{৭} অতি দ্রব শ্বানৌ সারমেযৌ চতুরক্ষৌ শবলৌ সাধুনা পথা । অধা পিতৄন্ত্সুবিদত্রামপীহি যমেন যে সধমাদং মদন্তি
তুমি যেন যমের দুই সারমেয় কুকুর, যারা চার চোখওয়ালা ও দাগযুক্ত, তাদের পাশ কাটিয়ে শুভ পথে অগ্রসর হও। তারপর যমের সঙ্গে যারা আনন্দে ভোজে অংশ নেন, সেই পিতৃদের কাছে পৌঁছাও।
যৌ তে শ্বানৌ যম রক্ষিতারৌ চতুরক্ষৌ পথিষদী নৃচক্ষসা । তাভ্যাং রাজন্ পরি ধেহ্যেনং স্বস্ত্যস্মা অনমীবং চ ধেহি
হে যম, তোমার দুই কুকুর, যারা পথের রক্ষক, চার চোখওয়ালা ও মানুষকে দেখে, তাদের কাছে এই ব্যক্তিকে সমর্পণ করো। রাজন, আমাদের যেন নিরাপত্তা ও অকল্যাণ থেকে মুক্তি দাও।
উরূণসাবসুতৃপাবুদুম্বলৌ যমস্য দূতৌ চরতো জনামনু । তাবস্মভ্যং দৃশযে সূর্যায পুনর্দাতামসুমদ্যেহ ভদ্রম্
যমের দূত, যারা চওড়া নাকওয়ালা, আহুতি পেতে আগ্রহী ও ডুমুর কাঠের মতো রঙের, তারা মানুষের মধ্যে ঘোরে। তারা যেন আমাদের আবার সূর্যের আলো দেখতে দেয়, এখানে আমাদের মঙ্গলময় জীবন ফিরিয়ে দেয়।
সোম একেভ্যঃ পবতে ঘৃতমেক উপাসতে । যেভ্যো মধু প্রধাবতি তাংশ্চিদেবাপি গচ্ছতাত্
কেউ সোমরস পান করেন, কারও আহুতি ঘৃত। যাদের জন্য মধু প্রবাহিত হয়, দেবতারা, তিনিও যেন তাদের কাছে পৌঁছান।
যে চিত্পূর্ব ঋতসাতা ঋতজাতা ঋতাবৃধঃ । ঋষীন্ তপস্বতো যম তপোজামপি গচ্ছতাত্
যারা পূর্বে সত্যের পথ অনুসরণ করেছেন, সত্য থেকে জন্মেছেন, সত্যে বড় হয়েছেন—তপস্যায় সিদ্ধ ঋষিরা, হে যম, তপস্যাজাত—তিনিও যেন তাদের কাছে পৌঁছান।
তপসা যে অনাধৃষ্যাস্তপসা যে স্বর্যযুঃ । তপো যে চক্রিরে মহস্তাংশ্চিদেবাপি গচ্ছতাত্
যারা তপস্যার দ্বারা অপরাজেয়, যারা তপস্যায় স্বর্গে পৌঁছেছেন, যারা মহাতপস্যা করেছেন—দেবতারা, তিনিও যেন তাদের কাছে পৌঁছান।
যে যুধ্যন্তে প্রধনেষু শূরাসো যে স্বর্তনূত্যজঃ । যে বা সহস্রদক্ষিণাস্তাং চিদেবাপি গচ্ছতাত্
যারা যুদ্ধে লড়েছেন, বীর, যারা নিজের লোকের জন্য দেহ ত্যাগ করেছেন, আর যারা সহস্র দান করেছেন—দেবতারা, তিনিও যেন তাদের কাছে পৌঁছান।
সহস্রণীথাঃ কবযো যে গোপাযন্তি সূর্যম্ । ঋষীন্ তপস্বতো যম তপোজামপি গচ্ছতাত্
যারা সহস্র পথপ্রদর্শক কবি, সূর্যকে রক্ষা করেন—তপস্যায় সিদ্ধ ঋষিরা, হে যম, তপস্যাজাত—তিনিও যেন তাদের কাছে পৌঁছান।
স্যোনাস্মৈ ভব পৃথিব্যনৃক্ষরা নিবেশনী । যছাস্মৈ শর্ম সপ্রথাঃ
হে পৃথিবী, তুমি তাঁর জন্য কোমল হও, অচল ও নিরাপদ আশ্রয় দাও। তুমি তাঁকে প্রশস্ত আশ্রয় দাও।
অসংবাধে পৃথিব্যা উরৌ লোকে নি ধীযস্ব । স্বধা যাশ্চকৃষে জীবন্ তাস্তে সন্তু মধুশ্চুতঃ
পৃথিবীর বিস্তৃত ও অবাধ স্থানে তাঁকে শুইয়ে দাও। জীবিত অবস্থায় যে স্বাধা দিয়েছ, তা যেন তাঁর জন্য মধুর হয়।
{৮} হ্বযামি তে মনসা মন ইহেমান্ গৃহামুপ জুজুষাণ এহি । সং গচ্ছস্ব পিতৃভিঃ সং যমেন স্যোনাস্ত্বা বাতা উপ বান্তু শগ্মাঃ
আমি মন দিয়ে তোমাকে আহ্বান করি, এই গৃহে বাসের ইচ্ছায় এসো। পিতৃদের সঙ্গে, যমের সঙ্গে একত্র হও। কোমল বাতাস যেন তোমাকে মঙ্গলময়ভাবে নিয়ে আসে।
উত্ত্বা বহন্তু মরুত উদবাহা উদপ্রুতঃ । অজেন কৃণ্বন্তঃ শীতং বর্ষেণোক্ষন্তু বালিতি
মারুতেরা যেন তোমাকে উপরে তোলে, ঊর্ধ্বগামী বাহকরা যেন তোমাকে তোলে। ছাগলের শীতলতা দিয়ে, বৃষ্টির জলে তোমাকে ভিজিয়ে দিক, হে বালক।
উদহ্বমাযুরাযুষে ক্রত্বে দক্ষায জীবসে । স্বান্ গচ্ছতু তে মনো অধা পিতৄংরুপ দ্রব
উঠে গিয়ে, তোমার জীবন যেন জীবন, শক্তি, দক্ষতা ও বাঁচার জন্য হয়। তোমার মন যেন আপনজনের কাছে যায়, তারপর পিতৃদের দিকে ধাবিত হও।
মা তে মনো মাসোর্মাঙ্গানাং মা রসস্য তে । মা তে হাস্ত তন্বঃ কিং চনেহ
তোমার মন যেন মাসের দিকে না যায়, অঙ্গের দিকে না যায়, রসের দিকে না যায়। তোমার দেহের বা অঙ্গের কিছুই এখানে যেন না যায়।
মা ত্বা বৃক্ষঃ সং বাধিষ্ট মা দেবী পৃথিবী মহী । লোকং পিতৃষু বিত্ত্বৈধস্ব যমরাজসু
গাছ যেন তোমাকে কষ্ট না দেয়, মহৎ দেবী পৃথিবীও না। তুমি পিতৃদের মধ্যে, যমরাজদের মধ্যে তোমার স্থান খুঁজে নাও।
যত্তে অঙ্গমতিহিতং পরাচৈরপানঃ প্রাণো য উ বা তে পরেতঃ । তত্তে সংগত্য পিতরঃ সনীডা ঘাসাদ্ঘাসং পুনরা বেশযন্তু
তোমার যে অঙ্গ দূরে চলে গেছে, প্রাণ বা শ্বাস, বা অন্য কিছু, তোমার সমবেত পূর্বপুরুষেরা যেন তা আবার একত্র করে, অংশে অংশে তোমার মধ্যে স্থাপন করেন।
অপেমং জীবা অরুধন্ গৃহেভ্যস্তং নির্বহত পরি গ্রামাদিতঃ । মৃত্যুর্যমস্যাসীদ্দূতঃ প্রচেতা অসূন্ পিতৃভ্যো গমযাং চকার
যারা বেঁচে আছে তারা কাঁদল; ওকে ঘর থেকে, গ্রাম থেকে বাইরে নিয়ে যাও। মৃত্যুই যমের জ্ঞানী দূত, সে ওর প্রাণকে পূর্বপুরুষদের কাছে পৌঁছে দিল।
যে দস্যবঃ পিতৃষু প্রবিষ্টা জ্ঞাতিমুখা অহুতাদশ্চরন্তি । পরাপুরো নিপুরো যে ভরন্ত্যগ্নিষ্টান্ অস্মাত্প্র ধমাতি যজ্ঞাত্
যে দুষ্টরা পূর্বপুরুষদের মাঝে ঢুকে পড়েছে, আত্মীয়ের ছদ্মবেশে, যাদের জন্য আহুতি দেওয়া হয়নি, যারা আগুন ও আহুতি নিয়ে যায়, তাদের এই যজ্ঞ থেকে দূরে সরিয়ে দাও।
সং বিশন্ত্বিহ পিতরঃ স্বা নঃ স্যোনং কৃণ্বন্তঃ প্রতিরন্ত আযুঃ । তেভ্যঃ শকেম হবিষা নক্ষমাণা জ্যোগ্জীবন্তঃ শরদঃ পুরূচীঃ
পূর্বপুরুষরা সবাই একসাথে এখানে আসুন, আমাদের জন্য শান্তির আশ্রয় দিন, দীর্ঘ জীবন দান করুন। আমরা তাঁদের উদ্দেশে আহুতি দিয়ে বহু শরৎকাল ধরে সুস্থভাবে বাঁচতে পারি।
যাং তে ধেনুং নিপৃণামি যমু ক্ষীর ওদনম্ । তেনা জনস্যাসো ভর্তা যোঽত্রাসদজীবনঃ
তোমার জন্য যে গাভী দোহন করি, যার দুধে আহার হয়—তার দ্বারা, যে এখানে জীবিত বসেছিল, সে যেন সকলের জীবিকা জোগায়।
{৯} অশ্বাবতীং প্র তর যা সুশেবা র্ক্ষাকং বা প্রতরং নবীযঃ । যস্ত্বা জঘান বধ্যঃ সো অস্তু মা সো অন্যদ্বিদত ভাগধেযম্
তুমি ঘোড়ায় টানা, সহজে পার হওয়া, কিংবা নতুন পারাপারে চলে যাও। যে তোমাকে আঘাত করেছে, তারই শাস্তি হোক; সে যেন আর কিছু না পায়।
যমঃ পরোঽবরো বিবস্বান্ ততঃ পরং নাতি পশ্যামি কিং চন । যমে অধ্বরো অধি মে নিবিষ্টো ভুবো বিবস্বান্ অন্বাততান
যম দূরে, বিভাস্বান কাছে; তার পরে আর কিছুই দেখি না। যমের যজ্ঞে তোমাকে আমার জন্য স্থাপন করা হয়েছে; বিভাস্বান তোমাকে পৃথিবীতে বিস্তার করেছেন।
অপাগূহন্ন্ অমৃতাং মর্ত্যেভ্যঃ কৃত্বা সবর্ণামদধুর্বিবস্বতে । উতাশ্বিনাবভরদ্যত্তদাসীদজহাদু দ্বা মিথুনা সরণ্যূঃ
অমরকে মানুষের মধ্য থেকে সরিয়ে, বিভাস্বানের জন্য আলাদা করল। দুই অশ্বিন যা দেওয়া হয়েছিল তা নিয়ে গেল; সরণ্যু যমজ দুই সন্তানকে ছেড়ে দিল।
যে নিখাতা যে পরোপ্তা যে দগ্ধা যে চোদ্ধিতাঃ । সর্বাংস্তান্ অগ্ন আ বহ পিতৄন্ হবিষে অত্তবে
যারা মাটিতে পোঁতা, ওপরে রাখা, আগুনে দগ্ধ, কিংবা উন্মুক্ত—তাদের সবাইকে, হে অগ্নি, এখানে আহুতি গ্রহণের জন্য নিয়ে এসো।
যে অগ্নিদগ্ধা যে অনগ্নিদগ্ধা মধ্যে দিবঃ স্বধযা মাদযন্তে । ত্বং তান্ বেত্থ যদি তে জাতবেদঃ স্বধযা যজ্ঞং স্বধিতিং জুষন্তাম্
যারা অগ্নিতে দগ্ধ, যারা অগ্নিতে দগ্ধ নয়, যারা স্বশক্তিতে স্বর্গে আনন্দিত—তাদের তুমি জানো, হে জাতবেদা, যদি চেনো; তারা যেন আনন্দের সঙ্গে যজ্ঞ ও আহুতি গ্রহণ করেন।
শং তপ মাতি তপো অগ্নে মা তন্বং তপঃ । বণেষু শুষ্মো অস্তু তে পৃথিব্যামস্তু যদ্ধরঃ
অগ্নি, অতিরিক্ত পোড়াবে না, শরীরটাও পোড়াবে না। তোমার শক্তি কাঠে থাকুক; যা উজ্জ্বল, তা মাটিতে থাকুক।
দদাম্যস্মা অবসানমেতদ্য এষ আগন্ মম চেদভূদিহ । যমশ্চিকিত্বান্ প্রত্যেতদাহ মমৈষ রায উপ তিষ্ঠতামিহ
আমি ওকে এই বিশ্রামের স্থান দিলাম; যে এখানে এসেছে, সে যেন আমার হয়। যম জেনে উত্তর দিলেন—সে যেন আমার ধনের পাশে এখানে থাকে।
ইমাং মাত্রাং মিমীমহে যথাপরং ন মাসাতৈ । শতে শরত্সু নো পুরা
চল আমরা আমাদের আয়ুর পরিমাণ মাপি, যাতে যা প্রাপ্য তা থেকে কম না হয়; আমরা যেন শত শরৎ পূর্ণ করি।
প্রেমাং মাত্রাং মিমীমহে যথাপরং ন মাসাতৈ । শতে শরত্সু নো পুরা
চল আমরা আমাদের আয়ুর পরিমাণ মাপি, যাতে যা প্রাপ্য তা থেকে কম না হয়; আমরা যেন শত শরৎ পূর্ণ করি।
অপেমাং মাত্রাং মিমীমহে যথাপরং ন মাসাতৈ । শতে শরত্সু নো পুরা
চল আমরা আমাদের আয়ুর পরিমাণ মাপি, যাতে যা প্রাপ্য তা থেকে কম না হয়; আমরা যেন শত শরৎ পূর্ণ করি।