আপো অগ্রে বিশ্বমাবন্ গর্ভং দধানা অমৃতা ঋতজ্ঞাঃ । যাসু দেবীষ্বধি দেব আসীত্কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
প্রাচীন কালে, যে জলসমূহ গর্ভে সমস্ত কিছু ধারণ করেছিল, অমর ও সত্যজ্ঞানী; যাঁর মধ্যে দেবতা দেবীদের মাঝে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন—আমরা কোন দেবতাকে এই আহুতি নিবেদন করব?
হিরণ্যগর্ভঃ সমবর্ততাগ্রে ভূতস্য জাতঃ পতিরেক আসীত্। স দাধার পৃথিবীমুত দ্যাং কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
হিরণ্যগর্ভ আদিতে উদিত হলেন, সমস্ত সৃষ্টির একমাত্র অধিপতি জন্মালেন; তিনিই পৃথিবী ও আকাশ ধারণ করলেন—আমরা কোন দেবতাকে এই আহুতি নিবেদন করব?
আপো বত্সং জনযন্তীর্গর্ভমগ্রে সমৈরযন্ । তস্যোত জাযমানস্যোল্ব আসীদ্ধিরণ্যযঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
প্রথমে, জলেরা বাছুর, অর্থাৎ গর্ভকে ধারণ করল এবং একত্রিত হল; তার জন্মের সময় তার চারপাশে ছিল সোনার আবরণ—আমরা কোন দেবতাকে এই আহুতি নিবেদন করব?
4.3 উদিতস্ত্রযো অক্রমন্ ব্যাঘ্রঃ পুরুষো বৃকঃ । হিরুগ্ঘি যন্তি সিন্ধবো হিরুগ্দেবো বনস্পতির্হিরুঙ্নমন্তু শত্রবঃ
তিনজন উঠে দাঁড়াল—বাঘ, মানুষ, নেকড়ে; নদীগুলি দ্রুত বয়ে চলে, বনদেবতা দ্রুত চলে, শত্রুরাও দ্রুত সরে যাক।
পরেণৈতু পথা বৃকঃ পরমেণোত তস্করঃ । পরেণ দত্বতী রজ্জুঃ পরেণাঘাযুরর্ষতু
নেকড়ে দূরের পথে যাক, চোর উঁচু পথে যাক; দেওয়া দড়ি দূরে যাক, পাপী অনেক দূরে চলে যাক।
অক্ষ্যৌ চ তে মুখং চ তে ব্যাঘ্র জম্ভযামসি । আত্সর্বান্ বিংশতিং নখান্
তোমার চোখ ও মুখ, হে বাঘ, আমরা শান্ত করি; তোমার বিশটি নখও।
ব্যাঘ্রং দত্বতাং বযং প্রথমং জম্ভযামসি । আদু ষ্টেনমথো অহিং যাতুধানমথো বৃকম্
প্রথমে আমরা বাঘকে শান্ত করি; তারপর চোর, তারপর সাপ, তারপর দানব, তারপর নেকড়ে।
যো অদ্য স্তেন আযতি স সংপিষ্টো অপাযতি । পথামপধ্বংসেনৈত্বিন্দ্রো বজ্রেণ হন্তু তম্
আজ যে চুরি করতে আসে, সে চূর্ণ হয়ে দূরে যাক; ইন্দ্র বজ্র দিয়ে তাকে পথভ্রষ্টদের পথে ধ্বংস করুন।
মূর্ণা মৃগস্য দন্তা অপিশীর্ণা উ পৃষ্টযঃ । নিম্রুক্তে গোধা ভবতু নীচাযচ্ছশযুর্মৃগঃ
শিকারির মাথা, দাঁত ভাঙা, পিঠ ছিঁড়ে গেছে; গোসাপ গর্তে লুকিয়ে থাক, হরিণ নিচু হয়ে পড়ে থাক।
যত্সংযমো ন বি যমো বি যমো যন্ ন সংযমঃ । ইন্দ্রজাঃ সোমজা আথর্বণমসি ব্যাঘ্রজম্ভনম্
যা সংযম, তা সংযম নয়, যা সংযম নয়, তাই সংযম; ইন্দ্র ও সোম থেকে জন্ম, আমি অতর্ভানের বাঘ-শান্তির মন্ত্র।
যাং ত্বা গন্ধর্বো অখনদ্বরুণায মৃতভ্রজে । তাং ত্বা বযং খনামস্যোষধিং শেপহর্ষণীম্
যে ঔষধি গন্ধর্ব বরুণের জন্য, মৃতদের জন্য খনন করেছিলেন, সেই গাছ আমরা তোমার জন্য খুঁড়ে আনি, যা বন্ধন মুক্তি ও আনন্দ দেয়।
উদুষা উদু সূর্য উদিদং মামকং বচঃ । উদেজতু প্রজাপতির্বৃষা শুষ্মেণ বাজিনা
ও সূর্য, তুমি উঠো, আমার কথা উঠুক; প্রজাপতি, বলবান ও শক্তিশালী, তিনিও উঠুন।
যথা স্ম তে বিরোহতোঽভিতপ্তমিবানতি । ততস্তে শুষ্মবত্তরমিযং কৃণোত্বোষধিঃ
যেমন গাছের মূল থেকে তুমি আগুনে পোড়া জিনিসের মতো ঝলসে যাওনি, তেমনি এই ওষধি তোমার শক্তি আরও বাড়িয়ে দিক।
উচ্ছুষ্মৌষধীনাং সারা ঋষভাণাম্ । সং পুংসামিন্দ্র বৃষ্ণ্যমস্মিন্ ধেহি তনূবশিন্
ওষধিদের গুণ, বলদের শক্তি—হে ইন্দ্র, সেই পুরুষত্ব এই শরীর সংযমী মানুষের মধ্যে স্থাপন করো।
অপাং রসঃ প্রথমজোঽথো বনস্পতীনাম্ । উত সোমস্য ভ্রাতাস্যুতার্শমসি বৃষ্ণ্যম্
জলের রস, যা সবার আগে জন্মেছে, আর গাছেদেরও রস—তুমি সোমের ভাই, আর তুমি ঘোড়ার বলও।
অদ্যাগ্নে অদ্য সবিতরদ্য দেবি সরস্বতি । অদ্যাস্য ব্রহ্মণস্পতে ধনুরিবা তানযা পসঃ
আজ, হে অগ্নি, আজ, হে সবিতৃ, আজ, হে দেবী সরস্বতী, আজ, হে ব্রহ্মণস্পতি—আজ এই বন্ধনটি ধনুকের মতো টেনে দাও।
আহং তনোমি তে পসো অধি জ্যামিব ধন্বনি । ক্রমস্বর্শ ইব রোহিতমনবগ্লাযতা সদা
আমি তোমার বন্ধন ধনুকের ডোরের মতো আলগা করি, যেন লাল হরিণ ধাপে ধাপে এগিয়ে চলে, কখনও ক্লান্ত হয় না।
অশ্বস্যাশ্বতরস্যাজস্য পেত্বস্য চ । অথ ঋষভস্য যে বাজাস্তান্ অস্মিন্ ধেহি তনূবশিন্
ঘোড়া, খচ্চর, ছাগল, ভেড়া আর বলদের শক্তি—এই সব বল এই শরীর সংযমী মানুষের মধ্যে স্থাপন করো।
সহস্রশৃঙ্গো বৃষভো যঃ সমুদ্রাদুদাচরত্। তেনা সহস্যেনা বযং নি জনান্ত্স্বাপযামসি
হাজার শিংওয়ালা বলদ, যে সমুদ্র থেকে উঠে এসেছিল—তার সেই মহাশক্তি দিয়ে আমরা সকল মানুষকে নিদ্রায় আচ্ছন্ন করি।
ন ভূমিং বাতো অতি বাতি নাতি পশ্যতি কশ্চন । স্ত্রিযশ্চ সর্বাঃ স্বাপয শুনশ্চেন্দ্রসখা চরন্
বাতাস মাটির ওপরে বইছে না, কেউই দূর পর্যন্ত দেখতে পাচ্ছে না; হে ইন্দ্রের বন্ধু, তুমি ঘুরে বেড়িয়ে সব নারীকে ঘুম পাড়িয়ে দাও।
প্রোষ্ঠেশযাস্তল্পেশযা নারীর্যা বহ্যশীবরীঃ । স্ত্রিযো যাঃ পুণ্যগন্ধযস্তাঃ সর্বাঃ স্বাপযামসি
যারা মেঝেতে শোয়, যারা খাটে শোয়, যাদের নিয়ে যাওয়া হবে, যারা শুভগন্ধে ভরা—সেই সব নারীকে আমরা ঘুম পাড়াই।
এজদেজদজগ্রভং চক্ষুঃ প্রাণমজগ্রভম্ । অঙ্গান্যজগ্রভং সর্বা রাত্রীণামতিশর্বরে
চলমান, অচল, দৃষ্টির স্পর্শ, শ্বাসের স্পর্শ, সব অঙ্গের স্পর্শ—আমি সব রাতকে অতিক্রম করি, হে গভীর অন্ধকার।
য আস্তে যশ্চরতি যশ্চ তিষ্ঠন্ বিপশ্যতি । তেষাং সং দধ্মো অক্ষীণি যথেদং হর্ম্যং তথা
যে বসে, যে চলে, যে দাঁড়িয়ে দেখে—তাদের চোখ আমরা বন্ধ করি, যেমন এই ঘরের দরজা বন্ধ।
স্বপ্তু মাতা স্বপ্তু পিতা স্বপ্তু শ্বা স্বপ্তু বিশ্পতিঃ । স্বপন্ত্বস্যৈ জ্ঞাতযঃ স্বপ্ত্বযমভিতো জনঃ
মা ঘুমাক, বাবা ঘুমাক, কুকুর ঘুমাক, গৃহস্বামী ঘুমাক; তার আত্মীয়রা ঘুমাক, চারপাশের সবাই ঘুমাক।
স্বপ্ন স্বপ্নাভিকরণেন সর্বং নি স্বাপযা জনম্ । ওত্সূর্যমন্যান্ত্স্বাপযাব্যুষং জাগৃতাদহমিন্দ্র ইবারিষ্টো অক্ষিতঃ
হে নিদ্রা, তোমার ঘুমের শক্তি দিয়ে সব মানুষকে ঘুম পাড়াও; অন্যদের সূর্যের দিকে ঘুম পাড়াও, শুধু আমিই জাগি থাকি, ইন্দ্রের মতো অক্ষত ও ক্লান্তিহীন।
ব্রাহ্মণো জজ্ঞে প্রথমো দশশীর্ষো দশাস্যঃ । স সোমং প্রথমঃ পপৌ স চকারারসং বিষম্
ব্রাহ্মণ প্রথম জন্মেছিল, দশটি মাথা ও দশটি মুখ নিয়ে; সে প্রথম সোম পান করেছিল, সে স্বাদহীন বিষ তৈরি করেছিল।
যাবতী দ্যাবাপৃথিবী বরিম্ণা যাবত্সপ্ত সিন্ধবো বিতষ্ঠিরে । বাচং বিষস্য দূষণীং তামিতো নিরবাদিষম্
যতদূর আকাশ ও মাটি বিস্তৃত, যতদূর সাতটি নদী ছড়িয়ে আছে—বিষ নষ্টকারী এই বাক্য আমি এখান থেকে উচ্চারণ করেছি।
সুপর্ণস্ত্বা গরুত্মান্ বিষ প্রথমমাবযত্। নামীমদো নারূরুপ উতাস্মা অভবঃ পিতুঃ
সুপর্ণ গরুড় প্রথমে তোমাকে, হে বিষ, বহন করেছিল; তুমি মুখে পৌঁছাওনি, অঙ্গে পৌঁছাওনি, বাবার অংশও হওনি।
যস্ত আস্যত্পঞ্চাঙ্গুরির্বক্রাচ্চিদধি ধন্বনঃ । অপস্কম্ভস্য শল্যান্ নিরবোচমহং বিষম্
যে ধনুক হাতে পাঁচ আঙুলে ধরে বসে আছে, বাঁকা হলেও—আমি সেই কাঁটার বিষ সরিয়ে দিয়েছি।
শল্যাদ্বিষং নিরবোচং প্রাঞ্জনাদুত পর্ণধেঃ । অপাষ্ঠাচ্ছৃঙ্গাত্কুল্মলান্ নিরবোচমহং বিষম্
কাঁটা থেকে বিষ সরিয়েছি, আখ ও পাতার থেকেও; হাড়, শিং, দলা থেকেও আমি বিষ সরিয়েছি।