অগ্নিং হোতারং মন্যে দাস্বন্তং বসুং সূনুং সহসো জাতবেদসং বিপ্রং ন জাতবেদসম্ । য ঊর্ধ্বযা স্বধ্বরো দেবো দেবাচ্যা কৃপা । ঘৃতস্য বিভ্রাষ্টিমনু বষ্টি শোচিষাজুহ্বানস্য সর্পিষঃ
আমি অগ্নিকে যজ্ঞের পুরোহিত, দানশীল, ধনবান, শক্তির সন্তান, সব জন্ম জানেন—এমন জ্ঞানী বলে মানি। তিনি দেবতা, নিজের নিয়মে সোজা, দেবতাদের করুণা নিয়ে, ঘৃতের ছিটানো অনুসরণ করেন, তাঁর শিখা আর ঘৃতের চামচ দিয়ে।
যজ্ঞৈঃ সংমিশ্লাঃ পৃষতীভির্ঋষ্টিভির্যামং ছুভ্রাসো অঞ্জিষু প্রিযা উত । আসদ্যা বর্হির্ভরতস্য সূনবঃ পোত্রাদা সোমং পিবতা দিবো নরঃ
যজ্ঞের সাথে মিশে, চিত্রবর্ণ ঘোড়ায় সজ্জিত, অলঙ্কারে দীপ্তিমান, প্রিয়—ভারত বংশের সন্তানরা, পবিত্র কুশাসনে বসে, পাত্র থেকে সোম পান কর, স্বর্গীয় পুরুষেরা।
আ বক্ষি দেবামিহ বিপ্র যক্ষি চোশন্ হোতর্নি ষদা যোনিষু ত্রিষু । প্রতি বীহি প্রস্থিতং সোম্যং মধু পিবাগ্নীধ্রাত্তব ভাগস্য তৃস্ণুহি
হে দেবতারা, হে জ্ঞানীরা, এখানে এসো, পূজা করো, আর হোতার, তিনটি আসনে বসো। ঢালা সোমের কাছে এগিয়ে যাও, অগ্নিধের ভাগ থেকে মধুর সোম পান করো, নিজের অংশের তৃষ্ণা মেটাও।
এষ স্য তে তন্বো নৃম্ণবর্ধনঃ সহ ওজঃ প্রদিবি বাহ্বোর্হিতঃ । তুভ্যং সুতো মঘবন্ তুভ্যমাভৃতস্ত্বমস্য ব্রাহ্মণাদা তৃপত্পিব
এটাই তোমার দেহের শক্তি, পুরুষত্ব বাড়ায়, বল ও সাহস আকাশে তোমার বাহুতে রাখা। তোমার জন্যই, হে মঘবন, সোম নিঙড়ানো হয়েছে, তোমার জন্যই আনা হয়েছে; তুমি ব্রাহ্মণের দান পেয়ে আনন্দে পান করো।
যমু পূর্বমহুবে তমিদং হুবে সেদু হব্যো দদির্যো নাম পত্যতে । অধ্বর্যুভিঃ প্রস্থিতং সোম্যং মধু পোত্রাত্সোমং দ্রবিণোদঃ পিব ঋতুভিঃ
যাকে আগে ডেকেছিলাম, তাকেই এখন ডাকি; তিনি যেন আহ্বানযোগ্য হন, যাঁর নাম বিখ্যাত, দাতা। যজ্ঞকারীরা যে মধুর সোম ঢেলেছেন, পাত্র থেকে সেই সোম ঋতু অনুযায়ী পান করো, হে ধনদাতা।
সুরূপকৃত্নুমূতযে সুদুঘামিব গোদুহে । জুহূমসি দ্যবিদ্যবি
সুন্দর রূপধারীর অনুগ্রহের জন্য, যেমন দুধে ভরা গাভী দোহন করা হয়, তেমনি আমরা প্রতিদিন তোমার উদ্দেশ্যে আহুতি দিই।
উপ নঃ সবনা গহি সোমস্য সোমপাঃ পিব । গোদা ইদ্রেবতো মদঃ
আমাদের সোম নিঙড়ানোর আসরে এসো, সোম পান করো, হে সোমপানকারী; এখানে গাভীদের আনন্দ, হে ধনের অধিপতি।
অথা তে অন্তমানাং বিদ্যাম সুমতীনাম্ । মা নো অতি খ্য আ গহি
এবার আমরা যেন তোমার অনুগ্রহের শেষ সীমা জানতে পারি; আমাদের থেকে দূরে যেয়ো না, কাছে এসো।
পরেহি বিগ্রমস্তৃতমিন্দ্রং পৃছা বিপশ্চিতম্ । যস্তে সখিভ্য আ বরম্
প্রতিযোগিতার বাইরে গিয়ে, জ্ঞানী ইন্দ্রকে জিজ্ঞাসা করো, যিনি তাঁর বন্ধুদের বর দেন।
উত ব্রুবন্তু নো নিদো নিরন্যতশ্চিদারত । দধানা ইন্দ্র ইদ্দুবঃ
আমাদের স্তবগান উচ্চারিত হোক, চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ুক; ইন্দ্র, আমাদের দান দাও।
উত নঃ সুভগামরির্বোচেযুর্দস্ম কৃষ্টযঃ । স্যামেদিন্দ্রস্য শর্মণি
সৌভাগ্যশালীরা আমাদের প্রশংসা করুক, বিস্ময়কর জাতিরা আমাদের গুণগান করুক; আমরা যেন ইন্দ্রের আশ্রয়ে থাকি।
এমাশুমাশবে ভর যজ্ঞশ্রিযং নৃমাদনম্ । পতযন্ মন্দযত্সখম্
দ্রুতগামী, শক্তিশালী, যজ্ঞের গৌরব, মানুষের আনন্দ, আনন্দদায়ক বন্ধু হিসেবে নিয়ে এসো।
অস্য পীত্বা শতক্রতো ঘনো বৃত্রাণামভবঃ । প্রাবো বাজেষু বাজিনম্
এটি পান করে, হে শতশক্তিমান, তুমি শত্রুদের বধকারী হয়েছিলে; তুমি প্রতিযোগিতায় শক্তিশালীদের নেতৃত্ব দিয়েছিলে।
তং ত্বা বাজেষু বাজিনং বাজযামঃ শতক্রতো । ধনানামিন্দ্র সাতযে
তুমি প্রতিযোগিতায় শক্তিশালী, আমরা তোমাকে প্রতিযোগিতায় উৎসাহিত করি, হে শতশক্তিমান; ধন লাভের জন্য, হে ইন্দ্র।
যো রাযোঽবনির্মহান্ত্সুপারঃ সুন্বতঃ সখা । তস্মা ইন্দ্রায গাযত
যিনি মহাসম্পদের রক্ষক, মহাশক্তিশালী, সোম নিঙড়ানো মানুষের বন্ধু—তাঁর জন্যই গান গাও, ইন্দ্রের জন্য।
আ ত্বেতা নি ষীদতেন্দ্রমভি প্র গাযত । সখায স্তোমবাহসঃ
এসো, এখানে বসো, ইন্দ্রকে প্রশংসা করো; হে বন্ধুজন, তোমাদের স্তোত্রগান প্রকাশ করো।
পুরূতমং পুরূণামীশানং বার্যাণাম্ । ইন্দ্রং সোমে সচা সুতে
অত্যন্ত দানশীলদের মধ্যে যিনি সর্বাধিক দাতা, ধনের অধিপতি, সেই ইন্দ্র যেন সোমের সাথে আহ্বানে উপস্থিত হন।
স ঘা নো যোগ আ ভুবত্স রাযে স পুরংধ্যাম্ । গমদ্বাজেভিরা স নঃ
তিনি যেন আমাদের পাশে এসে সহায়তা করেন, ধন ও প্রচুর দানের জন্য; তিনি যেন বিজয় পতাকা নিয়ে আমাদের কাছে আসেন।
যস্য সংস্থে ন বৃণ্বতে হরী সমত্সু শত্রবঃ । তস্মা ইন্দ্রায গাযত
যার আসনে দুই অশ্বকে কেউ আটকাতে পারে না, যুদ্ধে শত্রুরা জয়ী হতে পারে না—সেই ইন্দ্রকে আমরা গান গাই।
সুতপাব্নে সুতা ইমে শুচযো যন্তি বীতযে । সোমাসো দধ্যাশিরঃ
যিনি পবিত্রীত সোম পান করেন, তাঁর আনন্দের জন্য এই নির্মল সোম দইয়ের মাথা নিয়ে অর্পিত হয়।
ত্বং সুতস্য পীতযে সদ্যো বৃদ্ধো অজাযথাঃ । ইন্দ্র জ্যৈষ্ঠ্যায সুক্রতো
তুমি সোমরস পান করার জন্য সঙ্গে সঙ্গে পূর্ণবয়স্ক হয়ে জন্মেছিলে, হে ইন্দ্র, জ্ঞানী, শ্রেষ্ঠত্বের জন্য।
আ ত্বা বিশন্ত্বাশবঃ সোমাস ইন্দ্র গির্বণঃ । শং তে সন্তু প্রচেতসে
তেজদায়ক সোমরা, হে ইন্দ্র, গীতিপ্রিয়, তোমার মধ্যে প্রবেশ করুক; তারা যেন তোমার আনন্দ বৃদ্ধি করে, হে জ্ঞানী।
ত্বাং স্তোমা অবীবৃধন্ ত্বামুক্থা শতক্রতো । ত্বাং বর্ধন্তু নো গিরঃ
স্তুতি তোমাকে মহিমান্বিত করেছে, প্রশংসা তোমাকে উন্নত করেছে, হে শতশক্তিমান; আমাদের গান তোমাকে আরও বৃদ্ধি করুক।
অক্ষিতোতিঃ সনেদিমং বাজমিন্দ্রঃ সহস্রিণম্ । যস্মিন্ বিশ্বানি পৌংস্যা
অশেষ দানশীল ইন্দ্র যেন আমাদের এই সহস্র পুরস্কার দেন, যেখানে সকল বীরত্বের গুণ বিদ্যমান।
মা নো মর্তা অভি দ্রুহন্ তনূনামিন্দ্র গির্বণঃ । ঈশানো যবযা বধম্
মরণশীলেরা যেন আমাদের শরীর আক্রমণ না করে, হে ইন্দ্র, গীতিপ্রিয়; তুমি অধিপতি হয়ে আমাদের হত্যা দূর করো।
যুঞ্জন্তি ব্রধ্নমরুষং চরন্তং পরি তস্থুষঃ । রোচন্তে রোচনা দিবি
তারা চিহ্নিত লাল অশ্বকে যাঁতে জুড়ে দেয়, সে ঘুরে বেড়ায় স্থিরদের চারপাশে; আকাশে দীপ্তি ছড়িয়ে পড়ে।
যুঞ্জন্ত্যস্য কাম্যা হরী বিপক্ষসা রথে । শোণা ধৃষ্ণূ নৃবাহসা
তারা তাঁর প্রিয় দুই অসম অশ্বকে রথে জুড়ে দেয়; তারা লাল, সাহসী, পুরুষবাহী।
কেতুং কৃণ্বন্ন্ অকেতবে পেশো মর্যা অপেশসে । সমুষদ্ভিরজাযথাঃ
অন্ধদের জন্য চিহ্ন, আকৃতি-হীনদের জন্য রূপ সৃষ্টি করে, তুমি উজ্জ্বলদের সঙ্গে একত্রে জন্মেছিলে।
আদহ স্বধামনু পুনর্গর্ভত্বমেরিরে । দধানা নাম যজ্ঞিযম্
তারা স্বভাব অনুসারে আবার জ্বালালো, গর্ভে ফিরে যেতে চেয়ে, যজ্ঞের নাম ধারণ করল।
বীলু চিদারুজত্নুভির্গুহা চিদিন্দ্র বহ্নিভিঃ । অবিন্দ উস্রিযা অনু
যা গোপনে ছিল, তুমি তোমার কর্ম ও অগ্নির দ্বারা ছিন্ন করেছিলে, হে ইন্দ্র; তুমি গো-গাভী খুঁজে পেয়েছিলে তাদের চিহ্ন ধরে।