে আসুক, আরেকটি তোমার সব অমঙ্গল দূর করুক।
আ বাত বাহি ভেষজং বি বাত বাহি যদ্রপঃ । ত্বং হি বিশ্বভেষজ দেবানাং দূত ঈযসে
হে বায়ু, তুমি ওষুধ নিয়ে এসো; হে বায়ু, তুমি অমঙ্গল দূর করো; কারণ তুমি সকলের চিকিৎসক, দেবতাদের দূত হয়ে চলাফেরা করো।
ত্রাযন্তামিমং দেবাস্ত্রাযন্তাং মরুতাং গণাঃ । ত্রাযন্তাং বিশ্বা ভূতানি যথাযমরপা অসত্
দেবতারা যেন এই মানুষটিকে রক্ষা করেন, মরুতদের দল যেন রক্ষা করে; সমস্ত প্রাণী যেন রক্ষা করে, যাতে সে অমঙ্গল থেকে মুক্ত থাকে।
আ ত্বাগমং শংতাতিভিরথো অরিষ্টতাতিভিঃ । দক্ষং ত উগ্রমাভারিষং পরা যক্ষ্মং সুবামি তে
আমি আশীর্বাদ ও নিরাপত্তা নিয়ে তোমার কাছে এসেছি; আমি তোমার জন্য প্রবল শক্তি নিয়ে এসেছি; আমি তোমার সব রোগ দূর করি।
অযং মে হস্তো ভগবান্ অযং মে ভগবত্তরঃ । অযং মে বিশ্বভেষজোঽযং শিবাভিমর্শনঃ
আমার এই হাত পুণ্যবান, আমার এই হাত আরও পুণ্যবান; এই হাত সকলের চিকিৎসক, এই হাত শুভ স্পর্শ।
হস্তাভ্যাং দশশাখাভ্যাং জিহ্বা বাচঃ পুরোগবী । অনামযিত্নুভ্যাং হস্তাভ্যাং তাভ্যাং ত্বাভি মৃশামসি
দুই হাত, দশ আঙুল, আর বাক্যের অগ্রদূত জিহ্বা দিয়ে, সুস্থতা আনা এই হাতদ্বয় দিয়ে, আমরা তোমাকে স্পর্শ করি।