নাষ্টমো ন নবমো দশমো নাপ্যুচ্যতে
তাঁর অষ্টম, নবম বা দশম কেউ নেই।
স সর্বস্মৈ বি পশ্যতি যচ্চ প্রাণতি যচ্চ ন
তিনি সবকিছুর দিকে তাকান, যা শ্বাস নেয় আর যা নেয় না।
তমিদং নিগতং সহঃ স এষ এক একবৃদেক এব
এই শক্তি তাঁর মধ্যেই আছে; তিনি এক, একাই ধারণ করেন, তিনি একমাত্র।
সর্বে অস্মিন্ দেবা একবৃতো ভবন্তি
সব দেবতাই তাঁর মধ্যেই এক হয়ে মিলিত হন।
ব্রহ্ম চ তপশ্চ কীর্তিশ্চ যশশ্চাম্ভশ্চ নভশ্চ ব্রাহ্মণবর্চসং চান্নং চান্নাদ্যং চ
ব্রহ্মা, তপস্যা, খ্যাতি, যশ, জল, আকাশ, ব্রাহ্মণদের দীপ্তি, অন্ন আর যা খাওয়া হয়।
ভূতং চ ভব্যং চ শ্রদ্ধা চ রুচিশ্চ স্বর্গশ্চ স্বধা চ
যা হয়েছে, যা হবে, বিশ্বাস, আনন্দ, স্বর্গ, এবং আহুতি।
য এতং দেবমেকবৃতং বেদ
যে এই একমাত্র দেবতাকে জানে,
স এব মৃত্যুঃ সোঽমৃতং সোঽভ্বং স রক্ষঃ
তিনিই মৃত্যু, তিনিই অমৃত, তিনিই গভীর অন্ধকার, তিনিই রাক্ষস।
স রুদ্রো বসুবনির্বসুদেযে নমোবাকে বষট্কারোঽনু সংহিতঃ
তিনি রুদ্র, তিনি ধনদাতা, তিনি পৃথিবীর অধিপতি; ভক্তি ও নমস্কারের শব্দে এবং 'বষট্' উচ্চারণে পাঠের সময় তাঁকে আহ্বান করা হয়।
তস্যেমে সর্বে যাতব উপ প্রশিষমাসতে
সব জীব তাঁর কাছে আসে, তাঁর পথনির্দেশ চায়।
তস্যামূ সর্বা নক্ষত্রা বশে চন্দ্রমসা সহ
সব নক্ষত্র ও চাঁদ তাঁর অধীনে থাকে।
13.7(১৩.৪) স বা অহ্নোঽজাযত তস্মাদহরজাযত
তিনি দিনের মধ্য থেকে জন্মেছিলেন; আবার তাঁর থেকেই দিন জন্ম নেয়।
স বৈ রাত্র্যা অজাযত তস্মাদ্রাত্রিরজাযত
তিনি রাতের মধ্য থেকে জন্মেছিলেন; আবার তাঁর থেকেই রাত জন্ম নেয়।
স বা অন্তরিক্ষাদজাযত তস্মাদন্তরিক্ষমজাযত
তিনি আকাশপথ থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই আকাশপথ জন্ম নেয়।
স বৈ বাযোরজাযত তস্মাদ্বাযুরজাযত
তিনি বায়ুর মধ্য থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই বায়ু জন্ম নেয়।
স বৈ দিবোঽজাযত তস্মাদ্দ্যৌরধি অজাযত
তিনি আকাশ থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই ঊর্ধ্বাকাশ জন্ম নেয়।
স বৈ দিগ্ভ্যোঽজাযত তস্মাদ্দিশোঽজাযন্ত
তিনি দিক থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই সব দিক জন্ম নেয়।
স বৈ ভূমেরজাযত তস্মাদ্ভূমিরজাযত
তিনি পৃথিবী থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই পৃথিবী জন্ম নেয়।
স বা অগ্নেরজাযত তস্মাদগ্নিরজাযত
তিনি অগ্নি থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই অগ্নি জন্ম নেয়।
স বা অদ্ভ্যোঽজাযত তস্মাদাপোঽজাযন্ত
তিনি জল থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই জল জন্ম নেয়।
স বা ঋগ্ভ্যোঽজাযত তস্মাদৃচোঽজাযন্ত
তিনি ঋক্ মন্ত্র থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই ঋক্ মন্ত্র জন্ম নেয়।
স বৈ যজ্ঞাদজাযত তস্মাদ্যজ্ঞোঽজাযত
তিনি যজ্ঞ থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর থেকেই যজ্ঞ জন্ম নেয়।
স যজ্ঞস্তস্য যজ্ঞঃ স যজ্ঞস্য শিরস্কৃতম্
তিনিই যজ্ঞ, সেই যজ্ঞ তাঁরই, এবং যজ্ঞের শিরোমণি তিনি।
স স্তনযতি স বি দ্যোততে স উ অশ্মানমস্যতি
তিনি গর্জন করেন, তিনি বিদ্যুৎ ছড়ান, তিনি পাথর নিক্ষেপ করেন।
পাপায বা ভদ্রায বা পুরুষাযাসুরায বা
তিনি মন্দের জন্য হোক বা মঙ্গলের জন্য, মানুষের জন্য হোক বা অসুরের জন্য—
যদ্বা কৃণোষ্যোষধীর্যদ্বা বর্ষসি ভদ্রযা যদ্বা জন্যমবীবৃধঃ
তুমি উদ্ভিদে যা কিছু করো, বা মঙ্গলের জন্য যা কিছু বৃষ্টি দাও, কিংবা যে সন্তানদের বাড়িয়ে তুলেছ—
তাবাংস্তে মঘবন্ মহিমোপো তে তন্বঃ শতম্
হে মঘবন, তোমার মহিমা তোমার শত রূপের মতোই বিস্তৃত।
উপো তে বধ্বে বদ্ধানি যদি বাসি ন্যর্বুদম্
তোমার বন্ধনগুলো শক্তভাবে বাঁধা, তুমি চাইলেও হাজারবার বাঁধা থাকো।
13.৮(১৩.৪) ভূযান্ ইন্দ্রো নমুরাদ্ভূযান্ ইন্দ্রাসি মৃত্যুভ্যঃ
হে ইন্দ্র, তুমি শত্রুর চেয়ে বড় হও, তুমি মৃত্যুর চেয়েও শক্তিশালী হও।
ভূযান্ অরাত্যাঃ শচ্যাঃ পতিস্ত্বমিন্দ্রাসি বিভূঃ প্রভূরিতি ত্বোপাস্মহে বযম্
তুমি শত্রুতার ঊর্ধ্বে, শক্তির অধিপতি; তুমি সর্বব্যাপী, সর্বশক্তিমান ইন্দ্র—আমরা তোমার পূজা করি।