তাং পূষং ছিবতমামেরযস্ব যস্যাং বীজং মনুষ্যা বপন্তি । যা ন ঊরূ উশতী বিশ্রযাতি যস্যামুশন্তঃ প্রহরেম শেপঃ
হে পূষণ, তাকে সবচেয়ে শুভ স্থানে নিয়ে যাও, যেখানে মানুষ বীজ বপন করে। যার উরু দুর্বল হয় না, যে আলগা হয় না—আমরা যেন তার মধ্যে সব বন্ধন ছেড়ে ফেলতে পারি।
আ রোহোরুমুপ ধত্স্ব হস্তং পরি ষ্বজস্ব জাযাং সুমনস্যমানঃ । প্রজাং কৃণ্বাথামিহ মোদমানৌ দীর্ঘং বামাযুঃ সবিতা কৃণোতু
তার হাত ধরো, তোমার উরুর ওপর রাখো; আনন্দিত মনে স্ত্রীকে জড়িয়ে ধরো। তোমরা এখানে সন্তান জন্ম দাও, আনন্দে থাকো; সাভিতা তোমাদের দীর্ঘ জীবন দিক।
আ বাং প্রজাং জনযতু প্রজাপতিরহোরাত্রাভ্যাং সমনক্ত্বর্যমা । অদুর্মঙ্গলী পতিলোকমা বিশেমং শং নো ভব দ্বিপদে শং চতুষ্পদে
প্রজাপতি যেন তোমাদের সন্তান দান করেন; দিন-রাত্রি আর অর্যমান তোমাদের একত্রিত করুন। আমরা যেন অশুভ ছাড়াই স্বামীর গৃহে প্রবেশ করি; দুই পায়ে ও চার পায়ে আমাদের মঙ্গল হোক।
{১০} দেবৈর্দত্তং মনুনা সাকমেতদ্বাধূযং বাসো বধ্বশ্চ বস্ত্রম্ । যো ব্রহ্মণে চিকিতুষে দদাতি স ইদ্রক্ষাংসি তল্পানি হন্তি
এটি দেবতারা ও মনুর সঙ্গে কনে ও বরকে দেওয়া বস্ত্র—এটাই নববধূর ও বরপক্ষের পোশাক। যে এটি বিদ্বান ব্রাহ্মণকে দান করে, সে শয়নস্থান থেকে অশুভ ও দুষ্ট আত্মা দূর করে।
যং মে দত্তো ব্রহ্মভাগং বধূযোর্বাধূযং বাসো বধ্বশ্চ বস্ত্রম্ । যুবং ব্রহ্মণেঽনুমন্যমানৌ বৃহস্পতে সাকমিন্দ্রশ্চ দত্তম্
আমার জন্য দেওয়া ব্রাহ্মণের অংশ, নববধূর ও বরপক্ষের বস্ত্র—তোমরা সম্মত হয়ে, বৃহস্পতি ও ইন্দ্রের সঙ্গে ব্রাহ্মণকে দান করো।
স্যোনাদ্যোনেরধি বধ্যমানৌ হসামুদৌ মহসা মোদমানৌ । সুগূ সুপুত্রৌ সুগৃহৌ তরাথো জীবাবুষসো বিভাতীঃ
সুখময় শয্যায় বাঁধা, হাসিমুখে, একসঙ্গে আনন্দে—তোমরা যেন সুরক্ষিত থাকো, ভালো সন্তান হও, ভালো গৃহস্থ হও; দীর্ঘদিন সকালের আলো দেখো।
নবং বসানঃ সুরভিঃ সুবাসা উদাগাং জীব উষসো বিভাতীঃ । আণ্ডাত্পতত্রীবামুক্ষি বিশ্বস্মাদেনসস্পরি
নতুন পোশাক পরে, সুগন্ধে ও সুন্দরভাবে সজ্জিত হয়ে, জীবিত থেকে সকালের আলো দেখো। যেমন পাখি ডিম থেকে বের হয়, তেমনি সব পাপ থেকে মুক্ত হও।
শুম্ভনী দ্যাবাপৃথিবী অন্তিসুম্নে মহিব্রতে । আপঃ সপ্ত সুস্রুবুর্দেবীস্তা নো মুঞ্চন্ত্বংহসঃ
সজ্জিত স্বর্গ ও পৃথিবী, সদয় মন ও মহান ব্রত নিয়ে; সাতটি দেবী জল প্রবাহিত হয়েছে—তারা আমাদের অশুভ থেকে মুক্ত করুক।
সূর্যাযৈ দেবেভ্যো মিত্রায বরুণায চ । যে ভূতস্য প্রচেতসস্তেভ্য ইদমকরং নমঃ
সূর্যাকে, দেবতাদের, মিত্র ও বরুণকে; যারা সৃষ্টির জ্ঞানী, তাদের আমি এই প্রণাম নিবেদন করি।
য ঋতে চিদভিশ্রিষঃ পুরা জত্রুভ্য আতৃদঃ । সংধাতা সংধিং মঘবা পুরূবসুর্নিষ্কর্তা বিহ্রুতং পুনঃ
যিনি আগে, কোনো আচার ছাড়াই, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে বল দিয়েছিলেন—তিনিই সংযোগকারী, বন্ধনকারী, বহু দানকারী মঘবান, যিনি হারানো জিনিস ফিরিয়ে দেন।
অপাস্মত্তম উচ্ছতু নীলং পিশঙ্গমুত লোহিতং যত্। নির্দহনী যা পৃষাতক্যস্মিন্ তাং স্থাণাবধ্যা সজামি
আমাদের থেকে অন্ধকার দূরে যাক—কালো, বাদামি ও লাল। এখানে যত জ্বালাযন্ত্রণা আছে, আমি তা খুঁটির ওপর স্থাপন করি।
যাবতীঃ কৃত্যা উপবাসনে যাবন্তো রাজ্ঞো বরুণস্য পাশাঃ । ব্যৃদ্ধযো যা অসমৃদ্ধযো যা অস্মিন্ তা স্থাণাবধি সাদযামি
বিবাহ আসনে যত অশুভ কাজ আছে, রাজা বরুণের যত ফাঁদ, যত ব্যর্থতা ও অপূর্ণতা এখানে আছে, আমি সেগুলো খুঁটির ওপর স্থাপন করি।
যা মে প্রিযতমা তনূঃ সা মে বিভায বাসসঃ । তস্যাগ্রে ত্বং বনস্পতে নীবিং কৃণুষ্ব মা বযং রিষাম
আমার যে দেহ সবচেয়ে প্রিয়, তা যেন সুন্দর কাপড়ে ঢাকা থাকে। হে বৃক্ষ, তুমি তার সামনে নীচের পোশাক প্রস্তুত করো, যাতে আমরা কোনো অমঙ্গল না পাই।
{১১} যে অন্তা যাবতীঃ সিচো য ওতবো যে চ তন্তবঃ । বাসো যত্পত্নীভিরুতং তন্ ন স্যোনমুপ স্পৃশাত্
যে সব সুতো, আঁশ, জাল, আর তন্তু দিয়ে স্ত্রীলোকেরা কাপড় বুনেছে, সেই কাপড় যেন তাকে শুভ স্পর্শ দেয়।
উশতীঃ কন্যলা ইমাঃ পিতৃলোকাত্পতিং যতীঃ । অব দীক্ষামসৃক্ষত স্বাহা
এই উজ্জ্বল কন্যারা, পিতৃলোক ছেড়ে স্বামীর ঘরে যাচ্ছে, তারা দীক্ষা ছেড়ে দিয়েছে—স্বাহা।
বৃহস্পতিনাবসৃষ্টাং বিশ্বে দেবা অধারযন্ । বর্চো গোষু প্রবিষ্টং যত্তেনেমাং সং সৃজামসি
বৃহস্পতি যাকে সৃষ্টি করেছেন, সব দেবতা যাকে ধারণ করেছেন, গাভীর মধ্যে যে জ্যোতি প্রবেশ করেছে—আমরা সেই জ্যোতি দিয়ে তাকে গড়ে তুলি।
বৃহস্পতিনাবসৃষ্টাং বিশ্বে দেবা অধারযন্ । তেজো গোষু প্রবিষ্টং যত্তেনেমাং সং সৃজামসি
বৃহস্পতি যাকে সৃষ্টি করেছেন, সব দেবতা যাকে ধারণ করেছেন, গাভীর মধ্যে যে তেজ প্রবেশ করেছে—আমরা সেই তেজ দিয়ে তাকে গড়ে তুলি।
বৃহস্পতিনাবসৃষ্টাং বিশ্বে দেবা অধারযন্ । ভজো গোষু প্রবিষ্টো যস্তেনেমাং সং সৃজামসি
বৃহস্পতি যাকে সৃষ্টি করেছেন, সব দেবতা যাকে ধারণ করেছেন, গাভীর মধ্যে যে শক্তি প্রবেশ করেছে—আমরা সেই শক্তি দিয়ে তাকে গড়ে তুলি।
বৃহস্পতিনাবসৃষ্টাং বিশ্বে দেবা অধারযন্ । যশো গোষু প্রবিষ্টং যত্তেনেমাং সং সৃজামসি
বৃহস্পতি যাকে সৃষ্টি করেছেন, সব দেবতা যাকে ধারণ করেছেন, গাভীর মধ্যে যে যশ প্রবেশ করেছে—আমরা সেই যশ দিয়ে তাকে গড়ে তুলি।
বৃহস্পতিনাবসৃষ্টাং বিশ্বে দেবা অধারযন্ । পযো গোষু প্রবিষ্টং যত্তেনেমাং সং সৃজামসি
বৃহস্পতি যাকে সৃষ্টি করেছেন, সব দেবতা যাকে ধারণ করেছেন, গাভীর মধ্যে যে দুধ প্রবেশ করেছে—আমরা সেই দুধ দিয়ে তাকে গড়ে তুলি।
বৃহস্পতিনাবসৃষ্টাং বিশ্বে দেবা অধারযন্ । রসো গোষু প্রবিষ্টো যস্তেনেমাং সং সৃজামসি
বৃহস্পতি যাকে সৃষ্টি করেছেন, সব দেবতা যাকে ধারণ করেছেন, গাভীর মধ্যে যে রস প্রবেশ করেছে—আমরা সেই রস দিয়ে তাকে গড়ে তুলি।
যদীমে কেশিনো জনা গৃহে তে সমনর্তিষূ রোদেন কৃণ্বন্তোঽঘম্ । অগ্নিষ্ট্বা তস্মাদেনসঃ সবিতা চ প্র মুঞ্চতাম্
যদি গৃহের এই দীর্ঘকেশী লোকেরা, উদ্বেগে কাঁদতে কাঁদতে কোনো অমঙ্গল ঘটায়, তবে অগ্নি ও সavitা যেন তোমাকে সেই পাপ থেকে মুক্ত করেন।
যদীযং দুহিতা তব বিকেশ্যরুদদ্গৃহে রোদেন কৃণ্বত্যঘম্ । অগ্নিষ্ট্বা তস্মাদেনসঃ সবিতা চ প্র মুঞ্চতাম্
যদি তোমার কন্যা, চুল এলোমেলো করে ঘরে কাঁদে এবং তার কান্নায় কোনো অমঙ্গল হয়, তবে অগ্নি ও সavitা যেন তোমাকে সেই পাপ থেকে মুক্ত করেন।
{১২} যজ্জামযো যদ্যুবতযো গৃহে তে সমনর্তিষূ রোদেন কৃণ্বতীরঘম্ । অগ্নিষ্ট্বা তস্মাদেনসঃ সবিতা চ প্র মুঞ্চতাম্
যদি গৃহের জ্যেষ্ঠা বা কনিষ্ঠা নারীরা উদ্বেগে কাঁদতে কাঁদতে কোনো অমঙ্গল ঘটায়, তবে অগ্নি ও সavitা যেন তোমাকে সেই পাপ থেকে মুক্ত করেন।
যত্তে প্রজাযাং পশুষু যদ্বা গৃহেষু নিষ্ঠিতমঘকৃদ্ভিরঘং কৃতম্ । অগ্নিষ্ট্বা তস্মাদেনসঃ সবিতা চ প্র মুঞ্চতাম্
তোমার সন্তান, পশু বা গৃহে যারা অমঙ্গল করেছে, তাদের দ্বারা যে অমঙ্গল হয়েছে, অগ্নি ও সavitা যেন তোমাকে সেই পাপ থেকে মুক্ত করেন।
ইযং নার্যুপ ব্রূতে পূল্যান্যাবপন্তিকা । দীর্ঘাযুরস্তু মে পতির্জীবাতি শরদঃ শতম্
এই নারী, যে এখন বাবার ঘর ছেড়ে যাচ্ছে, সে বলে—আমার স্বামী যেন দীর্ঘজীবী হন, তিনি যেন একশো বছর বাঁচেন।
ইহেমাবিন্দ্র সং নুদ চক্রবাকেব দংপতী । প্রজযৈনৌ স্বস্তকৌ বিশ্বমাযুর্ব্যশ্নুতাম্
হে ইন্দ্র, এখানে এই দম্পতির মধ্যে যেন চক্রবাক পাখির মতো কোনো বিরোধ না থাকে; তারা সন্তানসহ সুখে দীর্ঘজীবন ভোগ করুক।
যদাসন্দ্যামুপধানে যদ্বোপবাসনে কৃতম্ । বিবাহে কৃত্যাং যাং চক্রুরাস্নানে তাং নি দধ্মসি
বিছানায় বা আসনে, অথবা বিয়ের বা স্নানের সময় কোনো ভুল বা অশুদ্ধতা যা হয়েছে, আমরা তা দূরে সরিয়ে রাখি।
যদ্দুষ্কৃতং যচ্ছমলং বিবাহে বহতৌ চ যত্। তত্সংভলস্য কম্বলে মৃজ্মহে দুরিতং বযম্
বিয়েতে বা গৃহত্যাগের সময় যা অন্যায় বা দাগ লেগেছে, আমরা তা সংবল নামের কম্বলে মুছে ফেলি; আমরা অমঙ্গল দূর করি।
সংভলে মলং সাদযিত্বা কম্বলে দুরিতং বযম্ । অভূম যজ্ঞিযাঃ শুদ্ধাঃ প্র ণ আযূংষি তারিষত্
সংবল কম্বলে দাগ মুছে, অমঙ্গল দূর করে, আমরা যজ্ঞের উপযুক্ত ও পবিত্র হয়েছি; আমরা যেন দীর্ঘজীবনে পৌঁছাতে পারি।