পর্ণোঽসি তনূপানঃ সযোনির্বীরো বীরেণ মযা । সংবত্সরস্য তেজসা তেন বধ্নামি ত্বা মণে
তুমি পাতার মণি, দেহরক্ষক, বীরের সঙ্গে যুক্ত, আমিও বীরত্বে ভরা। বছরের শক্তি দিয়ে, সেই শক্তিতেই তোমাকে, হে মণি, আমি বেঁধে রাখছি।
পুমান্ পুংসঃ পরিজাতোঽশ্বত্থঃ খদিরাদধি । স হন্তু শত্রূন্ মামকান্ যান্ অহং দ্বেষ্মি যে চ মাম্
পুরুষের সন্তান, অশ্বত্থ গাছ, খদির গাছের ওপরে দাঁড়িয়ে আছে। সে যেন আমার শত্রুদের—যাদের আমি ঘৃণা করি ও যারা আমাকে ঘৃণা করে—নাশ করে।
তান্ অশ্বত্থ নিঃ শৃণীহি শত্রূন্ বৈবাধদোধতঃ । ইন্দ্রেণ বৃত্রঘ্না মেদী মিত্রেণ বরুণেন চ
হে অশ্বত্থ, তুমি আমার শত্রুদের দূরে সরিয়ে দাও, দূরে তাড়িয়ে দাও; ইন্দ্র, বৃত্রনাশক, মিত্র ও বরুণের সঙ্গে।
যথাশ্বত্থ নিরভনোঽন্তর্মহত্যর্ণবে । এবা তান্ত্সর্বান্ নির্ভঙ্গ্ধি যান্ অহং দ্বেষ্মি যে চ মাম্
যেমন অশ্বত্থ গাছকে গভীর, বিশাল সাগরে ফেলে দেওয়া হয়েছে, তেমনই তুমি আমার সমস্ত শত্রু—যাদের আমি ঘৃণা করি ও যারা আমাকে ঘৃণা করে—তাদের নিঃশেষ করো।
যঃ সহমানশ্চরসি সাসহান ইব ঋষভঃ । তেনাশ্বত্থ ত্বযা বযং সপত্নান্ত্সহিষীমহি
তুমি, যে সহ্য করো, চলাফেরা করো, সহিষ্ণুদের মাঝে বলদের মতো—তোমার দ্বারা, হে অশ্বত্থ, আমরা যেন শত্রুদের জয় করি।
সিনাত্বেনান্ নির্ঋতির্মৃত্যোঃ পাশৈরমোক্যৈঃ । অশ্বত্থ শত্রূন্ মামকান্ যান্ অহং দ্বেষ্মি যে চ মাম্
তোমার শক্তিতে, বিনাশ ও মৃত্যুর ফাঁস যেন খুলে যায়; হে অশ্বত্থ, আমার শত্রুদের—যাদের আমি ঘৃণা করি ও যারা আমাকে ঘৃণা করে—তাদের নিঃশেষ করো।
যথাশ্বত্থ বানস্পত্যান্ আরোহন্ কৃণুষেঽধরান্ । এবা মে শত্রোর্মূর্ধানং বিষ্বগ্ভিন্দ্ধি সহস্ব চ
যেমন তুমি অশ্বত্থ গাছের শিকড় উপরের দিকে বাড়িয়ে দাও, তেমনি আমার শত্রুর মাথা সবদিকে ভেঙে চুরমার করে দাও, আর তাকে সম্পূর্ণ পরাস্ত করো।
তেঽধরাঞ্চঃ প্র প্লবন্তাং ছিন্না নৌরিব বন্ধনাত্। ন বৈবাধপ্রণুত্তানাং পুনরস্তি নিবর্তনম্
যারা নিচে পড়ে গেছে, তারা যেন বাঁধন ছাড়া নৌকার মতো ভেসে চলে যায়; যারা দুঃখে দূরে চলে গেছে, তাদের আর ফিরে আসার পথ নেই।
প্রৈণান্ নুদে মনসা প্র চিত্তেনোত ব্রহ্মণা । প্রৈণান্ বৃক্ষস্য শাখযাশ্বত্থস্য নুদামহে
আমি মন দিয়ে, চিন্তা দিয়ে, আর পবিত্র বাক্য দিয়ে তাদের তাড়িয়ে দিই; অশ্বত্থ গাছের ডাল দিয়ে আমরা তাদের দূর করি।
হরিণস্য রঘুষ্যদোঽধি শীর্ষণি ভেষজম্ । স ক্ষেত্রিযং বিষাণযা বিষূচীনমনীনশত্
দ্রুতগামী হরিণের মাথায় আছে ওষুধ; তার শিং দিয়ে সে ক্ষয়রোগ আর অশুভ শক্তিকে ধ্বংস করেছে।
অনু ত্বা হরিণো বৃষা পদ্ভিশ্চতুর্ভিরক্রমীত্। বিষাণে বি ষ্য গুষ্পিতং যদস্য ক্ষেত্রিযং হৃদি
শক্তিশালী হরিণ চার পা দিয়ে তোমার পেছনে এসেছে; তার শিংয়ে আছে সেই ওষুধ, যা তার হৃদয়ে থাকা ক্ষয়রোগ দূর করে।
অদো যদবরোচতে চতুষ্পক্ষমিব ছদিঃ । তেনা তে সর্বং ক্ষেত্রিযমঙ্গেভ্যো নাশযামসি
যা প্রকাশিত হয়েছে, চার কোণা বিশিষ্ট আবরণের মতো—তাতেই আমরা তোমার দেহ থেকে সব ক্ষয়রোগ দূর করি।
অমূ যে দিবি সুভগে বিচৃতৌ নাম তারকে । বি ক্ষেত্রিযস্য মুঞ্চতামধমং পাশমুত্তমম্
হে সৌভাগ্যবতী, যারা আকাশে তারা নামে তারা হয়ে ঘুরে বেড়ায়—তারা যেন তোমার ওপর থেকে ক্ষয়রোগের সব বন্ধন খুলে দেয়।
আপ ইদ্বা উ ভেষজীরাপো অমীবচাতনীঃ । আপো বিশ্বস্য ভেষজীস্তাস্ত্বা মুঞ্চন্তু ক্ষেত্রিযাত্
জলই ওষুধ, জলই রোগ দূর করে, জলই সব কিছুর ওষুধ—তারা যেন তোমাকে ক্ষয়রোগ থেকে মুক্তি দেয়।
যদাসুতেঃ ক্রিযমানাযাঃ ক্ষেত্রিযং ত্বা ব্যানশে । বেদাহং তস্য ভেষজং ক্ষেত্রিযং নাশযামি ত্বত্
যে আঘাত থেকে তোমার মধ্যে ক্ষয়রোগ জন্মেছে, আমি তার ওষুধ জানি; আমি তোমার ক্ষয়রোগ নষ্ট করি।
অপবাসে নক্ষত্রাণামপবাস উষসামুত । অপাস্মত্সর্বং দুর্ভূতমপ ক্ষেত্রিযমুচ্ছতু
তারা যখন মিলিয়ে যায়, উষা যখন সরে যায়, তখন আমাদের সব অমঙ্গল দূর হোক, ক্ষয়রোগও চলে যাক।
আ যাতু মিত্র ঋতুভিঃ কল্পমানঃ সংবেশযন্ পৃথিবীমুস্রিযাভিঃ । অথাস্মভ্যং বরুণো বাযুরগ্নির্বৃহদ্রাষ্ট্রং সংবেশ্যং দধাতু
ঋতু নিয়ে মিত্র এখানে আসুন, সূর্যকিরণ দিয়ে পৃথিবী সাজিয়ে দিন; তারপর বরুণ, বায়ু আর অগ্নি আমাদের জন্য বড়ো আর নিরাপদ স্থান গড়ে তুলুন।
ধাতা রাতিঃ সবিতেদং জুষন্তামিন্দ্রস্ত্বষ্টা প্রতি হর্যন্তু মে বচঃ । হুবে দেবীমদিতিং শূরপুত্রাং সজাতানাং মধ্যমেষ্ঠা যথাসানি
ধাতা, রতি আর সবিতা যেন এটা গ্রহণ করেন; ইন্দ্র আর ত্বষ্টা আমার কথা পছন্দ করুন; আমি দেবী অদিতিকে ডাকি, যিনি বীরদের মা, তিনি যেন আপনজনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হন।
হুবে সোমং সবিতারং নমোভির্বিশ্বান্ আদিত্যামহমুত্তরত্বে । অযমগ্নির্দীদাযদ্দীর্ঘমেব সজাতৈরিদ্ধোঽপ্রতিব্রুবদ্ভিঃ
আমি ভক্তি নিয়ে সোম ও সৃষ্টিকর্তাকে ডাকি, উত্তরে সব আদিত্যদেরও ডাকি; এই অগ্নি আপনজনদের সঙ্গে দীর্ঘদিন ধরে জ্বলছে, যারা বিরোধিতা করে না, তাদের দ্বারা প্রজ্বলিত।
ইহেদসাথ ন পরো গমাথের্যো গোপাঃ পুষ্টপতির্ব আজত্। অস্মৈ কামাযোপ কামিনীর্বিশ্বে বো দেবা উপসংযন্তু
তোমরা এখানেই থাকো, অন্য কোথাও যেও না—যিনি পশুপালক, যিনি পুষ্টির অধিপতি, তিনি এসেছেন; তাঁর ইচ্ছায়, তোমরা সব দেবতা, তোমাদের ইচ্ছা নিয়ে একত্র হও।
সং বো মনাংসি সং ব্রতা সমাকূতীর্নমামসি । অমী যে বিব্রতা স্থন তান্ বঃ সং নমযামসি
তোমাদের মন, প্রতিজ্ঞা, ইচ্ছা এক হোক, আমি তোমাদের প্রণাম করি; যারা বিচ্ছিন্ন, তাদের আমি একত্র করি।
অহং গৃভ্ণামি মনসা মনাংসি মম চিত্তমনু চিত্তেভিরেত । মম বশেষু হৃদযানি বঃ কৃণোমি মম যাতমনুবর্ত্মান এত
আমি আমার মন দিয়ে তোমাদের মনকে ধরেছি; আমার চিন্তা তোমাদের চিন্তার সঙ্গে চলে; আমি তোমাদের হৃদয় আমার অধীনে আনি, তোমরা আমার পথ অনুসরণ করো।
কর্শফস্য বিশফস্য দ্যৌঃ পিতা পৃথিবী মাতা । যথাভিচক্র দেবাস্তথাপ কৃণুতা পুনঃ
লাঙলের ফল আর তার অংশের পিতা আকাশ, মাতা পৃথিবী; দেবতারা যেমন তাদের একত্র করেছেন, জলও যেন আবার তাদের মিলিয়ে দেয়।
অশ্রেষ্মাণো অধারযন্ তথা তন্ মনুনা কৃতম্ । কৃণোমি বধ্রি বিষ্কন্ধং মুষ্কাবর্হো গবামিব
যারা ধরতে পারেনি, তাদের ধরে রাখা হয়েছিল; এভাবেই মনু করেছিলেন; আমি বন্ধ্যা ডালকে গাভীর থানের মতো ফলবান করি।
পিশঙ্গে সূত্রে খৃগলং তদা বধ্নন্তি বেধসঃ । শ্রবস্যুং শুষ্মং কাববং বধ্রিং কৃণ্বন্তু বন্ধুরঃ
হলুদ রঙের সুতো দিয়ে খৃগলাকে বেঁধে রাখেন দক্ষ কারিগররা। তারা শ্রাবস্যু, শুষ্ম, কাবব ও বধ্রীকে শক্ত করে গড়ে তোলে।
যেনা শ্রবস্যবশ্চরথ দেবা ইবাসুরমাযযা । শুনাং কপিরিব দূষণো বন্ধুরা কাববস্য চ
যে সুতোয় শ্রাবস্যুরা চলে, দেবতারা যেমন অসুরদের মায়া দিয়ে চলে, বন্ধুরা ও কাবব বানর ও দুষ্টের মতো আচরণ করে।
দুষ্ট্যৈ হি ত্বা ভত্স্যামি দূষযিষ্যামি কাববম্ । উদাশবো রথা ইব শপথেভিঃ সরিষ্যথ
তোমার অমঙ্গল চাই, তোমাকে নিন্দা করি, কাববকে অপবিত্র করি; তোমরা ঘোড়াহীন রথের মতো অভিশাপে চলবে।
একশতং বিষ্কন্ধানি বিষ্ঠিতা পৃথিবীমনু । তেষাং ত্বামগ্রে উজ্জহরুর্মণিং বিষ্কন্ধদূষণম্
শত শত বিষ্কন্ধা পৃথিবী জুড়ে ছড়িয়ে আছে; তাদের মধ্যে তোমাকেই সামনে তুলে ধরা হয়েছে, তুমি হলে বিষ্কন্ধার গহনা ও অপবিত্রকারী।
প্রথমা হ ব্যুবাস সা ধেনুরভবদ্যমে । সা নঃ পযস্বতী দুহামুত্তরামুত্তরাং সমাম্
সে-ই প্রথম জেগে উঠেছিল, যমের গাভী হয়েছিল; সে যেন আমাদের জন্য দুধে ভরা সর্বোচ্চ ও পরিপূর্ণ কল্যাণ দেয়।
যাং দেবাঃ প্রতিনন্দন্তি রাত্রিং ধেনুমুপাযতীম্ । সংবত্সরস্য যা পত্নী সা নো অস্তু সুমঙ্গলী
যাকে দেবতারা আনন্দের সঙ্গে গ্রহণ করেন, গাভীর মতো আসা রাতকে; সে বর্ষার পত্নী, সে যেন আমাদের জন্য শুভ হয়।