আকূতিং দেবীং সুভগাং পুরো দধে চিত্তস্য মাতা সুহবা নো অস্তু । যামাশামেমি কেবলী সা মে অস্তু বিদেযমেনাং মনসি প্রবিষ্টাম্
আমি আমার সামনে দেবী আকাঙ্ক্ষা স্থাপন করি, যিনি শুভ ও সৌভাগ্যময়, চিন্তার জননী; তিনি যেন আমাদের প্রতি সদয় হন। আমি যে আকাঙ্ক্ষা চাই, তা যেন আমার হয়; আমার মনে তা প্রবেশ করুক।
আকূত্যা নো বৃহস্পত আকূত্যা ন উপা গহি । অথো ভগস্য নো ধেহ্যথো নঃ সুহবো ভব
আকাঙ্ক্ষার দ্বারা, হে বृहস্পতি, আকাঙ্ক্ষার দ্বারা আমাদের কাছে এসো। আমাদের ভাগ্য দাও; আমাদের প্রতি সদয় হও।
বৃহস্পতির্ম আকূতিমাঙ্গিরসঃ প্রতি জানাতু বাচমেতাম্ । যস্য দেবা দেবতাঃ সংবভূবুঃ স সুপ্রণীতাঃ কামো অন্বেত্বস্মান্
অঙ্গিরস বংশীয় বৃহস্পতি যেন আমার এই বাক্যটি গ্রহণ করেন। যাঁর দেবতারা দেবতায় পরিণত হয়েছিলেন—তাঁর আশীর্বাদে আমাদের সকল শুভ ইচ্ছা যেন সঠিক পথে এগিয়ে চলে।
ইন্দ্রো রাজা জগতশ্চর্ষণীনামধি ক্ষমি বিষুরূপং যদস্তি । ততো দদাতি দাশুষে বসূনি চোদদ্রাধ উপস্তুতশ্চিদর্বাক্
ইন্দ্র সমস্ত চলমান মানুষের রাজা, তিনি পৃথিবীর ওপর রাজত্ব করেন, যেখানে যত বিচিত্র রূপ আছে। সেইসব থেকে তিনি ভক্তকে ধন-সম্পদ দেন, আর প্রশংসিত হলে দূর থেকেও তা কাছে নিয়ে আসেন।
সহস্রবাহুঃ পুরুষঃ সহস্রাক্ষঃ সহস্রপাত্। স ভূমিং বিশ্বতো বৃত্বাত্যতিষ্ঠদ্দশাঙ্গুলম্
সেই পুরুষের হাজার হাজার হাত, হাজার চোখ, হাজার পা। তিনি সমস্ত দিক থেকে পৃথিবীকে আচ্ছাদিত করে দশ আঙুলের চেয়ে বেশি বিস্তৃত হয়েছিলেন।
ত্রিভিঃ পদ্ভির্দ্যামরোহত্পাদস্যেহাভবত্পুনঃ । তথা ব্যক্রামদ্বিষ্বঙশনানশনে অনু
তিন পা দিয়ে তিনি স্বর্গে উঠলেন, চতুর্থ পা দিয়ে আবার এখানে রইলেন। এভাবে তিনি সর্বত্র ছড়িয়ে পড়লেন, যা খায় এবং যা খায় না—সবকিছুতেই।
তাবন্তো অস্য মহিমানস্ততো জ্যাযাংশ্চ পূরুষঃ । পাদোঽস্য বিশ্বা ভূতানি ত্রিপাদস্যামৃতং দিবি
তাঁর এত মহিমা, তবুও পুরুষ আরও বড়। তাঁর এক চতুর্থাংশে সব জীব, আর তিন চতুর্থাংশ স্বর্গে অমর হয়ে আছে।
পুরুষ এবেদং সর্বং যদ্ভূতং যচ্চ ভাব্যম্ । উতামৃতত্বস্যেশ্বরো যদন্যেনাভবত্সহ
এই সমস্তই পুরুষ—যা হয়েছে এবং যা হবে। তিনি অমরত্বেরও অধিপতি, তাঁর সঙ্গে যা কিছু সৃষ্টি হয়েছে।
যত্পুরুষং ব্যদধুঃ কতিধা ব্যকল্পযন্ । মুখং কিমস্য কিং বাহূ কিমূরূ পাদা উচ্যতে
যখন তাঁকে ভাগ করা হলো, তখন কত ভাগে ভাগ করা হয়েছিল? তাঁর মুখ কী ছিল, বাহু কী ছিল, উরু ও পা কী নামে পরিচিত?
ব্রাহ্মণোঽস্য মুখমাসীদ্বাহূ রাজন্যোঽভবত্। মধ্যং তদস্য যদ্বৈশ্যঃ পদ্ভ্যাং শূদ্রো অজাযত
তাঁর মুখ থেকে ব্রাহ্মণ জন্মালেন, বাহু থেকে ক্ষত্রিয়, মাঝখান থেকে বৈশ্য, আর পা থেকে শূদ্রের জন্ম।
চন্দ্রমা মনসো জাতশ্চক্ষোঃ সূর্যো অজাযত । মুখাদিন্দ্রশ্চাগ্নিশ্চ প্রাণাদ্বাযুরজাযত
তাঁর মন থেকে চাঁদ, চোখ থেকে সূর্য জন্মালেন। মুখ থেকে ইন্দ্র ও অগ্নি, আর প্রাণ থেকে বায়ু জন্মালেন।
নাভ্যা আসীদন্তরিক্ষং শীর্ষ্ণো দ্যৌঃ সমবর্তত । পদ্ভ্যাং ভূমির্দিশঃ শ্রোত্রাত্তথা লোকামকল্পযন্
তাঁর নাভি থেকে অন্তরীক্ষ, মাথা থেকে স্বর্গ সৃষ্টি হলো। পা থেকে পৃথিবী, কানে থেকে দিক—এভাবেই সব লোক সৃষ্টি হলো।
বিরাডগ্রে সমভবদ্বিরাজো অধি পূরুষঃ । স জাতো অত্যরিচ্যত পশ্চাদ্ভূমিমথো পুরঃ
আদি কালে বিরাট জন্মালেন, বিরাট থেকে পুরুষ। তিনি জন্ম নিয়ে পৃথিবীর পেছনেও, সামনেও ছড়িয়ে পড়লেন।
যত্পুরুষেণ হবিষা দেবা যজ্ঞমতন্বত । বসন্তো অস্যাসীদাজ্যং গ্রীষ্ম ইধ্মঃ শরদ্ধবিঃ
যখন দেবতারা পুরুষকে আহুতি করে যজ্ঞ করলেন, তখন বসন্ত ছিল ঘৃত, গ্রীষ্ম ছিল কাঠ, শরৎ ছিল আহুতি।
তং যজ্ঞং প্রাবৃষা প্রৌক্ষন্ পুরুষং জাতমগ্রশঃ । তেন দেবা অযজন্ত সাধ্যা বসবশ্চ যে
তারা সেই যজ্ঞ, সেই প্রথম জন্মানো পুরুষকে বর্ষার জলে স্নান করালেন। সেই যজ্ঞে দেবতা, সাধ্য ও বসুগণ যজ্ঞ করলেন।
তস্মাদশ্বা অজাযন্ত যে চ কে চোভযাদতঃ । গাবো হ জজ্ঞিরে তস্মাত্তস্মাজ্জাতা অজাবযঃ
সেই সর্বান্তক যজ্ঞ থেকে জন্ম নিল ঘোড়া, আর দুই সারি দাঁতওয়ালা প্রাণীরা। সেই যজ্ঞ থেকে গরু, ছাগল ও ভেড়াও জন্ম নিল।
তস্মাদ্যজ্ঞাত্সর্বহুত ঋচঃ সামানি জজ্ঞিরে । ছন্দো হ জজ্ঞিরে তস্মাদ্যজুস্তস্মাদজাযত
সেই সর্বান্তক যজ্ঞ থেকে জন্ম নিল ঋক ও সামগান। ছন্দও জন্ম নিল, এবং যজুঃও সেই যজ্ঞ থেকে জন্ম নিল।
তস্মাদ্যজ্ঞাত্সর্বহুতঃ সংভৃতং পৃষদাজ্যম্ । পশূংস্তাংশ্চক্রে বাযব্যান্ আরণ্যা গ্রাম্যাশ্চ যে
সেই সর্বান্তক যজ্ঞ থেকে সংগৃহীত হলো মিশ্র ঘৃত। তিনি সৃষ্টি করলেন আকাশের, অরণ্যের ও গ্রামের পশুদের।
সপ্তাস্যাসন্ পরিধযস্ত্রিঃ সপ্ত সমিধঃ কৃতাঃ । দেবা যদ্যজ্ঞং তন্বানা অবধ্নন্ পুরুষং পশুম্
সাতটি ছিল তার ঘেরা কাঠ, তিনবার সাতটি ছিল সমিধ। দেবতারা যখন যজ্ঞ করলেন, তখন পুরুষকে পশু হিসেবে বেঁধে দিলেন।
মূর্ধ্নো দেবস্য বৃহতো অংশবঃ সপ্ত সপ্ততীঃ । রাজ্ঞঃ সোমস্যাজাযন্ত জাতস্য পুরুষাদধি
মহাদেবের মাথা থেকে, রাজা সোমের, সাতাত্তর ভাগ জন্ম নিল, পুরুষের জন্মের পরে।
চিত্রাণি সাকং দিবি রোচনানি সরীসৃপাণি ভুবনে জবানি । তুর্মিশং সুমতিমিচ্ছমানো অহানি গীর্ভিঃ সপর্যামি নাকম্
আকাশের উজ্জ্বল তারাগুলোর সঙ্গে, পৃথিবীর বুকে দ্রুতগামী জীবদের সঙ্গে, আমি উত্তম বুদ্ধি কামনা করি এবং সুন্দর বাক্যে স্বর্গলোকে বন্দনা করি, হে তুর্মিশ।
সুহবমগ্নে কৃত্তিকা রোহিণী চাস্তু ভদ্রং মৃগশিরঃ শমার্দ্রা । পুনর্বসূ সূনৃতা চারু পুষ্যো ভানুরাশ্লেষা অযনং মঘা মে
সহজে আহ্বানযোগ্য অগ্নি, কৃত্তিকা, রোহিণী, শুভ মৃগশিরা ও আর্দ্রা আমার মঙ্গল করুক; পুনর্বসু, মধুরভাষী, সুন্দর পুষ্য, দীপ্তিমান আশ্লেষা, অয়ন এবং মঘা আমার জন্য শুভ হোক।
পুণ্যং পূর্বা ফল্গুন্যৌ চাত্র হস্তশ্চিত্রা শিবা স্বাতি সুখো মে অস্তু । রাধে বিশাখে সুহবানুরাধা জ্যেষ্ঠা সুনক্ষত্রমরিষ্ট মূলম্
শুভ পূর্ব ও উত্তর ফাল্গুনী, হস্ত, চিত্রা, শুভ স্বাতী ও সুখ আমার হোক; রাধা, বিশাখা, সহজে আহ্বানযোগ্য অনুরাধা, জ্যেষ্ঠা, সৌভাগ্যশালী নক্ষত্র এবং অমোঘ মূল আমার জন্য মঙ্গল বয়ে আনুক।
অন্নং পূর্বা রাসতাং মে অষাঢা ঊর্জং দেব্যুত্তরা আ বহন্তু । অভিজিন্ মে রাসতাং পুণ্যমেব শ্রবণঃ শ্রবিষ্ঠাঃ কুর্বতাং সুপুষ্টিম্
পূর্বাষাঢ়া আমাকে খাদ্য দিক, দেবী উত্তরাষাঢ়া শক্তি নিয়ে আসুক; অভিজিৎ আমাকে পুণ্য দিক, শ্রবণা ও শ্রবিষ্ঠা আমাকে পরিপূর্ণ পুষ্টি দিক।
আ মে মহচ্ছতভিষগ্বরীয আ মে দ্বযা প্রোষ্ঠপদা সুশর্ম । আ রেবতী চাশ্বযুজৌ ভগং ম আ মে রযিং ভরণ্য আ বহন্তু
মহান ও শ্রেষ্ঠ শতভিষা আমার কাছে আসুক, উভয় প্রোষ্ঠপদা আমাকে শুভ দিন দিক; রেবতী ও আশ্বিনী আমাকে সৌভাগ্য দিক, ভরণী আমাকে সম্পদ দিক।
যানি নক্ষত্রাণি দিব্যন্তরিক্ষে অপ্সু ভূমৌ যানি নগেষু দিক্ষু । প্রকল্পযংশ্চন্দ্রমা যান্যেতি সর্বাণি মমৈতানি শিবানি সন্তু
আকাশে, মধ্যকাশে, জলে, ভূমিতে, পর্বতে ও দিকগুলিতে যেসব নক্ষত্র আছে—যেগুলো চন্দ্র দেবতা স্থাপন ও পরিচালনা করেন—সব নক্ষত্রই আমার জন্য শুভ হোক।
অষ্টাবিংশানি শিবানি শগ্মানি সহ যোগং ভজন্তু মে । যোগং প্র পদ্যে ক্ষেমং চ ক্ষেমং প্র পদ্যে যোগং চ নমোঽহোরাত্রাভ্যামস্তু
আটাশটি শুভ ও মঙ্গলময় নক্ষত্র আমার সঙ্গে একত্রিত হয়ে সৌহার্দ্য দিক; আমি মিলন ও মঙ্গল কামনা করি, মঙ্গল ও মিলন কামনা করি; দিন ও রাতকে প্রণাম।
স্বস্তিতং মে সুপ্রাতঃ সুসাযং সুদিবং সুমৃগং সুশকুনং মে অস্তু । সুহবমগ্নে স্বস্ত্যমর্ত্যং গত্বা পুনরাযাভিনন্দন্
সকাল, সন্ধ্যা, সারাদিন, শুভ লক্ষণ, শুভ সংকেত ও শুভ পাখি আমার জন্য হোক; সহজে আহ্বানযোগ্য অগ্নি, তুমি আমাদের মঙ্গল দাও, বাইরে গিয়ে আনন্দ নিয়ে ফিরে এসো।
অনুহবং পরিহবং পরিবাদং পরিক্ষবম্ । সর্বৈর্মে রিক্তকুম্ভান্ পরা তান্ত্সবিতঃ সুব
সব বিদ্বেষ, নিন্দা, দোষারোপ ও অপবাদ দূর হোক; হে সavitৃ, আমার কাছ থেকে সব শূন্য পাত্র দূর করো।
অপপাপং পরিক্ষবং পুণ্যং ভক্ষীমহি ক্ষবম্ । শিবা তে পাপ নাসিকাং পুণ্যগশ্চাভি মেহতাম্
আমরা যেন পবিত্র ও শুভ আহার গ্রহণ করি, পাপ ও দোষমুক্ত থাকি; হে শুভ, তোমার নাসিকা পাপমুক্ত থাকুক, এবং পুণ্য আমার দিকে প্রবাহিত হোক।