তুভ্যেদিন্দ্র স্ব ওক্যে সোমং চোদামি পীতযে । এষ রারন্তু তে হৃদি
হে ইন্দ্র, তোমার নিজ গৃহে তোমার জন্য সোম পান করতে উৎসাহ দিচ্ছি; এ আনন্দ যেন তোমার হৃদয়কে উল্লসিত করে।
ত্বাং সুতস্য পীতযে প্রত্নমিন্দ্র হবামহে । কুশিকাসো অবস্যবঃ
পেষিত সোম পান করার জন্য, আমরা পূর্বের মতোই তোমাকে ডাকি, হে ইন্দ্র; কুশিকরা সাহায্য চায়।
অশ্বাবতি প্রথমো গোষু গচ্ছতি সুপ্রাবীরিন্দ্র মর্ত্যস্তবোতিভিঃ । তমিত্পৃণক্ষি বসুনা ভবীযসা সিন্ধুমাপো যথাভিতো বিচেতসঃ
যার ঘোড়া আছে, সেই শ্রেষ্ঠ মানুষটি গরুর মাঝে অগ্রসর হয়, হে ইন্দ্র, তোমার সহায়তায়; তুমি তাকে প্রচুর ধনে পূর্ণ করো, যেমন জ্ঞানী নদীগুলি সমুদ্রের দিকে ছুটে যায়।
আপো ন দেবীরুপ যন্তি হোত্রিযমবঃ পশ্যন্তি বিততং যথা রজঃ । প্রাচৈর্দেবাসঃ প্র ণযন্তি দেবযুং ব্রহ্মপ্রিযং জোষযন্তে বরা ইব
দেবী নদীগুলি যজ্ঞের পুরোহিতের কাছে আসে, তারা বিস্তৃত আকাশের মতো বিস্তার দেখে; দেবতারা ভক্তকে অগ্রসর করান, যিনি ব্রহ্মবাক্যে আনন্দ পান, শ্রেষ্ঠরা যেমন করে।
অধি দ্বযোরদধা উক্থ্যং বচো যতস্রুচা মিথুনা যা সপর্যতঃ । অসংযত্তো ব্রতে তে ক্ষেতি পুষ্যতি ভদ্রা শক্তির্যজমানায সুন্বতে
দুইজনের উপর স্তোত্র ও বাক্য স্থাপিত হয়, যারা সেবা করে, সেই যুগল; তোমার ব্রত অটুট, তুমি সেখানে বাস করো ও সমৃদ্ধ হও, যজ্ঞকারী সোম পেষককে শুভ শক্তি দাও।
আদঙ্গিরাঃ প্রথমং দধিরে বয ইদ্ধাগ্নযঃ শম্যা যে সুকৃত্যযা । সর্বং পণেঃ সমবিন্দন্ত ভোজনমশ্বাবন্তং গোমন্তমা পশুং নরঃ
অঙ্গিরসেরা প্রথমে পথ স্থাপন করেন; যারা সঠিক কাজ করেন, সেই জ্বালানো অগ্নিগুলি; তারা পণির সমস্ত ধন, আহার, ঘোড়া, গরু ও পশু খুঁজে পান, হে মানবগণ।
যজ্ঞৈরথর্বা প্রথমঃ পথস্ততে ততঃ সূর্যো ব্রতপা বেন আজনি । আ গা আজদুশনা কাব্যঃ সচা যমস্য জাতমমৃতং যজামহে
যজ্ঞের মাধ্যমে অথমান প্রথমে পথ স্থাপন করেছিলেন; তাঁর থেকেই সূর্য, ব্রত পালনকারী ভেন জন্মেছিলেন। কাব্য ঊশনাকে গাভীগুলির সঙ্গে নিয়ে আসুন; আমরা যমের অমর সন্তানকে পূজা করি।
বর্হির্বা যত্স্বপত্যায বৃজ্যতেঽর্কো বা শ্লোকমাঘোষতে দিবি । গ্রাবা যত্র বদতি করুরুক্থ্যস্তস্যেদিন্দ্রো অভিপিত্বেষু রণ্যতি
যেখানে সমৃদ্ধির জন্য কুশ বিছানো হয়, কিংবা স্তোত্র আকাশে প্রতিধ্বনিত হয়, যেখানে পেষণ পাথর কথা বলে আর কবি স্তব গায়—সেখানে ইন্দ্র উৎসর্গে আনন্দ পান।
প্রোগ্রাং পীতিং বৃষ্ণ ইযর্মি সত্যাং প্রযৈ সুতস্য হর্যশ্ব তুভ্যম্ । ইন্দ্র ধেনাভিরিহ মাদযস্ব ধীভির্বিশ্বাভিঃ শচ্যা গৃণানঃ
হে হরিশ্ব ইন্দ্র, তোমার জন্য আমি প্রবল ও সত্য পানীয় ঢেলে দিচ্ছি, তুমি তা পান করো। গাভী ও সকল স্তোত্রের সঙ্গে এখানে আনন্দ করো, তোমার শক্তির প্রশংসায়।
যোগেযোগে তবস্তরং বাজেবাজে হবামহে । সখায ইন্দ্রমূতযে
প্রতিটি মিলন ও প্রতিযোগিতায়, শক্তি ও পুরস্কারের জন্য, আমরা আমাদের বন্ধু ইন্দ্রকে সাহায্যের জন্য ডাকি।
আ ঘা গমদ্যদি শ্রবত্সহস্রিণীভিরূতিভিঃ । বাজেভিরুপ নো হবম্
যদি তিনি শোনেন, তাহলে তিনি হাজারো সহায় ও পুরস্কার নিয়ে আমাদের আহ্বানে নিশ্চয় আসুন।
অনু প্রত্নস্যৌকসো হুবে তুবিপ্রতিং নরম্ । যং তে পূর্বং পিতা হুবে
আমি সেই প্রাচীন গৃহ ও মহাজ্ঞানী পুরুষকে আহ্বান করি, যাকে তোমার পিতা পূর্বে ডেকেছিলেন।
যুঞ্জন্তি ব্রধ্নমরুষং চরন্তং পরি তস্থুষঃ । রোচন্তে রোচনা দিবি
তারা উজ্জ্বল, লাল ঘোড়াকে যাঁরা স্থির থাকেন তাদের চারপাশে ঘুরতে জোতা দেয়; আকাশে আলো ঝলমল করে।
যুঞ্জন্তি অস্য কাম্যা হরী বিপক্ষসা রথে । শোণা ধৃষ্ণূ নৃবাহসা
তারা তাঁর প্রিয় দুই ঘনচুলওয়ালা ঘোড়াকে রথে জোতা দেয়; তারা লাল, সাহসী, আর মানুষদের একত্র করে।
কেতুং কৃণ্বন্ন্ অকেতবে পেশো মর্যা অপেশসে । সমুষদ্ভিরজাযথাঃ
অন্ধের জন্য চিহ্ন, অশোভিতের জন্য অলংকার সৃষ্টি করে, তুমি ঊষার সঙ্গে একসঙ্গে জন্মেছিলে।
যদিন্দ্রাহং যথা ত্বমীশীয বস্ব এক ইত্। স্তোতা মে গোষখা স্যাত্
হে ইন্দ্র, যদি আমি তোমার মতো একমাত্র ধনাধিপতি হতাম, তাহলে আমার স্তোত্রকার গাভীর বন্ধু হতো।
শিক্ষেযমস্মৈ দিত্সেযং শচীপতে মনীষিণে । যদহং গোপতিঃ স্যাম্
হে শক্তিশালী অধিপতি, যদি আমি গাভীর মালিক হতাম, তবে আমি সেই জ্ঞানীকে শিক্ষা দিতাম ও দান করতাম।
ধেনুষ্ট ইন্দ্র সূনৃতা যজমানায সুন্বতে । গামশ্বং পিপ্যুষী দুহে
ইন্দ্র, মধুর বাক্যের গাভী যজ্ঞকারীর জন্য দুধ দেয়, সে গরু ও ঘোড়া দান করে।
ন তে বর্তাস্তি রাধস ইন্দ্র দেবো ন মর্ত্যঃ । যদ্দিত্সসি স্তুতো মঘম্
তোমার দানের কোনো সীমা নেই, ইন্দ্র; দেবতা বা মানুষ কেউই নয়; যখন তুমি প্রশংসিত হও, তখন তুমি ধন দাও।
যজ্ঞ ইন্দ্রমবর্ধযদ্যদ্ভূমিং ব্যবর্তযত্। চক্রাণ ওপশং দিবি
যজ্ঞ ইন্দ্রকে শক্তিশালী করেছিল, যখন তিনি পৃথিবী আলাদা করেছিলেন এবং আকাশে স্তম্ভ স্থাপন করেছিলেন।
বাবৃধানস্য তে বযং বিশ্বা ধনানি জিগ্যুষঃ । ঊতিমিন্দ্রা বৃণীমহে
তোমার, যিনি সর্বদা বৃদ্ধি পাচ্ছো, আমরা বিজয়ীর সব ধন চাই; হে ইন্দ্র, আমরা তোমার সহায় চাই।
ব্যন্তরিক্ষমতিরন্ মদে সোমস্য রোচনা । ইন্দ্রো যদভিনদ্বলম্
তিনি অন্তরীক্ষ, সোমের মত্ততায় মন, আর দীপ্ত অঞ্চল ভেদ করেছিলেন, যখন ইন্দ্র বাধা ভেঙেছিলেন।
উদ্গা আজদঙ্গিরোভ্য আবিষ্ক্র্ণ্বন্ গুহা সতীঃ । অর্বাঞ্চং নুনুদে বলম্
তিনি অঙ্গিরসদের জন্য গাভীগুলি বের করে আনলেন, গোপনদের প্রকাশ করলেন; তিনি বাধা সামনে ঠেলে দিলেন।
ইন্দ্রেণ রোচনা দিবো দৃল্হানি দৃংহিতানি চ । স্থিরাণি ন পরাণুদে
ইন্দ্রের দ্বারা আকাশের দীপ্ত অঞ্চল, যা দৃঢ় ও প্রতিষ্ঠিত, তা অচল থাকে।
অপামূর্মির্মদন্ন্ ইব স্তোম ইন্দ্রাজিরাযতে । বি তে মদা অরাজিষুঃ
জলের ঢেউ যেমন উঁচু হয়, তেমনি আমাদের স্তোত্রও ইন্দ্রের উদ্দেশ্যে জোরে উঠে আসে। তোমার আনন্দ চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছে।
ত্বং হি স্তোমবর্ধন ইন্দ্রাস্যুক্থবর্ধনঃ । স্তোতৄণামুত ভদ্রকৃত্
তুমি, ইন্দ্র, স্তোত্র বাড়াও, প্রশংসা বাড়াও; স্তোত্রকারদের জন্যও তুমি মঙ্গল বয়ে আনো।
ইন্দ্রমিত্কেশিনা হরী সোমপেযায বক্ষতঃ । উপ যজ্ঞং সুরাধসম্
ইন্দ্রের কেশরযুক্ত হলুদ ঘোড়াগুলি তাঁকে সোম পান করতে নিয়ে যায়; তারা দান-সমৃদ্ধ যজ্ঞের কাছে আসে।
অপাং ফেনেন নমুচেঃ শির ইন্দ্রোদবর্তযঃ । বিশ্বা যদজয স্পৃধঃ
জলের ফেনা দিয়ে ইন্দ্র নমুচির মাথা কেটে ফেলেছিলেন, যখন তিনি সব প্রতিদ্বন্দ্বিতায় জয়ী হয়েছিলেন।
মাযাভিরুত্সিসৃপ্সত ইন্দ্র দ্যামারুরুক্ষতঃ । অব দস্যূংরধূনুথাঃ
তোমার শক্তি দিয়ে, ইন্দ্র, তুমি আকাশে উঠতে চেয়েছিলে; তুমি দস্যুদের নীচে নামিয়ে দিয়েছিলে।
অসুন্বামিন্দ্র সংসদং বিষূচীং ব্যনাশযঃ । সোমপা উত্তরো ভবন্
যারা সোম চেপে বার করেনা, ইন্দ্র, তুমি তাদের সভা ছিন্নভিন্ন করেছিলে; তুমি শ্রেষ্ঠ সোমপানকারী হয়েছিলে।