নাহমিন্দ্রাণি রারণ সখ্যুর্বৃষাকপের্ঋতে । যস্যেদমপ্যং হবিঃ প্রিযং দেবেষু গচ্ছতি বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
হে ইন্দ্রাণী, আমি বৃ্ষাকপি-র সঙ্গে বন্ধুত্বে আনন্দ পাইনি, যার এই অর্ঘ্য দেবতাদের মধ্যে প্রিয় হয়ে পৌঁছে যায়; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
বৃষাকপাযি রেবতি সুপুত্র আদু সুস্নুষে । ঘসত্ত ইন্দ্র উক্ষণঃ প্রিযং কাচিত্করং হবির্বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
হে রেবতী, বৃ্ষাকপি-র পত্নী, যার আছে ভাল ছেলে ও ভাল বউ, ইন্দ্র, বলবান, কোনো প্রিয় ও সুন্দর অর্ঘ্য ভক্ষণ করেছেন; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
উক্ষ্ণো হি মে পঞ্চদশ সাকং পচন্তি বিংসতিম্ । উতাহমদ্মি পীব ইদুভা কুক্ষী পৃণন্তি মে বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
আমার পনেরোটি বলদ একসঙ্গে বিশটির সঙ্গে রান্না হয়; আমি তৃপ্ত হয়ে দুই পেটেই খেয়েছি, দুটো পেটই ভরে গেছে; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
বৃষভো ন তিগ্মশৃঙ্গোঽন্তর্যূথেষু রোরুবত্। মন্থস্ত ইন্দ্র শং হৃদে যং তে সুনোতি ভাবযুর্বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
তীক্ষ্ণ শৃঙ্গবিশিষ্ট বলদ যেমন গোয়ালে গর্জন করে, তেমনি মন্থনকারী ইন্দ্র, যার জন্য জাগ্রত ব্যক্তি অর্ঘ্য দেয়, তার হৃদয়ে আনন্দ আনে; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
ন সেশে যস্য রম্বতেঽন্তরা সক্থ্যা কপৃত্। সেদীশে যস্য রোমশং নিষেদুষো বিজৃম্ভতে বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
যার ঊরু ভিতরে কাঁপে, সে শোয় না; যার লোমশ অংশ বসার সময় প্রসারিত হয়, সে শোয়; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
ন সেশে যস্য রোমশং নিষেদুষো বিজৃম্ভতে । সেদীশে যস্য রম্বতেঽন্তরা সক্থ্যা কপৃত্বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
যার লোমশ অংশ বসার সময় প্রসারিত হয়, সে শোয় না; যার ঊরু ভিতরে কাঁপে, সে শোয়; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
অযমিন্দ্র বৃষাকপিঃ পরস্বন্তং হতং বিদত্। অসিং সূনাং নবং চরুমাদেধস্যান আচিতং বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
এই ইন্দ্র, বৃ্ষাকপি, ধনসম্পন্ন নিহতকে চেনে; সে নতুন ধারালো ছুরি তুলে নিয়েছে, অগ্নিতে অর্ঘ্য স্থাপন করেছে; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
অযমেমি বিচাকশদ্বিচিন্বন্ দাসমার্যম্ । পিবামি পাকসুত্বনোঽভি ধীরমচাকশং বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
সে আসে, খুঁজে দেখে, দাস ও আর্য দুজনকেই অনুসন্ধান করে; আমি পেষা সোম পান করি, স্থির ও অচঞ্চল জনের কাছে গিয়ে; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
ধন্ব চ যত্কৃন্তত্রং চ কতি স্বিত্তা বি যোজনা । নেদীযসো বৃষাকপেঽস্তমেহি গৃহামুপ বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
মরুভূমি হোক বা অরণ্য, কত যোজন দূর? হে বৃ্ষাকপি, সন্ধ্যাবেলায় কাছে এসো, গৃহে প্রবেশ করো; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
পুনরেহি বৃষাকপে সুবিতা কল্পযাবহৈ । য এষ স্বপ্ননংশনোঽস্তমেষি পথা পুনর্বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
ফিরে এসো বৃ্ষাকপি, আমরা মঙ্গল প্রস্তুত করি; যে স্বপ্নভক্ষণ করে, সে আবার পথে গৃহে ফিরে আসে; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
যদুদঞ্চো বৃষাকপে গৃহমিন্দ্রাজগন্তন । ক্ব স্য পুল্বঘো মৃগঃ কমগং জনযোপনো বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
যখন তুমি, বৃ্ষাকপি, উত্তর দিকে ইন্দ্রের গৃহে এলে, তখন সেই চিতল হরিণ কোথায়, কোন পথে মা শাবক প্রসব করল? ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
পর্শুর্হ নাম মানবী সাকং সসূব বিংশতিম্ । ভদ্রং ভল ত্যস্যা অভূদ্যস্যা উদরমামযদ্বিশ্বস্মাদিন্দ্র উত্তরঃ
পার্শুর্হা নামে এক নারী একসঙ্গে বিশটি সন্তান প্রসব করেছিল; তার গর্ভ সৌভাগ্যবান হয়েছিল, তার উদর ফুলে উঠেছিল; ইন্দ্র সকলের ঊর্ধ্বে।
ইদং জনা উপ শ্রুত নরাশংস স্তবিষ্যতে । ষষ্টিং সহস্রা নবতিং চ কৌরম আ রুশমেষু দদ্মহে
হে সকল মানুষ, শোনো; নরাশংসের প্রশংসা করা উচিত। ষাট হাজার নব্বই কাউরম আমরা রুশমদের মধ্যে স্থাপন করেছি।
উষ্ট্রা যস্য প্রবাহণো বধূমন্তো দ্বির্দশ । বর্ষ্মা রথস্য নি জিহীডতে দিব ঈষমাণা উপস্পৃশঃ
প্রবাহণ-র বারোটি বধূসহ উষ্ট্র আছে; রথের দেহ নিচে নামে না, আকাশ ছুঁয়ে, উঁচু হয়ে থাকে।
এষ ইষায মামহে শতং নিষ্কান্ দশ স্রজঃ । ত্রীণি শতান্যর্বতাং সহস্রা দশ গোনাম্
এই কামনার জন্য আমরা চেষ্টা করি: একশো হার, দশটি মালা; তিনশো ঘোড়া, এক হাজার গরু।
বচ্যস্ব রেভ বচ্যস্ব বৃক্ষে ন পক্বে শকুনঃ । নষ্টে জিহ্বা চর্চরীতি ক্ষুরো ন ভুরিজোরিব
বলো, রেব, বলো, যেমন পাকা গাছে পাখি ডাকে; জিহ্বা হারালে, সে কেবল কাঁকায়, যেন শিলায় ক্ষুর ঘষে।
প্র রেভাসো মনীষা বৃষা গাব ইবেরতে । অমোতপুত্রকা এষামমোত গা ইবাসতে
রেবরা চিন্তা নিয়ে এগিয়ে যায়, বলদের মতো গরুদের রক্ষা করে; তাদের ছেলেরা নিরাপদ, তাদের গরুরাও নিরাপদ।
প্র রেভ ধীং ভরস্ব গোবিদং বসুবিদম্ । দেবত্রেমাং বাচং স্রীণীহীষুর্নাবীরস্তারম্
এগিয়ে চলো, রেব, জ্ঞান আনো, গরু ও ধনের খবর রাখো; দেবতাদের সামনে এই কথা বলো, হে জ্ঞানী, যেমন দক্ষ নাবিক পার হয়।
রাজ্ঞো বিশ্বজনীনস্য যো দেবোমর্ত্যামতি । বৈশ্বানরস্য সুষ্টুতিমা সুনোতা পরিক্ষিতঃ
সমস্ত মানুষের রাজা, যিনি দেবতা এবং মরণশীলদের মাঝে অমর জ্ঞানী, সেই বৈশ্বানরকে, হে পরীক্ষিত, সুন্দরভাবে গাও প্রশংসা।
পরিছিন্নঃ ক্ষেমমকরোত্তম আসনমাচরন্ । কুলাযন্ কৃণ্বন্ কৌরব্যঃ পতির্বদতি জাযযা
সীমা নির্ধারণ করে তিনি নিরাপত্তা দিলেন, সর্বোচ্চ আসন স্থাপন করলেন; গৃহস্থালি গড়ে, কৌরব্য স্বামী তার স্ত্রীর সঙ্গে কথা বলেন।
কতরত্ত আ হরাণি দধি মন্থাং পরি শ্রুতম্ । জাযাঃ পতিং বি পৃচ্ছতি রাষ্ট্রে রাজ্ঞঃ পরিক্ষিতঃ
তোমাদের মধ্যে কে দই, মথিত ও ছাঁকা, নিয়ে গেল? রাজা পরীক্ষিতের রাজ্যে স্ত্রী স্বামীকে জিজ্ঞাসা করে।
অভীবস্বঃ প্র জিহীতে যবঃ পক্বঃ পথো বিলম্ । জনঃ স ভদ্রমেধতি রাষ্ট্রে রাজ্ঞঃ পরিক্ষিতঃ
পাকা যব ফুলে উঠে পথ ছেড়ে গর্তে সরে যায়; রাজা পরীক্ষিতের রাজ্যে মানুষ সুখে-শান্তিতে থাকে।
ইন্দ্রঃ কারুমবূবুধদুত্তিষ্ঠ বি চরা জনম্ । মমেদুগ্রস্য চর্কৃধি সর্ব ইত্তে পৃণাদরিঃ
ইন্দ্র কবিকে জাগিয়ে তুলেছেন; ওঠো, মানুষের মাঝে ঘুরে বেড়াও। আমার জন্য ভয়ংকরকে প্রশংসা কোরো না; তুমি যেন সব শত্রুকে পরিপূর্ণ করো।
ইহ গাবঃ প্র জাযধ্বমিহাশ্বা ইহ পূরুষাঃ । ইহো সহস্রদক্ষিণোপি পূষা নি ষীদতি
এখানে গরু জন্মাক, এখানে ঘোড়া, এখানে মানুষ; এখানে সহস্র দানকারী পূষা বসে থাকুন।
নেমা ইন্দ্র গাবো রিষন্ মো আসাং গোপ রীরিষত্। মাসামমিত্রযুর্জন ইন্দ্র মা স্তেন ঈশত
ইন্দ্র, এই গরুগুলোর যেন কোনো ক্ষতি না হয়; রাখালেরও যেন কোনো অনিষ্ট না হয়। কোনো শত্রু বা চোর যেন এদের ওপর ক্ষমতা না পায়।
উপ নো ন রমসি সূক্তেন বচসা বযং ভদ্রেণ বচসা বযম্ । বনাদধিধ্বনো গিরো ন রিষ্যেম কদা চন
এই স্তোত্র, শুভ বাক্য দিয়ে তুমি যেন আমাদের প্রতি প্রসন্ন হও; আমরা যেন কখনো, বনেই হোক বা অন্য কোথাও, কণ্ঠ হারাই না।
যঃ সভেযো বিদথ্যঃ সুত্বা যজ্বাথ পূরুষঃ । সূর্যং চামূ রিশাদসস্তদ্দেবাঃ প্রাগকল্পযন্
যিনি সভায় দক্ষ, পরামর্শে জ্ঞানী, যজ্ঞকারী এবং প্রকৃত মানুষ—তাঁকেই দেবতারা প্রথমে সূর্য ও সকলের মধ্যে প্রধান করলেন।
যো জাম্যা অপ্রথযস্তদ্যত্সখাযং দুধূর্ষতি । জ্যেষ্ঠো যদপ্রচেতাস্তদাহুরধরাগিতি
যিনি আত্মীয়দের ছাড়িয়ে যান, সঙ্গীকে জয় করতে চান, আর যখন জ্যেষ্ঠ জ্ঞানহীন হন, তখন তাঁকে নিম্ন বলে মনে করা হয়।
যদ্ভদ্রস্য পুরুষস্য পুত্রো ভবতি দাধৃষিঃ । তদ্বিপ্রো অব্রবীদু তদ্গন্ধর্বঃ কাম্যং বচঃ
যখন কোনো উত্তম মানুষের পুত্র দৃঢ়চিত্ত হয়, তখন ঋষি বলেন, তখন গান্ধর্ব তাঁর কাম্য কথা বলেন।
যশ্চ পণি রঘুজিষ্ঠ্যো যশ্চ দেবামদাশুরিঃ । ধীরাণাং শশ্বতামহং তদপাগিতি শুশ্রুম
যিনি প্রতিযোগিতায় দ্রুত পণি, আর যিনি দেবতাহীন দাশুরি—জ্ঞানী ও চিরন্তনদের থেকে তিনি অনেক দূরে আছেন, আমি শুনেছি।