অনু ত্বা হরিণো বৃষা পদ্ভিশ্চতুর্ভিরক্রমীত্। বিষাণে বি ষ্য গুষ্পিতং যদস্য ক্ষেত্রিযং হৃদি
শক্তিশালী হরিণ চার পা দিয়ে তোমার পেছনে এসেছে; তার শিংয়ে আছে সেই ওষুধ, যা তার হৃদয়ে থাকা ক্ষয়রোগ দূর করে।
অদো যদবরোচতে চতুষ্পক্ষমিব ছদিঃ । তেনা তে সর্বং ক্ষেত্রিযমঙ্গেভ্যো নাশযামসি
যা প্রকাশিত হয়েছে, চার কোণা বিশিষ্ট আবরণের মতো—তাতেই আমরা তোমার দেহ থেকে সব ক্ষয়রোগ দূর করি।
অমূ যে দিবি সুভগে বিচৃতৌ নাম তারকে । বি ক্ষেত্রিযস্য মুঞ্চতামধমং পাশমুত্তমম্
হে সৌভাগ্যবতী, যারা আকাশে তারা নামে তারা হয়ে ঘুরে বেড়ায়—তারা যেন তোমার ওপর থেকে ক্ষয়রোগের সব বন্ধন খুলে দেয়।
আপ ইদ্বা উ ভেষজীরাপো অমীবচাতনীঃ । আপো বিশ্বস্য ভেষজীস্তাস্ত্বা মুঞ্চন্তু ক্ষেত্রিযাত্
জলই ওষুধ, জলই রোগ দূর করে, জলই সব কিছুর ওষুধ—তারা যেন তোমাকে ক্ষয়রোগ থেকে মুক্তি দেয়।
যদাসুতেঃ ক্রিযমানাযাঃ ক্ষেত্রিযং ত্বা ব্যানশে । বেদাহং তস্য ভেষজং ক্ষেত্রিযং নাশযামি ত্বত্
যে আঘাত থেকে তোমার মধ্যে ক্ষয়রোগ জন্মেছে, আমি তার ওষুধ জানি; আমি তোমার ক্ষয়রোগ নষ্ট করি।
অপবাসে নক্ষত্রাণামপবাস উষসামুত । অপাস্মত্সর্বং দুর্ভূতমপ ক্ষেত্রিযমুচ্ছতু
তারা যখন মিলিয়ে যায়, উষা যখন সরে যায়, তখন আমাদের সব অমঙ্গল দূর হোক, ক্ষয়রোগও চলে যাক।
আ যাতু মিত্র ঋতুভিঃ কল্পমানঃ সংবেশযন্ পৃথিবীমুস্রিযাভিঃ । অথাস্মভ্যং বরুণো বাযুরগ্নির্বৃহদ্রাষ্ট্রং সংবেশ্যং দধাতু
ঋতু নিয়ে মিত্র এখানে আসুন, সূর্যকিরণ দিয়ে পৃথিবী সাজিয়ে দিন; তারপর বরুণ, বায়ু আর অগ্নি আমাদের জন্য বড়ো আর নিরাপদ স্থান গড়ে তুলুন।
ধাতা রাতিঃ সবিতেদং জুষন্তামিন্দ্রস্ত্বষ্টা প্রতি হর্যন্তু মে বচঃ । হুবে দেবীমদিতিং শূরপুত্রাং সজাতানাং মধ্যমেষ্ঠা যথাসানি
ধাতা, রতি আর সবিতা যেন এটা গ্রহণ করেন; ইন্দ্র আর ত্বষ্টা আমার কথা পছন্দ করুন; আমি দেবী অদিতিকে ডাকি, যিনি বীরদের মা, তিনি যেন আপনজনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হন।
হুবে সোমং সবিতারং নমোভির্বিশ্বান্ আদিত্যামহমুত্তরত্বে । অযমগ্নির্দীদাযদ্দীর্ঘমেব সজাতৈরিদ্ধোঽপ্রতিব্রুবদ্ভিঃ
আমি ভক্তি নিয়ে সোম ও সৃষ্টিকর্তাকে ডাকি, উত্তরে সব আদিত্যদেরও ডাকি; এই অগ্নি আপনজনদের সঙ্গে দীর্ঘদিন ধরে জ্বলছে, যারা বিরোধিতা করে না, তাদের দ্বারা প্রজ্বলিত।
ইহেদসাথ ন পরো গমাথের্যো গোপাঃ পুষ্টপতির্ব আজত্। অস্মৈ কামাযোপ কামিনীর্বিশ্বে বো দেবা উপসংযন্তু
তোমরা এখানেই থাকো, অন্য কোথাও যেও না—যিনি পশুপালক, যিনি পুষ্টির অধিপতি, তিনি এসেছেন; তাঁর ইচ্ছায়, তোমরা সব দেবতা, তোমাদের ইচ্ছা নিয়ে একত্র হও।
সং বো মনাংসি সং ব্রতা সমাকূতীর্নমামসি । অমী যে বিব্রতা স্থন তান্ বঃ সং নমযামসি
তোমাদের মন, প্রতিজ্ঞা, ইচ্ছা এক হোক, আমি তোমাদের প্রণাম করি; যারা বিচ্ছিন্ন, তাদের আমি একত্র করি।
অহং গৃভ্ণামি মনসা মনাংসি মম চিত্তমনু চিত্তেভিরেত । মম বশেষু হৃদযানি বঃ কৃণোমি মম যাতমনুবর্ত্মান এত
আমি আমার মন দিয়ে তোমাদের মনকে ধরেছি; আমার চিন্তা তোমাদের চিন্তার সঙ্গে চলে; আমি তোমাদের হৃদয় আমার অধীনে আনি, তোমরা আমার পথ অনুসরণ করো।
কর্শফস্য বিশফস্য দ্যৌঃ পিতা পৃথিবী মাতা । যথাভিচক্র দেবাস্তথাপ কৃণুতা পুনঃ
লাঙলের ফল আর তার অংশের পিতা আকাশ, মাতা পৃথিবী; দেবতারা যেমন তাদের একত্র করেছেন, জলও যেন আবার তাদের মিলিয়ে দেয়।
অশ্রেষ্মাণো অধারযন্ তথা তন্ মনুনা কৃতম্ । কৃণোমি বধ্রি বিষ্কন্ধং মুষ্কাবর্হো গবামিব
যারা ধরতে পারেনি, তাদের ধরে রাখা হয়েছিল; এভাবেই মনু করেছিলেন; আমি বন্ধ্যা ডালকে গাভীর থানের মতো ফলবান করি।
পিশঙ্গে সূত্রে খৃগলং তদা বধ্নন্তি বেধসঃ । শ্রবস্যুং শুষ্মং কাববং বধ্রিং কৃণ্বন্তু বন্ধুরঃ
হলুদ রঙের সুতো দিয়ে খৃগলাকে বেঁধে রাখেন দক্ষ কারিগররা। তারা শ্রাবস্যু, শুষ্ম, কাবব ও বধ্রীকে শক্ত করে গড়ে তোলে।
যেনা শ্রবস্যবশ্চরথ দেবা ইবাসুরমাযযা । শুনাং কপিরিব দূষণো বন্ধুরা কাববস্য চ
যে সুতোয় শ্রাবস্যুরা চলে, দেবতারা যেমন অসুরদের মায়া দিয়ে চলে, বন্ধুরা ও কাবব বানর ও দুষ্টের মতো আচরণ করে।
দুষ্ট্যৈ হি ত্বা ভত্স্যামি দূষযিষ্যামি কাববম্ । উদাশবো রথা ইব শপথেভিঃ সরিষ্যথ
তোমার অমঙ্গল চাই, তোমাকে নিন্দা করি, কাববকে অপবিত্র করি; তোমরা ঘোড়াহীন রথের মতো অভিশাপে চলবে।
একশতং বিষ্কন্ধানি বিষ্ঠিতা পৃথিবীমনু । তেষাং ত্বামগ্রে উজ্জহরুর্মণিং বিষ্কন্ধদূষণম্
শত শত বিষ্কন্ধা পৃথিবী জুড়ে ছড়িয়ে আছে; তাদের মধ্যে তোমাকেই সামনে তুলে ধরা হয়েছে, তুমি হলে বিষ্কন্ধার গহনা ও অপবিত্রকারী।
প্রথমা হ ব্যুবাস সা ধেনুরভবদ্যমে । সা নঃ পযস্বতী দুহামুত্তরামুত্তরাং সমাম্
সে-ই প্রথম জেগে উঠেছিল, যমের গাভী হয়েছিল; সে যেন আমাদের জন্য দুধে ভরা সর্বোচ্চ ও পরিপূর্ণ কল্যাণ দেয়।
যাং দেবাঃ প্রতিনন্দন্তি রাত্রিং ধেনুমুপাযতীম্ । সংবত্সরস্য যা পত্নী সা নো অস্তু সুমঙ্গলী
যাকে দেবতারা আনন্দের সঙ্গে গ্রহণ করেন, গাভীর মতো আসা রাতকে; সে বর্ষার পত্নী, সে যেন আমাদের জন্য শুভ হয়।
সংবত্সরস্য প্রতিমাং যাং ত্বা রাত্র্যুপাস্মহে । সা ন আযুষ্মতীং প্রজাং রাযস্পোষেণ সং সৃজ
তোমাকে আমরা বর্ষার প্রতিমা হিসেবে, রাত হিসেবে পূজা করি; তুমি আমাদের দীর্ঘায়ু সন্তান দাও, ধন-সম্পদে আমাদের একত্র করো।
ইযমেব সা যা প্রথমা ব্যৌচ্ছদাস্বিতরাসু চরতি প্রবিষ্টা । মহান্তো অস্যাং মহিমানো অন্তর্বধূর্জিগায নবগজ্জনিত্রী
এই সেই, যে প্রথম প্রভাতের মাঝে চলে, তাদের মধ্যে প্রবেশ করে; তার মধ্যে মহাশক্তি রয়েছে, নব সন্তানধারিণী কন্যা বিজয়ী হয়েছে।
বানস্পত্যা গ্রাবাণো ঘোষমক্রত হবিষ্কৃণ্বন্তঃ পরিবত্সরীণম্ । একাষ্টকে সুপ্রজসঃ সুবীরা বযং স্যাম পতযো রযীণাম্
বনের পাথরগুলি শব্দ তোলে, তারা বর্ষার জন্য আহুতি প্রস্তুত করে; অষ্টম রাত্রিতে আমরা যেন ভালো সন্তান ও বলবান পুত্র নিয়ে ধনের অধিপতি হই।
ইডাযাস্পদং ঘৃতবত্সরীসৃপং জাতবেদঃ প্রতি হব্যা গৃভায । যে গ্রাম্যাঃ পশবো বিশ্বরূপাস্তেষাং সপ্তানাং মযি রন্তিরস্তু
ইড়ার গৃহে, ঘৃতপূর্ণ স্রোতে, জাঠবেদ, তুমি আহুতি গ্রহণ করো; নানা রকম গৃহপালিত পশুর মধ্যে, সাতটির আনন্দ যেন আমার মধ্যে থাকে।
আ মা পুষ্টে চ পোষে চ রাত্রি দেবানাং সুমতৌ স্যাম । পূর্ণা দর্বে পরা পত সুপূর্ণা পুনরা পত । সর্বান্ যজ্ঞান্ত্সংভুঞ্জতীষমূর্জং ন আ ভর
পুষ্টি ও সমৃদ্ধিতে, হে রাত, আমরা যেন দেবতাদের কৃপায় থাকি; পূর্ণ চামচ থেকে ঝাঁপিয়ে ওঠো, আবারও পরিপূর্ণ থেকে উঠে এসো; সব যজ্ঞ ভোগ করে আমাদের খাদ্য ও বল দাও।
আযমগন্ত্সংবত্সরঃ পতিরেকাষ্টকে তব । সা ন আযুষ্মতীং প্রজাং রাযস্পোষেণ সং সৃজ
এই বর্ষা এসেছে, অষ্টম রাত্রিতে তোমার অধিপতি; তুমি আমাদের দীর্ঘায়ু সন্তান দাও, ধন-সম্পদে আমাদের একত্র করো।
ঋতূন্ যজ ঋতুপতীন্ আর্তবান্ উত হাযনান্ । সমাঃ সংবত্সরান্ মাসান্ ভূতস্য পতযে যজে
ঋতু, ঋতুপতি, ঋতুকাল ও বর্ষা—আমি তাদের পূজা করি; মাস, বর্ষা, সব জীবের অধিপতির জন্য পূজা করি।
ঋতুভ্যষ্ট্বার্তবেভ্যো মাদ্ভ্যঃ সংবত্সরেভ্যঃ । ধাত্রে বিধাত্রে সমৃধে ভূতস্য পতযে যজে
ঋতু, ঋতুকাল, মাস ও বর্ষার জন্য; পালনকর্তা, বিধাতা, সমৃদ্ধির জন্য, জীবের অধিপতির পূজা করি।
ইডযা জুহ্বতো বযং দেবান্ ঘৃতবতা যজে । গৃহান্ অলুভ্যতো বযং সং বিশেমোপ গোমতঃ
ইড়ার সঙ্গে, ঘৃতসহ আহুতি দিয়ে আমরা দেবতাদের পূজা করি; আমরা যেন লোভহীনভাবে গৃহে প্রবেশ করি, গাভীতে ভরা গৃহে যাই।
একাষ্টকা তপসা তপ্যমানা জজান গর্ভং মহিমানমিন্দ্রম্ । তেন দেবা ব্যসহন্ত শত্রূন্ হন্তা দস্যূনামভবচ্ছচীপতিঃ
অষ্টম রাত্রি তপস্যায় উত্তপ্ত হয়ে মহাশক্তি ইন্দ্রকে জন্ম দিয়েছিল; তার সঙ্গে দেবতারা শত্রুদের জয় করেছিল, সে দস্যুদের বধকারী, শক্তির অধিপতি হয়েছিল।