যে চ দেবা অযজন্তাথো যে চ পরাদদিঃ । সূর্যো দিবমিব গত্বায মঘবা নো বি রপ্শতে
যেসব দেবতা যজ্ঞ করেননি, কিংবা যারা অন্যকে দান করেছেন—তাঁরা সূর্যের মতো স্বর্গে গিয়ে থাকলেও, মঘবান আমাদের ছেড়ে যান না।
যোঽনাক্তাক্ষো অনভ্যক্তো অমণিবো অহিরণ্যবঃ । অব্রহ্মা ব্রহ্মণঃ পুত্রস্তোতা কল্পেষু সংমিতা
যার চোখ অপ্রক্ষালিত, অশোভিত, গলায় মালা নেই, সোনাও নেই, যিনি ব্রাহ্মণ নন, অথচ ব্রাহ্মণের পুত্র—তিনিও যজ্ঞে স্বীকৃত স্তোত্রগায়ক।
য আক্তাক্ষঃ সুভ্যক্তঃ সুমণিঃ সুহিরণ্যবঃ । সুব্রহ্মা ব্রহ্মণঃ পুত্রস্তোতা কল্পেষু সংমিতা
যার চোখ ধোয়া, সুন্দরভাবে সাজানো, গলায় মালা ও সোনা আছে, যিনি উত্তম ব্রাহ্মণ এবং ব্রাহ্মণের পুত্র—তিনিও যজ্ঞে স্বীকৃত স্তোত্রগায়ক।
প্রপাণা চ বেশন্তা রেবামপ্রতিদিশ্যযঃ । অযভ্যা কন্যা কল্যাণী তোতা কল্পেষু সংমিতা
যার হাত চওড়া, সজ্জিত, সর্বদিকে দীপ্তিময়, সেই কন্যা, সুন্দর ও যোগ্য, যজ্ঞে স্বীকৃত স্তোত্রগায়িকা।
সুপ্রপাণা চ বেশন্তা রেবান্ত্সুপ্রতিদিশ্যযঃ । সুযভ্যা কন্যা কল্যাণী তোতা কল্পেষু সংমিতা
যার হাত সুন্দর ও চওড়া, সজ্জিত, সর্বদিকে দীপ্তিময়, সেই কন্যা, সুন্দর ও যোগ্য, যজ্ঞে স্বীকৃত স্তোত্রগায়িকা।
পরিবৃক্তা চ মহিষী স্বস্ত্যা চ যুধিং গমঃ । অনাশুরশ্চাযামী তোতা কল্পেষু সংমিতা
যিনি পৃথক, রানি, কল্যাণে যুদ্ধে যান, আর যিনি ক্লান্তিহীন ও শক্তিশালী—তাঁরাও যজ্ঞে স্বীকৃত স্তোত্রগায়ক।
বাবাতা চ মহিষী স্বস্ত্যা চ যুধিং গমঃ । শ্বাশুরশ্চাযামী তোতা কল্পেষু সংমিতা
হে রানি, তুমি শুভ হাওয়া ও মঙ্গল নিয়ে যুদ্ধে যাও। তোমার শ্বশুর ও শাশুড়ি যেন সভায় তোমার সঙ্গে মিলেমিশে থাকেন।
যদিন্দ্রাদো দাশরাজ্ঞে মানুষং বি গাহথাঃ । বিরূপঃ সর্বস্মা আসীত্সহ যক্ষায কল্পতে
হে ইন্দ্র, তুমি রাজাকে জন্য যা করেছ, মানুষের মধ্যে যে বিভাজন ঘটিয়েছ, সেই সব আশ্চর্য ও বিচিত্র কাজ যজ্ঞের জন্য উপযুক্ত।
ত্বং বৃষাক্ষুং মঘবন্ন্ অম্রং মর্যাকরো রবিঃ । ত্বং রৌহিণং ব্যাস্যো বি বৃত্রস্যাভিনচ্ছিরঃ
হে দাতা, তুমি বলবান ষাঁড়কে শক্তি দিয়েছ, মানুষকে সূর্যের মতো দীপ্তিময় করেছ, তুমি ভৃত্ত্রর মাথা চূর্ণ করেছ এবং রৌহিণ নামের অসুরকে দূর করেছ।
যঃ পর্বতান্ ব্যদধাদ্যো অপো ব্যগাহথাঃ । ইন্দ্রো যো বৃত্রহান্মহং তস্মাদিন্দ্র নমোঽস্তু তে
যিনি পর্বত স্থাপন করেছেন, যিনি জলে প্রবেশ করেছেন, যিনি মহাশক্তিশালী ভৃত্ত্রবধকারী ইন্দ্র— তোমায় প্রণাম।
পৃষ্ঠং ধাবন্তং হর্যোরৌচ্চৈঃ শ্রবসমব্রুবন্ । স্বস্ত্যশ্ব জৈত্রাযেন্দ্রমা বহ সুস্রজম্
যখন বিখ্যাত দুই ঘোড়া দৌড়াচ্ছিল, তখন তাদের বলা হয়েছিল, 'হে অশ্ব, সুন্দর মালা পরে ইন্দ্রকে বিজয়ে নিয়ে যাও, মঙ্গল হোক।'
যে ত্বা শ্বেতা অজৈশ্রবসো হার্যো যুঞ্জন্তি দক্ষিণম্ । পূর্বা নমস্য দেবানাং বিভ্রদিন্দ্র মহীযতে
যে শুভ্র, উৎসাহী ঘোড়াগুলো তুমি, হে ইন্দ্র, ডানদিকে যুতে দাও, তুমি দেবতাদের প্রাচীন নমস্কার বহন করো, তুমি মহিমান্বিত হও।
20.129 এতা অশ্বা আ প্লবন্তে
এই ঘোড়াগুলো সাঁতরে যায়।
প্রতীপং প্রাতি সুত্বনম্
তারা স্রোতের উল্টো দিকে যায়, ভালোভাবে প্রস্তুত করা সোমের খোঁজে।
তাসামেকা হরিক্নিকা
তাদের মধ্যে একজনের কেশ সোনালি।
হরিক্নিকে কিমিছাসি
হে সোনালি কেশধারী, তুমি কী চাও?
সাধুং পুত্রং হিরণ্যযম্
আমি চাই ভালো ছেলে, যে সোনায় সমৃদ্ধ।
ক্বাহতং পরাস্যঃ
সে, যে দূর থেকে এসেছিল, কোথায় গেল?
যত্রামূস্তিস্রঃ শিংশপাঃ
যেখানে তিনটি শিমশপা গাছ দাঁড়িয়ে আছে।
পরি ত্রযঃ
তিনটি গাছের চারপাশে।
পৃদাকবঃ
সেখানে আছে পারাপারের রক্ষীরা।
শৃঙ্গং ধমন্ত আসতে
তারা শিঙা বাজিয়ে বসে আছে।
অযন্মহা তে অর্বাহঃ
হে অশ্ব, এটাই তোমার মহৎ আগমন।
স ইচ্ছকং সঘাঘতে
সে তার সঙ্গীর সঙ্গে একসঙ্গে চেষ্টা করে।
সঘাঘতে গোমীদ্যা গোগতীরিতি
যিনি গৃহে থাকেন, যিনি গরুতে সমৃদ্ধ, যিনি গরুর সঙ্গে চলেন, এমনই বলা হয়।
পুমাং কুস্তে নিমিচ্ছসি
হে পুরুষ, তুমি কুশ ঘাসে শুয়ে পড়ো।
পল্প বদ্ধ বযো ইতি
ছোট পাখিটি বাঁধা হয়েছে, এমনই বলা হয়।
বদ্ধ বো অঘা ইতি
তোমাদের পাপ বাঁধা পড়েছে, এমনই বলা হয়।
অজাগার কেবিকা
কেভিকা জেগে উঠেছে।
অশ্বস্য বারো গোশপদ্যকে
ঘোড়ার পালা গরুর খুরের চিহ্নে।