অরসস্ত ইষো শল্যোঽথো তে অরসং বিষম্ । উতারসস্য বৃক্ষস্য ধনুষ্টে অরসারসম্
বাণটি রসহীন, শল্যও রসহীন, তোমার বিষও রসহীন; রসহীন গাছের ধনুকও রসহীন।
যে অপীষন্ যে অদিহন্ য আস্যন্ যে অবাসৃজন্ । সর্বে তে বধ্রযঃ কৃতা বধ্রির্বিষগিরিঃ কৃতঃ
যারা ছুঁড়েছে, যারা আঘাত করেছে, যারা বসে আছে, যারা ছেড়ে দিয়েছে—তাদের সবাইকে অক্ষম করা হয়েছে; অক্ষম হয়েছে বিষের পাহাড়ও।
বধ্রযস্তে খনিতারো বধ্রিস্ত্বমস্যোষধে । বধ্রিঃ স পর্বতো গিরির্যতো জাতমিদং বিষম্
তোমার খননকারীরা অক্ষম, ওষধি, তুমিও অক্ষম; সেই পাহাড়ও অক্ষম, যেখান থেকে এই বিষ জন্মেছিল।
বারিদং বারযাতৈ বরণাবত্যামধি । তত্রামৃতস্যাসিক্তং তেনা তে বারযে বিষম্
বরুণ গাছের ওপর জন্মানো জলধারক উদ্ভিদ দিয়ে আমি তোমার বিষকে রোধ করি; সেখানে অমৃত ছিটানো হয়েছে—তাতেই তোমার বিষকে আমি থামাই।
অরসং প্রাচ্যং বিষমরসং যদুদীচ্যম্ । অথেদমধরাচ্যং করম্ভেণ বি কল্পতে
পূর্ব দিকের বিষ রসহীন, উত্তর দিকের বিষও রসহীন; এখন এই দক্ষিণের বিষও পান্তা ভাতে নিষ্ক্রিয় হয়ে গেল।
করম্ভং কৃত্বা তির্যং পীবস্পাকমুদারথিম্ । ক্ষুধা কিল ত্বা দুষ্টনো জক্ষিবান্ত্স ন রূরুপঃ
পান্তা ভাত তৈরি করো, পাশ দিয়ে গরম ও প্রচুর খাও; ক্ষুধাই তোমাকে কষ্ট দিয়েছে, খাও, আর তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।
বি তে মদং মদাবতি শরমিব পাতযামসি । প্র ত্বা চরুমিব যেষন্তং বচসা স্থাপযামসি
মত্তের মধ্যে তোমার নেশা যেন তীরের মতো পড়ে যায়—এভাবে আমরা তা সরিয়ে দিই; তুমি যে অস্থির, তোমাকে আমরা মন্ত্রবলে শান্ত করি।
পরি গ্রামমিবাচিতং বচসা স্থাপযামসি । তিষ্ঠা বৃক্ষ ইব স্থাম্ন্যভ্রিখাতে ন রূরুপঃ
আমরা তোমাকে কথা দিয়ে ঘেরা গ্রামের মতো শান্ত করি; গাছের মতো স্থির থাকো, নড়বে না, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।
পবস্তৈস্ত্বা পর্যক্রীণন্ দূর্শেভিরজিনৈরুত । প্রক্রীরসি ত্বমোষধেঽভ্রিখাতে ন রূরুপঃ
বিশুদ্ধকারীরা তোমাকে ঘিরে রেখেছে, দূরের ও কলঙ্কহীনদের দিয়ে; ওষধি, তুমি ছড়িয়ে পড়েছ, নড়বে না, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।
অনাপ্তা যে বঃ প্রথমা যানি কর্মাণি চক্রিরে । বীরান্ নো অত্র মা দভন্ তদ্ব এতত্পুরো দধে
তোমাদের মধ্যে যারা প্রথমে কোনো কাজ করেছিল, কিন্তু সফল হয়নি—তারা যেন আমাদের বীরদের কোনো ক্ষতি না করে; এই ইচ্ছাই আমাদের সামনে থাকুক।
4.8 ভূতো ভূতেষু পয আ দধাতি স ভূতানামধিপতির্বভূব । তস্য মৃত্যুশ্চরতি রাজসূযং স রাজা অনু মন্যতামিদম্
প্রাণী সবার মধ্যে দুধ স্থাপন করে; সে-ই প্রাণীদের অধিপতি হয়। তার রাজসূয় যজ্ঞে মৃত্যু বিচরণ করে; রাজা যেন এ কথা মেনে নেন।
অভি প্রেহি মাপ বেন উগ্রশ্চেত্তা সপত্নহা । আ তিষ্ঠ মিত্রবর্ধন তুভ্যং দেবা অধি ব্রুবন্
এগিয়ে যাও, পিছিয়ে থেকো না, দৃঢ় হও, বুদ্ধিমান হও, শত্রুকে পরাজিত করো; বন্ধু বাড়াও, স্থির থাকো, দেবতারা তোমার পক্ষে কথা বলেছেন।
আতিষ্ঠন্তং পরি বিশ্বে অভূষং ছ্রিযং বসানশ্চরতি স্বরোচিঃ । মহত্তদ্বৃষ্ণো অসুরস্য নামা বিশ্বরূপো অমৃতানি তস্থৌ
যিনি স্থির, তাঁর চারপাশে সব প্রাণী শোভিত হয়েছে, তিনি ঐশ্বর্য ধারণ করে, দীপ্তিতে চলেছেন। মহাশক্তিশালী অসুরের এটাই মহা নাম; বহুরূপী অমর সেখানেই স্থির রয়েছেন।
ব্যাঘ্রো অধি বৈযাঘ্রে বি ক্রমস্ব দিশো মহীঃ । বিশস্ত্বা সর্বা বাঞ্ছন্ত্বাপো দিব্যাঃ পযস্বতীঃ
বাঘের মধ্যে বাঘের মতো বিচরণ করো, চার দিক অতিক্রম করো; স্বর্গীয় দুধময় সব জল যেন তোমাকে কামনা করে।
যা আপো দিব্যাঃ পযসা মদন্ত্যন্তরিক্ষ উত বা পৃথিব্যাম্ । তাসাং ত্বা সর্বাসামপামভি ষিঞ্চামি বর্চসা
স্বর্গের দুধময় যে সব জল আনন্দে ভরে, আকাশে বা মাটিতে—সেই সব জলের দীপ্তি দিয়ে আমি তোমার ওপর ছিটিয়ে দিচ্ছি।
অভি ত্বা বর্চসাসিচন্ন্ আপো দিব্যাঃ পযস্বতীঃ । যথাসো মিত্রবর্ধনস্তথা ত্বা সবিতা করত্
আমি তোমার ওপর স্বর্গীয় দুধময় জলের দীপ্তি ছিটিয়েছি; তুমি যেমন বন্ধু বাড়াও, তেমনই সুর্যদেব যেন তোমাকে গড়ে তোলেন।
এনা ব্যাঘ্রং পরিষস্বজানাঃ সিংহং হিন্বন্তি মহতে সৌভগায । সমুদ্রং ন সুভুবস্তস্থিবাংসং মর্মৃজ্যন্তে দ্বীপিনমপ্স্বন্তঃ
এ দিয়ে বাঘকে জড়িয়ে ধরে, তারা সিংহকে মহা সৌভাগ্যের জন্য উদ্দীপ্ত করে; সমুদ্রের মতো বলবান স্থির থাকে, চিতাবাঘ জলে নিজেকে শুদ্ধ করে।
4.৯ এহি জীবং ত্রাযমাণং পর্বতস্যাস্যক্ষ্যম্ । বিশ্বেভির্দেবৈর্দত্তং পরিধির্জীবনায কম্
এসো, জীবিত ও রক্ষিত জন, পাহাড়ের অবিনশ্বর মুখে প্রবেশ করো; সব দেবতার দেওয়া এই বেষ্টনী জীবন রক্ষার জন্য।
পরিপাণং পুরুষাণাং পরিপাণং গবামসি । অশ্বানামর্বতাং পরিপাণায তস্থিষে
তুমি মানুষের রক্ষক, তুমি গরুর রক্ষক; ঘোড়া ও দুর্বলদের রক্ষার জন্য তুমি স্থির আছ।
উতাসি পরিপাণং যাতুজম্ভনমাঞ্জন । উতামৃতস্য ত্বং বেত্থাথো অসি জীবভোজনমথো হরিতভেষজম্
তুমি রক্ষাকর্তা, জাদুটোনা প্রতিরোধের ওষুধ; তুমি অমৃতের জ্ঞানী, জীবিতদের আহার ও সবুজ ওষুধ।
যস্যাঞ্জন প্রসর্পস্যঙ্গমঙ্গং পরুষ্পরুঃ । ততো যক্ষ্মং বি বাধস উগ্রো মধ্যমশীরিব
যার ওষুধ শরীরের অঙ্গ থেকে অঙ্গে ছড়িয়ে পড়ে, কঠিনের ওপর কঠিন হয়; সেই ওষুধ দিয়ে, হে ভয়ংকর, তুমি রোগ দূর করো, যেমন মাঝের দাঁত করে।
নৈনং প্রাপ্নোতি শপথো ন কৃত্যা নাভিশোচনম্ । নৈনং বিষ্কন্ধমশ্নুতে যস্ত্বা বিভর্ত্যাঞ্জন
যে তোমাকে, ওষুধ, ধারণ করে, তার কাছে অভিশাপ, জাদু বা শোক পৌঁছায় না; ছড়ানো বিষও তাকে স্পর্শ করতে পারে না।
অসন্মন্ত্রাদ্দুষ্বপ্ন্যাদ্দুষ্কৃতাচ্ছমলাদুত । দুর্হার্দশ্চক্ষুষো ঘোরাত্তস্মান্ নঃ পাহ্যাঞ্জন
খারাপ মন্ত্র, দুঃস্বপ্ন, পাপ কাজ, ময়লা, চোখের তীব্র যন্ত্রণা—এসব থেকে আমাদের রক্ষা করো, হে ওষুধ।
ইদং বিদ্বান্ আঞ্জন সত্যং বক্ষ্যামি নানৃতম্ । সনেযমশ্বং গামহমাত্মানং তব পূরুষ
এই জেনে, হে ওষুধ, আমি সত্য বলছি, মিথ্যা বলছি না; আমি যেন ঘোড়া, গরু, নিজেকে ও তোমার মানুষকে রক্ষা করতে পারি।
ত্রযো দাসা আঞ্জনস্য তক্মা বলাস আদহিঃ । বর্ষিষ্ঠঃ পর্বতানাং ত্রিককুন্ নাম তে পিতা
ওষুধের তিনজন দাস—জ্বর, ক্ষয় ও দহন; পর্বতদের মধ্যে সবচেয়ে বয়োজ্যেষ্ঠ ত্রিককুদ তোমার পিতা।
যদাঞ্জনং ত্রৈককুদং জাতং হিমবতস্পরি । যাতূংশ্চ সর্বাঞ্জম্ভযত্সর্বাশ্চ যাতুধান্যঃ
যখন ত্রিককুদের জন্মানো ওষুধ হিমালয়ের ওপারে উদিত হয়, তখন সে সব যাদুকর ও যাদুকর্মীকে দমন করে।
যদি বাসি ত্রৈককুদং যদি যামুনমুচ্যসে । উভে তে ভদ্রে নাম্নী তাভ্যাং নঃ পাহ্যাঞ্জন
তুমি যদি ত্রিককুদের, বা যমুনার নামে পরিচিত হও, তোমার এই দুই শুভ নামেই আমাদের রক্ষা করো, হে ওষুধ।
বাতাজ্জাতো অন্তরিক্ষাদ্বিদ্যুতো জ্যোতিষস্পরি । স নো হিরণ্যজাঃ শঙ্খঃ কৃশনঃ পাত্বংহসঃ
বাতাস, আকাশ, বিদ্যুৎ ও আলো থেকে যার জন্ম; সে সোনার মতো জন্মানো শঙ্খ, সরু, আমাদের অমঙ্গল থেকে রক্ষা করুক।
যো অগ্রতো রোচনানাং সমুদ্রাদধি জজ্ঞিষে । শঙ্খেন হত্বা রক্ষাংস্যত্ত্রিণো বি ষহামহে
যিনি দীপ্তিমানদের আগে, সমুদ্র থেকে জন্মেছিলেন; শঙ্খ দিয়ে দানবদের পরাজিত করে আমরা সব বাধা পার হই।
শঙ্খেনামীবামমতিং শঙ্খেনোত সদান্বাঃ । শঙ্খো নো বিশ্বভেষজঃ কৃশনঃ পাত্বংহসঃ
শঙ্খ দিয়ে আমরা রোগ ও অশুভ ভাবনা দূর করি; শঙ্খ দিয়ে চিরশত্রুদেরও তাড়াই; শঙ্খ, সর্ব রোগের ওষুধ, সরু, আমাদের অমঙ্গল থেকে রক্ষা করুক।