সুষ্ঠামা রথঃ সুযমা হরী তে মিম্যক্ষ বজ্রো নৃপতে গভস্তৌ । শীভং রাজন্ সুপথা যাহ্যর্বাঙ্বর্ধাম তে পপুসো বৃষ্ণ্যানি
তোমার রথ সুন্দরভাবে তৈরি, ঘোড়াগুলো ভালোভাবে জোতা, হে রাজা; বজ্র তোমার হাতে। হে শাসক, ভালো পথে চলো; আমাদের জন্য তোমার পুরুষত্ব বাড়ুক, হে সোমপানকারী।
এন্দ্রবাহো নৃপতিং বজ্রবাহুমুগ্রমুগ্রাসস্তবিষাস এনম্ । প্রত্বক্ষসং বৃষভং সত্যশুষ্মমেমস্মত্রা সধমাদো বহন্তু
যারা ইন্দ্রকে বহন করে, বজ্রধারী রাজাকে, ভয়ংকর ও বলশালী, তারা যেন তাঁকে, সত্য শক্তির ষাঁড়কে, আমাদের সভায় নিয়ে আসে, যাঁর দৃষ্টি আমাদের দিকে।
এবা পতিং দ্রোণসাচং সচেতসমূর্জ স্কম্ভং ধরুণ আ বৃষাযসে । ওজঃ কৃষ্ব সং গৃভায ত্বে অপ্যসো যথা কেনিপানামিনো বৃধে
এইভাবে, তুমি প্রভু, জ্ঞানী, শক্তির স্তম্ভ, পাত্রে প্রতিষ্ঠিত, হে বলবান। তোমার শক্তি গ্রহণ করো, নিজের জন্য ধরো, যেমন কেণিপানারা সর্বদা বৃদ্ধি পায়।
গমন্ন্ অস্মে বসূন্যা হি শংসিষং স্বাশিষং ভরমা যাহি সোমিনঃ । ত্বমীশিষে সাস্মিন্ন্ আ সত্সি বর্হিষ্যনাধৃষ্যা তব পাত্রাণি ধর্মণা
আমাদের কাছে ধন আসুক; আমি তোমার প্রশংসা করেছি। আমাদের অনুগ্রহ দাও, সোমদাতার আশীর্বাদ দাও। তুমি প্রভু; এই পবিত্র কুশে বসো, অজেয়, তোমার পাত্র ধর্মে প্রতিষ্ঠিত।
পৃথক্প্রাযন্ প্রথমা দেবহূতযোঽকৃণ্বত শ্রবস্যানি দুষ্টরা । ন যে শেকুর্যজ্ঞিযাং নাবমারুহমির্মৈব তে ন্যবিশন্ত কেপযঃ
প্রথম দেব আহ্বানগুলি পৃথকভাবে বিখ্যাত ও দুর্জয় করেছে। যারা যজ্ঞের নৌকায় উঠতে পারেনি, তারা কেণিপাদের মাঝে স্থিত হতে পারেনি।
এবৈবাপাগপরে সন্তু দূধ্যোঽশ্বা যেষাং দুর্যুগ আযুযুজ্রে । ইত্থা যে প্রাগুপরে সন্তি দাবনে পুরূণি যত্র বযুনানি ভোজনা
যারা দূরে, অপর পারে, তারা দূরেই থাকুক—যাদের ঘোড়া ঠিকমতো জোতা হয়নি। যারা আগে বা পরে অগ্নিতে আসে, যেখানে অনেক পথ ও আহার, তারাও সেভাবেই থাকুক।
গিরীংরজ্রান্ রেজমানামধারযদ্দ্যৌঃ ক্রন্দদন্তরিক্ষাণি কোপযত্। সমীচীনে ধিষণে বি ষ্কভাযতি বৃষ্ণঃ পীত্বা মদ উক্থানি শংসতি
যখন কাঁপতে থাকা পর্বতকে ধরে রাখা হয়েছিল, তখন আকাশ গর্জে উঠল আর মধ্যবর্তী স্থানগুলো কেঁপে উঠল। জ্ঞানীজন কাছে এসে দুটোকে শান্ত করলেন, আর শক্তিশালী দেবতা আনন্দে পূর্ণ হয়ে স্তোত্র পাঠ করলেন।
ইমং বিভর্মি সুকৃতং তে অঙ্কুশং যেনারুজাসি মঘবং ছফারুজঃ । অস্মিন্ত্সু তে সবনে অস্ত্বোক্ত্যং সুত ইষ্টৌ মঘবন্ বোধ্যাভগঃ
আমি তোমার জন্য এই সুন্দরভাবে তৈরি অঙ্কুশটি ধরে আছি, যার দ্বারা তুমি মঘবানের খুর ভেঙে দাও। এই যজ্ঞেই তোমার জন্য প্রস্তুত ও নিবেদিত সোমা ভাগ হোক, হে মঘবান, তুমি যেন তোমার অংশের জন্য সজাগ থাকো।
গোভিষ্টরেমামতিং দুরেবাং যবেন ক্ষুধং পুরুহূত বিশ্বাম্ । বযং রাজভিঃ প্রথমা ধনান্যস্মাকেন বৃজনেনা জযেম
গরু, যব আর সমস্ত খাদ্যের দ্বারা, হে বহুবার ডাকা দেবতা, তুমি আমাদের থেকে ক্ষুধা আর সব অশুভ দূর করো। আমরা আমাদের নেতাদের সঙ্গে, নিজেদের শক্তিতে, প্রতিযোগিতায় শ্রেষ্ঠ ধন জয় করি।
বৃহস্পতির্নঃ পরি পাতু পশ্চাদুতোত্তরস্মাদধরাদঘযোঃ । ইন্দ্রঃ পুরস্তাদুত মধ্যতো নঃ সখা সখিভ্যো বরিবঃ কৃণোতু
বৃহস্পতি যেন আমাদের পিছন থেকে, উপর থেকে, নিচ থেকে, সব অশুভ থেকে রক্ষা করেন। ইন্দ্র যেন আমাদের সামনে ও মাঝখানে বন্ধু হয়ে পথ তৈরি করেন, বন্ধুদের জন্য।
ত্রিকদ্রুকেষু মহিষো যবাশিরং তুবিশুষ্মস্তৃপত্সোমমপিবদ্বিষ্ণুনা সুতং যথাবশত্। স ঈং মমাদ মহি কর্ম কর্তবে মহামুরুং সৈনং সশ্চদ্দেবো দেবং সত্যমিন্দ্রং সত্য ইন্দুঃ
তিনটি কাঠের চাপার সময়, যব মাথায় নিয়ে বলবান মহিষ, বিষ্ণুর দ্বারা চেপে প্রস্তুত সোমা নিজের ইচ্ছায় পান করল। সে এতে আনন্দ পেল, মহৎ কাজ করার জন্য; দেবতা দেবতার সঙ্গে মিলিত হলেন, সত্য ইন্দ্র সত্য সোমার সঙ্গে।
প্রো ষ্বস্মৈ পুরোরথমিন্দ্রায শূষমর্চত । অভীকে চিদু লোককৃত্সংগে সমত্সু বৃত্রহাস্মাকং বোধি চোদিতা নভন্তামন্যকেষাং জ্যাকা অধি ধন্বসু
ইন্দ্রের জন্য, যিনি রথের অগ্রে, তার শক্তি গাও। সমাবেশে, যুদ্ধে, হে বৃত্রনাশক, আমাদের অনুপ্রেরণা হও। অন্যদের ধনুকের তার যেন যুদ্ধক্ষেত্রে ছিঁড়ে যায়।
ত্বং সিন্ধূংরবাসৃজোঽধরাচো অহন্ন্ অহিম্ । অশত্রুরিন্দ্র জজ্ঞিষে বিশ্বং পুষ্যসি বার্যং তং ত্বা পরি ষ্বজামহে নভন্তামন্যকেষাং জ্যাকা অধি ধন্বসু
তুমি নদীগুলো প্রবাহিত করেছ, নিচে থাকা সাপকে আঘাত করেছ। হে ইন্দ্র, তুমি অপরাজিত জন্মেছ, সব ধনের অধিকারী। আমরা তোমাকে আলিঙ্গন করি, অন্যদের ধনুকের তার যেন যুদ্ধক্ষেত্রে ছিঁড়ে যায়।
বি ষু বিশ্বা অরাতযোঽর্যো নশন্ত নো ধিযঃ । অস্তাসি শত্রবে বধং যো ন ইন্দ্র জিঘাংসতি যা তে রাতির্দদির্বসু । নভন্তামন্যকেষাং জ্যকা অধি ধন্বসু
তুমি আমাদের সব শত্রু ছড়িয়ে দাও, শত্রুরা ধ্বংস হোক, আমাদের বুদ্ধি যেন নষ্ট না হয়। যে আমাদের ক্ষতি করতে চায়, তার জন্য তুমি বিনাশ নির্ধারণ করো, হে ইন্দ্র, তুমি যাই দাও, হে ধনের দাতা। অন্যদের ধনুকের তার যেন যুদ্ধক্ষেত্রে ছিঁড়ে যায়।
তীব্রস্যাভিবযসো অস্য পাহি সর্বরথা বি হরী ইহ মুঞ্চ । ইন্দ্র মা ত্বা যজমানাসো অন্যে নি রীরমন্ তুভ্যমিমে সুতাসঃ
এই তীব্র আক্রমণ থেকে আমাদের রক্ষা করো, সব অশুভ দূর করো, এখানেই আমাদের মুক্তি দাও। হে ইন্দ্র, যেন অন্য যজমানেরা তোমাকে আটকে না রাখে, এই প্রস্তুত অর্ঘ্য তোমার জন্য।
তুভ্যং সুতাস্তুভ্যমু সোত্বাসস্ত্বাং গিরঃ শ্বাত্র্যা আ হ্বযন্তি । ইন্দ্রেদমদ্য সবনং জুষাণো বিশ্বস্য বিদ্বামিহ পাহি সোমম্
তোমার জন্য প্রস্তুত অর্ঘ্য, তোমার জন্য নিবেদন; তোমার জন্য স্তোত্র, আকুল কণ্ঠে ডাকে। হে ইন্দ্র, আজ এই যজ্ঞে আনন্দিত হয়ে, সব জেনে, এখানে সোমা পান করো।
য উশতা মনসা সোমমস্মৈ সর্বহৃদা দেবকামঃ সুনোতি । ন গা ইন্দ্রস্তস্য পরা দদাতি প্রশস্তমিচ্চারুমস্মৈ কৃণোতি
যে ব্যক্তি উত্সুক মন ও সমস্ত হৃদয় দিয়ে দেবতার আশায় সোমা প্রস্তুত করে, ইন্দ্র তার গরু কেড়ে নেন না; বরং তার জন্য প্রশংসিত ও সুন্দর বস্তু দেন।
অনুস্পষ্টো ভবত্যেষো অস্য যো অস্মৈ রেবান্ ন সুনোতি সোমম্ । নিররত্নৌ মঘবা তং দধাতি ব্রহ্মদ্বিষো হন্ত্যনানুদিষ্টঃ
কিন্তু যে ধনী হয়েও তার জন্য সোমা প্রস্তুত করে না, সে অবহেলিত হয়। মঘবান তাকে নিঃস্ব করেন, ব্রাহ্মণ-বিদ্বেষী ও সঠিকভাবে ডাকা হয়নি এমনকে তিনি দমন করেন।
অশ্বাযন্তো গব্যন্তো বাজযন্তো হবামহে ত্বোপগন্তবা উ । আভূষন্তস্তে সুমতৌ নবাযাং বযমিন্দ্র ত্বা শুনং হুবেম
যারা ঘোড়া চায়, যারা গরু চায়, যারা পুরস্কার চায়, আমরা তোমাকে ডাকি, হে ইন্দ্র, তুমি আমাদের কাছে এসো। আমরা তোমাকে নতুন কৃপায় ভূষিত করি, হে ইন্দ্র, আমরা তোমাকে কল্যাণের জন্য আহ্বান করি।
মুঞ্চামি ত্বা হবিষা জীবনায কমজ্ঞাতযক্ষ্মাদুত রাজযক্ষ্মাত্। গ্রাহির্জগ্রাহ যদ্যেতদ্তস্যা ইন্দ্রাগ্নী প্র মুমুক্তমেনম্
আমি তোমাকে অর্ঘ্য দিয়ে মুক্ত করি, জীবনের জন্য, পরিচিত ও রাজরোগ থেকে। যদি এইজনকে কোনো ব্যাধি ধরে থাকে, হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমরা তাকে তা থেকে মুক্ত করো।
যদি ক্ষিতাযুর্যদি বা পরেতো যদি মৃত্যোরন্তিকং নীত এব । তমা হরামি নির্ঋতেরুপস্থাদস্পার্শমেনং শতশারদায
তার আয়ু কমে গেলে বা সে চলে গেলে, কিংবা মৃত্যুর কাছাকাছি পৌঁছে গেলেও, আমি তাকে বিনাশের কোলে থেকে সরিয়ে আনি, অস্পর্শিত রেখে, শত শরৎকাল বাঁচার জন্য।
সহস্রাক্ষেণ শতবীর্যেণ শতাযুষা হবিষাহার্ষমেনম্ । ইন্দ্রো যথৈনং শরদো নযাত্যতি বিশ্বস্য দুরিতস্য পারম্
সহস্র চোখ, শতগুণ শক্তি, শত বছরের আয়ু দিয়ে, আমি তাকে অর্ঘ্যসহ গ্রহণ করেছি। যেমন ইন্দ্র তাকে শরৎ পার করিয়ে নিয়ে যায়, সে যেন সব দুঃখের ওপারে পৌঁছে যায়।
শতং জীব শরদো বর্ধমানঃ শতং হেমন্তান্ ছতমু বসন্তান্ । শতং ত ইন্দ্রো অগ্নিঃ সবিতা বৃহস্পতিঃ শতাযুষা হবিষাহার্ষমেনম্
তুমি শত শরৎকাল বাঁচো, বেড়ে ওঠো; শত শীত, শত বসন্ত পার করো। ইন্দ্র, অগ্নি, সবিতা, বৃহস্পতি যেন তোমাকে শত বছরের আয়ু দেন, আমি তাকে অর্ঘ্যসহ গ্রহণ করেছি।
আহার্ষমবিদং ত্বা পুনরাগাঃ পুনর্ণবঃ । সর্বাঙ্গ সর্বং তে চক্ষুঃ সর্বমাযুশ্চ তেঽবিদম্
আমি তোমাকে পেয়েছি, আমি তোমাকে খুঁজে পেয়েছি; তুমি ফিরে এসেছ, নবীন হয়েছ। তোমার সব অঙ্গ, সব দৃষ্টি, সব আয়ু আমি তোমার জন্য ফিরে পেয়েছি।
ব্রহ্মণাগ্নিঃ সংবিদানো রক্ষোহা বাধতামিতঃ । অমীবা যস্তে গর্ভং দুর্ণামা যোনিমাশযে
ব্রহ্মার সঙ্গে যুক্ত অগ্নি, যে দানবনাশক, সে যেন এখান থেকে তোমার গর্ভে বাসা বেঁধে থাকা রোগ, সেই মন্দ ব্যাধি দূর করে দেয়।
যস্তে গর্ভমমীবা দুর্ণামা যোনিমাশযে । অগ্নিষ্টং ব্রহ্মণা সহ নিষ্ক্রব্যাদমনীনশত্
তোমার গর্ভে যে রোগ বাসা বেঁধেছে, সেই মন্দ ব্যাধি—অগ্নি ও ব্রহ্মা একসঙ্গে যেন তা দূর করে, মাংসভক্ষককে তাড়িয়ে দেয়।
যস্তে হন্তি পতযন্তং নিষত্স্নুং যঃ সরীসৃপম্ । জাতং যস্তে জিঘাংসতি তমিতো নাশযামসি
যা কিছু তোমার ওপর আক্রমণ করে—উড়ন্ত, বসে থাকা, হামাগুড়ি দেওয়া, কিংবা যা জন্ম নিয়ে তোমাকে ক্ষতি করতে চায়—আমরা এখান থেকে তা নষ্ট করি।
যস্ত ঊরূ বিহরত্যন্তরা দম্পতী শযে । যোনিং যো অন্তরারেল্হি তমিতো নাশযামসি
যা কিছু তোমার উরুর মাঝে ঘোরে, যখন স্বামী-স্ত্রী একসঙ্গে শুয়ে থাকে, কিংবা যা গর্ভে প্রবেশ করে—আমরা এখান থেকে তা নষ্ট করি।
যস্ত্বা ভ্রাতা পতির্ভূত্বা জারো ভূত্বা নিপদ্যতে । প্রজাং যস্তে জিঘাংসতি তমিতো নাশযামসি
যে ভাই স্বামী হয়ে, কিংবা প্রেমিক হয়ে তোমার সঙ্গে শোয়, আর যা কিছু তোমার সন্তানকে ক্ষতি করতে চায়—আমরা এখান থেকে তা নষ্ট করি।
যস্ত্বা স্বপ্নেন তমসা মোহযিত্বা নিপদ্যতে । প্রজাং যস্তে জিঘাংসতি তমিতো নাশযামসি
যে ঘুম ও অন্ধকার দিয়ে তোমাকে বিভ্রান্ত করে তোমার সঙ্গে শোয়, আর যা কিছু তোমার সন্তানকে ক্ষতি করতে চায়—আমরা এখান থেকে তা নষ্ট করি।