অধ দ্রপ্সো অংশুমত্যা উপস্থেঽধারযত্তন্বং তিত্বিষাণঃ । বিশো অদেবীরভ্যাচরন্তীর্বৃহস্পতিনা যুজেন্দ্রঃ সসাহে
তখন দীপ্তিমান ফোঁটা কোলে স্থির হয়ে, শক্তিতে নিজের রূপ ধরে রাখল; দেবতাহীন দল এগিয়ে এলো, কিন্তু ইন্দ্র ও বृहস্পতি একত্রে তাদের পরাজিত করলেন।
ত্বং হ ত্যত্সপ্তভ্যো জাযমানোঽশত্রুভ্যো অভবঃ শত্রুরিন্দ্র । গূল্হে দ্যাবাপৃথিবী অন্ববিন্দো বিভুমদ্ভ্যো ভুবনেভ্যো রণং ধাঃ
তুমি যখন সাতজনের মধ্য থেকে জন্মেছিলে, তখনই শত্রুর শত্রু হয়ে উঠলে, ইন্দ্র; তুমি গোপন স্বর্গ ও পৃথিবী খুঁজে পেলে, বিস্তৃত জগতে যুদ্ধ নিয়ে এলে।
ত্বং হ ত্যদপ্রতিমানমোজো বজ্রেণ বজ্রিন্ ধৃষিতো জঘন্থ । ত্বং শুষ্ণস্যাবাতিরো বধত্রৈস্ত্বং গা ইন্দ্র শচ্যেদবিন্দঃ
তুমি বজ্রধারী, অপরাজেয় শক্তিতে, তোমার অস্ত্র দিয়ে ক্রোধে আঘাত করেছিলে; তুমি শুষ্ণকে হত্যা করেছিলে, আর তোমার শক্তিতে, ইন্দ্র, গরুগুলি পেয়েছিলে।
তমিন্দ্রং বাজযামসি মহে বৃত্রায হন্তবে । স বৃষা বৃষভো ভুবত্
আমরা সেই ইন্দ্রকে আহ্বান করি, মহাবলীয় ষাঁড়, যাতে তিনি মহাশত্রু বৃত্রকে বধ করেন; তিনি হোন বলশালী, পুরুষোচিত ষাঁড়।
৩ ইন্দ্রঃ স দামনে কৃত ওজিষ্ঠঃ স মদে হিতঃ । দ্যুম্নী শ্লোকী স সোম্যঃ
ইন্দ্র বিজয়ের জন্য সৃষ্টি, সর্বাধিক শক্তিশালী, আনন্দে পূর্ণ; তিনি গৌরবময়, খ্যাতিমান, সোমরসপ্রিয়।
গিরা বজ্রো ন সংভৃতঃ সবলো অনপচ্যুতঃ । ববক্ষ ঋষ্বো অস্তৃতঃ
বাক্য দ্বারা গঠিত বজ্র, শক্তিশালী, অচ্যুত; তা বেড়ে উঠেছে, উচ্চ, অচল।
মহাঁ ইন্দ্রো য ওজসা পর্জন্যো বৃষ্টিমামিব । স্তোমৈর্বত্সস্য বাবৃধে
ইন্দ্র তার শক্তিতে মহান, যেমন বর্ষণকারী মেঘ; তিনি বাছুরের স্তোত্রে শক্তিশালী হয়েছেন।
প্রজামৃতস্য পিপ্রতঃ প্র যদ্ভরন্ত বহ্নযঃ । বিপ্রা ঋতস্য বাহসা
যখন অমৃতের বাহক অগ্নিরা অমর সন্তানের সংখ্যা বাড়ায়, ঋষিরা সত্যের বাহনে এগিয়ে যায়।
কণ্বাঃ ইন্দ্রং যদক্রত স্তোমৈর্যজ্ঞস্য সাধনম্ । জামি ব্রুবত আযুধম্
যখন কণ্বরা স্তোত্রে ইন্দ্রকে যজ্ঞের সফলকর্তা করল, হে আত্মীয়গণ, তোমরা অস্ত্রের কথা বল।
আ নূনমশ্বিনা যুবং বত্সস্য গন্তমবসে । প্রাস্মৈ যচ্ছতমবৃকং পৃথু ছর্দির্যুযুতং যা অরাতযঃ
এখন, অশ্বিনীদ্বয়, তোমরা বাছুরের সাহায্যে এসো; তাকে অক্ষয়, প্রশস্ত রক্ষা দাও, শত্রুদের দূরে সরিয়ে দাও।
যদন্তরিক্ষে যদ্দিবি যত্পঞ্চ মানুষামনু । নৃম্নং তদ্ধত্তমশ্বিনা
মধ্যকাশে যা আছে, আকাশে যা আছে, মানুষের মধ্যে যা ঘটে—সব শক্তি দাও, অশ্বিনীদ্বয়।
যে বাং দংসাংস্যশ্বিনা বিপ্রাসঃ পরিমামৃশুঃ । এবেত্কাণ্বস্য বোধতম্
যে ঋষিরা তোমাদের শক্তি পরিমাপ করেছে, অশ্বিনীদ্বয়—তেমনি কণ্বর আহ্বান শুনো।
অযং বাং ঘর্মো অশ্বিনা স্তোমেন পরি ষিচ্যতে । অযং সোমো মধুমান্ বাজিনীবসূ যেন বৃত্রং চিকেতথঃ
হে অশ্বিনীকুমার, এই উষ্ণ পান তোমাদের প্রশংসাসহকারে নিবেদন করা হচ্ছে; এই মধুর সোম, যা ঘোড়ার দাতা, এই দিয়েই তোমরা ঋত্রকে জয় করেছিলে।
যদপ্সু যদ্বনস্পতৌ যদোষধীষু পুরুদংসসা কৃতম্ । তেন মাবিষ্টমশ্বিনা
জলে, অরণ্যে বা ওষধিতে, তোমরা যে অসংখ্য শক্তি দিয়েছ, হে অশ্বিনীকুমার, সেই শক্তিতেই আমাকে রক্ষা করো।
যন্ নাসত্যা ভুরণ্যথো যদ্বা দেব ভিষজ্যথঃ । অযং বাং বত্সো মতিভির্ন বিন্ধতে হবিষ্মন্তং হি গচ্ছথঃ
হে নাসত্য, তোমরা যা সাহায্য করো, বা দেবতাদের চিকিৎসক রূপে যা করো, শুধু চিন্তা দিয়ে তোমাদের কাছে পৌঁছানো যায় না; কারণ তোমরা যাঁরা আহুতি দেন, তাঁদের কাছেই যাও।
আ নূনমশ্বিনোর্ঋষি স্তোমং চিকেত বামযা । আ সোমং মধুমত্তমং ঘর্মং সিঞ্চাদথর্বণি
এখন ঋষি অশ্বিনীকুমারদের স্তব বুঝেছেন; অতএব, হে অথর্বণ, তিনি যেন সবচেয়ে মধুর সোম ও উষ্ণ পান নিবেদন করেন।
আ নূনং রঘুবর্তনিং রথং তিষ্ঠাথো অশ্বিনা । আ বাং স্তোমা ইমে মম নভো ন চুচ্যবীরত
এখন, হে অশ্বিনীকুমার, তোমরা দ্রুতগামী রথে আরোহণ করো; আমার এই স্তবগুলো আকাশের মতো তোমাদের থেকে বিচ্যুত হয়নি।
যদদ্য বাং নাসত্যোক্থৈরাচুচ্যুবীমহি । যদ্বা বাণীভিরশ্বিনেবেত্কণ্বস্য বোধতম্
আজ, হে নাসত্য, আমরা যেসব আহ্বান বা বাক্য দিয়ে তোমাদের ডাকি, হে অশ্বিনীকুমার, তোমরা যেন কণ্বর আকাঙ্ক্ষা জানতে পারো।
যদ্বাং কক্ষীবামুত যদ্ব্যশ্ব ঋষির্যদ্বাং দীর্ঘতমা জুহাব । পৃথী যদ্বাং বৈন্যঃ সাদনেষ্বেবেদতো অশ্বিনা চেতযেথাম্
কক্ষীবন্ত, বা ঋষি ব্যশ্ব, বা দীর্ঘতমা, অথবা ভৈন্য পৃথী—যে যেখানে তোমাদের আহ্বান করেছেন, সেই স্মরণে তোমরা থাকো, হে অশ্বিনীকুমার।
যাতং ছর্দিষ্পা উত পরস্পা ভূতং জগত্পা উত নস্তনূপা । বর্তিস্তোকায তনযায যাতম্
তোমরা বিপদ থেকে রক্ষা করো, অভিভাবক হও, জগৎকে রক্ষা করো, আমাদের দেহেরও রক্ষক হও; সন্তান ও বংশের মঙ্গলের জন্য এসো।
যদিন্দ্রেণ সরথং যাথো অশ্বিনা যদ্বা বাযুনা ভবথঃ সমোকসা । যদাদিত্যেভির্ঋভুভিঃ সজোষসা যদ্বা বিষ্ণোর্বিক্রমণেষু তিষ্ঠথঃ
হে অশ্বিনীকুমার, তোমরা যদি ইন্দ্রের সঙ্গে এক রথে যাও, বা বায়ুর সঙ্গে বাস করো, বা আদিত্য ও ঋভুদের সঙ্গে, অথবা বিষ্ণুর পদক্ষেপে থাকো।
যদদ্যাশ্বিনাবহং হুবেয বাজসাতযে । যত্পৃত্সু তুর্বণে সনস্তচ্ছ্রেষ্ঠমশ্বিনোরবঃ
আজ, হে অশ্বিনীকুমার, শক্তি লাভের জন্য আমি তোমাদের আহ্বান করি; যুদ্ধের সময় তুর্বণের জন্য যে সাহায্য চাই, সেই শ্রেষ্ঠ আশ্রয় আমাদের দাও।
আ নূনং যাতমশ্বিনেমা হব্যানি বাং হিতা । ইমে সোমাসো অধি তুর্বশে যদাবিমে কণ্বেষু বামথ
এখন এসো, হে অশ্বিনীকুমার, এই আহুতি তোমাদের জন্য নিবেদন করা হয়েছে; এই সোম তুর্বশের জন্য প্রস্তুত, আর কণ্বরদের মধ্যেও তোমরা তা গ্রহণ করো।
যন্ নাসত্যা পরাকে অর্বাকে অস্তি ভেষজম্ । তেন নূনং বিমদায প্রচেতসা ছর্দির্বত্সায যচ্ছতম্
হে নাসত্য, নিকটে বা দূরে যেখানেই তোমাদের ওষুধ আছে, সেই জ্ঞান দিয়ে আনন্দ ও বাছুরের সুরক্ষার জন্য আমাদের রক্ষা করো।
অভুত্স্যু প্র দেব্যা সাকং বাচাহমশ্বিনোঃ । ব্যাবর্দেব্যা মতিং বি রাতিং মর্ত্যেভ্যঃ
আমি দেবীর সঙ্গে একত্রে অশ্বিনীকুমারদের জন্য দেববাণী উচ্চারণ করেছি; দেবী মানুষের মধ্যে জ্ঞান ও দান ছড়িয়ে দিয়েছেন।
প্র বোধযোষো অশ্বিনা প্র দেবি সূনৃতে মহি । প্র যজ্ঞহোতরানুষক্প্র মদায শ্রবো বৃহত্
হে উষা, হে অশ্বিনীকুমার, জাগো; হে দেবী, মহামায়া, জাগো; যাঁরা যজ্ঞে সহচর, তাঁরা জাগো, মহৎ কীর্তি ও আনন্দের জন্য।
যদুষো যাসি ভানুনা সং সূর্যেণ রোচসে । আ হাযমশ্বিনো রথো বর্তির্যাতি নৃপায্যম্
যখন তুমি, হে উষা, আলোর সঙ্গে চল, সূর্যের সঙ্গে দীপ্তি ছড়াও; তখন অশ্বিনীকুমারদের রথ, সেই পথ, মানুষের সমাবেশে পৌঁছে যায়।
যদাপীতাসো অংশবো গাবো ন দুহ্র ঊধভিঃ । যদ্বা বাণীরনুষত প্র দেবযন্তো অশ্বিনা
যখন সোমরস, গাভীর দুধের মতো, নির্গত হয়, বা যখন স্তব উচ্চারিত হয়, তখন, হে অশ্বিনীকুমার, পূজারীরা এগিয়ে যায়।
প্র দ্যুম্নায প্র শবসে প্র নৃষাহ্যায শর্মণে । প্র দক্ষায প্রচেতসা
কীর্তির জন্য, খ্যাতির জন্য, বীরত্বের জন্য, আশ্রয়ের জন্য, দক্ষতার জন্য, জ্ঞানের জন্য।
যন্ নূনং ধীভিরশ্বিনা পিতুর্যোনা নিষীদথঃ । যদ্বা সুম্নেভিরুক্থ্যা
যখন, হে অশ্বিনীকুমার, তোমরা চিন্তা নিয়ে পিতার গর্ভে বসো, বা সদয় স্তব দিয়ে থাকো।