আ প্র দ্রব পরমস্যাঃ পরাবতঃ শিবে তে দ্যাবাপৃথিবী উভে স্তাম্ । তদযং রাজা বরুণস্তথাহ স ত্বাযমহ্বত্স উপেদমেহি
অত্যন্ত দূর থেকে ছুটে এসো; আকাশ ও পৃথিবী তোমার জন্য শুভ হোক। রাজা বরুণ এভাবেই বলেছেন; তিনি তোমাকে ডেকেছেন—তুমি তার কাছে এসো।
ইন্দ্রেন্দ্র মনুষ্যাঃ পরেহি সং হ্যজ্ঞাস্থা বরুণৈঃ সংবিদানঃ । স ত্বাযমহ্বত্স্বে সধস্থে স দেবান্ যক্ষত্স উ কল্পযদ্বিশঃ
ইন্দ্র, তুমি মানুষের মাঝে যাও; তুমি জ্ঞানীদের ও বরুণের সঙ্গে থেকেছ। তিনি তোমাকে তার সভায় ডেকেছেন; তিনি দেবতাদের পূজা করেছেন, তিনি সকল জাতিকে একত্র করেছেন।
পথ্যা রেবতীর্বহুধা বিরূপাঃ সর্বাঃ সংগত্য বরীযস্তে অক্রন্ । তাস্ত্বা সর্বাঃ সংবিদানা হ্বযন্তু দশমীমুগ্রঃ সুমনা বশেহ
বহু রকমের, নানা রূপের, সমৃদ্ধ পথগুলো একত্র হয়ে তোমাকে মহান করেছে। তারা সবাই যেন একসঙ্গে তোমাকে ডাকে; পরাক্রান্ত, সদাশয়, যেন তোমার অধীনে থাকে।
আযমগন্ পর্ণমণির্বলী বলেন প্রমৃণন্ত্সপত্নান্ । ওজো দেবানাং পয ওষধীনাং বর্চসা মা জিন্বন্ত্বপ্রযাবন্
পাতার মণি এসে পৌঁছেছে, শক্তিতে বলবান, প্রতিদ্বন্দ্বীদের পরাজিত করছে। দেবতাদের বল, উদ্ভিদের রস ও দীপ্তি যেন আমাকে অব্যর্থভাবে শক্তি দেয়।
মযি ক্ষত্রং পর্ণমণে মযি ধারযতাদ্রযিম্ । অহং রাষ্ট্রস্যাভীবর্গে নিজো ভূযাসমুত্তমঃ
পাতার মণি, আমার মধ্যে রাজশক্তি থাকুক; তুমি যেন আমাকে দৃঢ়তা দাও। আমি যেন মানুষের মাঝে, সভায়, সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ ও প্রধান হই।
যং নিদধুর্বনস্পতৌ গুহ্যং দেবাঃ প্রিযং মণিম্ । তমস্মভ্যং সহাযুষা দেবা দদতু ভর্তবে
যে মণি দেবতারা গাছের মধ্যে লুকিয়ে রেখেছিলেন, যা তাদের প্রিয়—সেই মণি তারা যেন আমাদের দেয়, দীর্ঘ জীবনসহ, ধারণ করার জন্য।
সোমস্য পর্ণঃ সহ উগ্রমাগন্ন্ ইন্দ্রেণ দত্তো বরুণেন শিষ্টঃ । তং প্রিযাসং বহু রোচমানো দীর্ঘাযুত্বায শতশারদায
সোমের পাতা, বলশালী ও পরাক্রান্ত, এসেছে, যা ইন্দ্র দিয়েছেন, বরুণ রক্ষা করেছেন। সেই প্রিয়, উজ্জ্বল মণি যেন দীর্ঘ জীবন দেয়, শত শরৎকাল পর্যন্ত।
আ মারুক্ষত্পর্ণমণির্মহ্যা অরিষ্টতাতযে । যথাহমুত্তরোঽসান্যর্যম্ণ উত সংবিদঃ
পাতার মণি যেন আমাকে শত্রুর আক্রমণ ও বিপদ থেকে রক্ষা করে। যেমন আমি অর্যমানের কৃপায় ও ঐক্যমতে অন্যদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
যে ধীবানো রথকারাঃ কর্মারা যে মনীষিণঃ । উপস্তীন্ পর্ণ মহ্যং ত্বং সর্বান্ কৃণ্বভিতো জনান্
যারা দক্ষ—রথকার, কামার ও জ্ঞানী—তুমি, পাতার মণি, যেন চারদিকের সকল মানুষকে আমার অধীন করো।
যে রাজানো রাজকৃতঃ সূতা গ্রামণ্যশ্চ যে । উপস্তীন্ পর্ণ মহ্যং ত্বং সর্বান্ কৃণ্বভিতো জনান্
যে সব রাজা, রাজা নিযুক্ত, রথচালক ও গ্রামের প্রধান—তুমি, পাতার মণি, যেন চারদিকের সকল মানুষকে আমার অধীন করো।
পর্ণোঽসি তনূপানঃ সযোনির্বীরো বীরেণ মযা । সংবত্সরস্য তেজসা তেন বধ্নামি ত্বা মণে
তুমি পাতার মণি, দেহরক্ষক, বীরের সঙ্গে যুক্ত, আমিও বীরত্বে ভরা। বছরের শক্তি দিয়ে, সেই শক্তিতেই তোমাকে, হে মণি, আমি বেঁধে রাখছি।
পুমান্ পুংসঃ পরিজাতোঽশ্বত্থঃ খদিরাদধি । স হন্তু শত্রূন্ মামকান্ যান্ অহং দ্বেষ্মি যে চ মাম্
পুরুষের সন্তান, অশ্বত্থ গাছ, খদির গাছের ওপরে দাঁড়িয়ে আছে। সে যেন আমার শত্রুদের—যাদের আমি ঘৃণা করি ও যারা আমাকে ঘৃণা করে—নাশ করে।
তান্ অশ্বত্থ নিঃ শৃণীহি শত্রূন্ বৈবাধদোধতঃ । ইন্দ্রেণ বৃত্রঘ্না মেদী মিত্রেণ বরুণেন চ
হে অশ্বত্থ, তুমি আমার শত্রুদের দূরে সরিয়ে দাও, দূরে তাড়িয়ে দাও; ইন্দ্র, বৃত্রনাশক, মিত্র ও বরুণের সঙ্গে।
যথাশ্বত্থ নিরভনোঽন্তর্মহত্যর্ণবে । এবা তান্ত্সর্বান্ নির্ভঙ্গ্ধি যান্ অহং দ্বেষ্মি যে চ মাম্
যেমন অশ্বত্থ গাছকে গভীর, বিশাল সাগরে ফেলে দেওয়া হয়েছে, তেমনই তুমি আমার সমস্ত শত্রু—যাদের আমি ঘৃণা করি ও যারা আমাকে ঘৃণা করে—তাদের নিঃশেষ করো।
যঃ সহমানশ্চরসি সাসহান ইব ঋষভঃ । তেনাশ্বত্থ ত্বযা বযং সপত্নান্ত্সহিষীমহি
তুমি, যে সহ্য করো, চলাফেরা করো, সহিষ্ণুদের মাঝে বলদের মতো—তোমার দ্বারা, হে অশ্বত্থ, আমরা যেন শত্রুদের জয় করি।
সিনাত্বেনান্ নির্ঋতির্মৃত্যোঃ পাশৈরমোক্যৈঃ । অশ্বত্থ শত্রূন্ মামকান্ যান্ অহং দ্বেষ্মি যে চ মাম্
তোমার শক্তিতে, বিনাশ ও মৃত্যুর ফাঁস যেন খুলে যায়; হে অশ্বত্থ, আমার শত্রুদের—যাদের আমি ঘৃণা করি ও যারা আমাকে ঘৃণা করে—তাদের নিঃশেষ করো।
যথাশ্বত্থ বানস্পত্যান্ আরোহন্ কৃণুষেঽধরান্ । এবা মে শত্রোর্মূর্ধানং বিষ্বগ্ভিন্দ্ধি সহস্ব চ
যেমন তুমি অশ্বত্থ গাছের শিকড় উপরের দিকে বাড়িয়ে দাও, তেমনি আমার শত্রুর মাথা সবদিকে ভেঙে চুরমার করে দাও, আর তাকে সম্পূর্ণ পরাস্ত করো।
তেঽধরাঞ্চঃ প্র প্লবন্তাং ছিন্না নৌরিব বন্ধনাত্। ন বৈবাধপ্রণুত্তানাং পুনরস্তি নিবর্তনম্
যারা নিচে পড়ে গেছে, তারা যেন বাঁধন ছাড়া নৌকার মতো ভেসে চলে যায়; যারা দুঃখে দূরে চলে গেছে, তাদের আর ফিরে আসার পথ নেই।
প্রৈণান্ নুদে মনসা প্র চিত্তেনোত ব্রহ্মণা । প্রৈণান্ বৃক্ষস্য শাখযাশ্বত্থস্য নুদামহে
আমি মন দিয়ে, চিন্তা দিয়ে, আর পবিত্র বাক্য দিয়ে তাদের তাড়িয়ে দিই; অশ্বত্থ গাছের ডাল দিয়ে আমরা তাদের দূর করি।
হরিণস্য রঘুষ্যদোঽধি শীর্ষণি ভেষজম্ । স ক্ষেত্রিযং বিষাণযা বিষূচীনমনীনশত্
দ্রুতগামী হরিণের মাথায় আছে ওষুধ; তার শিং দিয়ে সে ক্ষয়রোগ আর অশুভ শক্তিকে ধ্বংস করেছে।
অনু ত্বা হরিণো বৃষা পদ্ভিশ্চতুর্ভিরক্রমীত্। বিষাণে বি ষ্য গুষ্পিতং যদস্য ক্ষেত্রিযং হৃদি
শক্তিশালী হরিণ চার পা দিয়ে তোমার পেছনে এসেছে; তার শিংয়ে আছে সেই ওষুধ, যা তার হৃদয়ে থাকা ক্ষয়রোগ দূর করে।
অদো যদবরোচতে চতুষ্পক্ষমিব ছদিঃ । তেনা তে সর্বং ক্ষেত্রিযমঙ্গেভ্যো নাশযামসি
যা প্রকাশিত হয়েছে, চার কোণা বিশিষ্ট আবরণের মতো—তাতেই আমরা তোমার দেহ থেকে সব ক্ষয়রোগ দূর করি।
অমূ যে দিবি সুভগে বিচৃতৌ নাম তারকে । বি ক্ষেত্রিযস্য মুঞ্চতামধমং পাশমুত্তমম্
হে সৌভাগ্যবতী, যারা আকাশে তারা নামে তারা হয়ে ঘুরে বেড়ায়—তারা যেন তোমার ওপর থেকে ক্ষয়রোগের সব বন্ধন খুলে দেয়।
আপ ইদ্বা উ ভেষজীরাপো অমীবচাতনীঃ । আপো বিশ্বস্য ভেষজীস্তাস্ত্বা মুঞ্চন্তু ক্ষেত্রিযাত্
জলই ওষুধ, জলই রোগ দূর করে, জলই সব কিছুর ওষুধ—তারা যেন তোমাকে ক্ষয়রোগ থেকে মুক্তি দেয়।
যদাসুতেঃ ক্রিযমানাযাঃ ক্ষেত্রিযং ত্বা ব্যানশে । বেদাহং তস্য ভেষজং ক্ষেত্রিযং নাশযামি ত্বত্
যে আঘাত থেকে তোমার মধ্যে ক্ষয়রোগ জন্মেছে, আমি তার ওষুধ জানি; আমি তোমার ক্ষয়রোগ নষ্ট করি।
অপবাসে নক্ষত্রাণামপবাস উষসামুত । অপাস্মত্সর্বং দুর্ভূতমপ ক্ষেত্রিযমুচ্ছতু
তারা যখন মিলিয়ে যায়, উষা যখন সরে যায়, তখন আমাদের সব অমঙ্গল দূর হোক, ক্ষয়রোগও চলে যাক।
আ যাতু মিত্র ঋতুভিঃ কল্পমানঃ সংবেশযন্ পৃথিবীমুস্রিযাভিঃ । অথাস্মভ্যং বরুণো বাযুরগ্নির্বৃহদ্রাষ্ট্রং সংবেশ্যং দধাতু
ঋতু নিয়ে মিত্র এখানে আসুন, সূর্যকিরণ দিয়ে পৃথিবী সাজিয়ে দিন; তারপর বরুণ, বায়ু আর অগ্নি আমাদের জন্য বড়ো আর নিরাপদ স্থান গড়ে তুলুন।
ধাতা রাতিঃ সবিতেদং জুষন্তামিন্দ্রস্ত্বষ্টা প্রতি হর্যন্তু মে বচঃ । হুবে দেবীমদিতিং শূরপুত্রাং সজাতানাং মধ্যমেষ্ঠা যথাসানি
ধাতা, রতি আর সবিতা যেন এটা গ্রহণ করেন; ইন্দ্র আর ত্বষ্টা আমার কথা পছন্দ করুন; আমি দেবী অদিতিকে ডাকি, যিনি বীরদের মা, তিনি যেন আপনজনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হন।
হুবে সোমং সবিতারং নমোভির্বিশ্বান্ আদিত্যামহমুত্তরত্বে । অযমগ্নির্দীদাযদ্দীর্ঘমেব সজাতৈরিদ্ধোঽপ্রতিব্রুবদ্ভিঃ
আমি ভক্তি নিয়ে সোম ও সৃষ্টিকর্তাকে ডাকি, উত্তরে সব আদিত্যদেরও ডাকি; এই অগ্নি আপনজনদের সঙ্গে দীর্ঘদিন ধরে জ্বলছে, যারা বিরোধিতা করে না, তাদের দ্বারা প্রজ্বলিত।
ইহেদসাথ ন পরো গমাথের্যো গোপাঃ পুষ্টপতির্ব আজত্। অস্মৈ কামাযোপ কামিনীর্বিশ্বে বো দেবা উপসংযন্তু
তোমরা এখানেই থাকো, অন্য কোথাও যেও না—যিনি পশুপালক, যিনি পুষ্টির অধিপতি, তিনি এসেছেন; তাঁর ইচ্ছায়, তোমরা সব দেবতা, তোমাদের ইচ্ছা নিয়ে একত্র হও।