যং বাং পিতা পচতি যং চ মাতা রিপ্রান্ নির্মুক্ত্যৈ শমলাচ্চ বাচঃ । স ওদনঃ শতধারঃ স্বর্গ উভে ব্যাপ নভসী মহিত্বা
যে ভাত তোমাদের জন্য তোমাদের বাবা রান্না করেন, আর মা-ও, শত্রু ও দোষ থেকে মুক্তির জন্য— সেই ভাত শতধারায় প্রবাহিত, স্বর্গীয়, আকাশের দুই প্রান্ত জুড়ে বিস্তৃত।
উভে নভসী উভযাংশ্চ লোকান্ যে যজ্বনামভিজিতাঃ স্বর্গাঃ । তেষাং জ্যোতিষ্মান্ মধুমান্ যো অগ্রে তস্মিন্ পুত্রৈর্জরসি সং শ্রযেথাম্
উভয় আকাশ, উভয় জগৎ, যেগুলো যজ্ঞকারীরা জয় করেছেন— তাদের মধ্যে, সামনে যে উজ্জ্বল ও মধুময় স্থান, সেখানে যেন তোমরা তোমাদের সন্তানদের নিয়ে বার্ধক্যে আশ্রয় পাও।
প্রাচীংপ্রাচীং প্রদিশমা রভেথামেতং লোকং শ্রদ্দধানাঃ সচন্তে । যদ্বাং পক্বং পরিবিষ্টমগ্নৌ তস্য গুপ্তযে দংপতী সং শ্রযেথাম্
পূর্বদিকে এগিয়ে চলো, সেই দিককে ধরো; যারা বিশ্বাসী, তারা এই পৃথিবী লাভ করে। আগুনে যা কিছু তোমাদের জন্য রান্না ও পরিবেশন করা হয়, দম্পতি হিসেবে তার রক্ষার জন্য সেখানে আশ্রয় নাও।
দক্ষিণাং দিশমভি নক্ষমাণৌ পর্যাবর্তেথামভি পাত্রমেতত্। তস্মিন্ বাং যমঃ পিতৃভিঃ সংবিদানঃ পক্বায শর্ম বহুলং নি যচ্ছাত্
দক্ষিণ দিকে ঘুরে, এই পাত্রের কাছে এসো। সেখানে যম, পূর্বপুরুষদের সঙ্গে মিলিত হয়ে, রান্না করা খাবারের জন্য তোমাদের প্রচুর আশ্রয় দেন।
প্রতীচী দিশামিযমিদ্বরং যস্যাং সোমো অধিপা মৃডিতা চ । তস্যাং শ্রযেথাং সুকৃতঃ সচেথামধা পক্বান্ মিথুনা সং ভবাথঃ
পশ্চিম দিকে যাও, যা সেরা, যেখানে সোম দেবতা অধিপতি এবং অনুগ্রহ দেন। সেখানে আশ্রয় নাও, সৎজনদের সঙ্গে মিলিত হও; সেখানে রান্না হলে তোমরা দম্পতি হিসেবে একত্র হও।
উত্তরং রাষ্ট্রং প্রজযোত্তরাবদ্দিশামুদীচী কৃণবন্ নো অগ্রম্ । পাঙ্ক্তং ছন্দঃ পুরুষো বভূব বিশ্বৈর্বিশ্বাঙ্গৈঃ সহ সং ভবেম
উত্তরের দেশ সন্তান-সন্ততিতে শ্রেষ্ঠ; উত্তর দিক আমাদের সূচনা করুক। পঙ্খ্তি ছন্দ মানুষ হয়ে উঠেছিল, সমস্ত প্রাণীর সঙ্গে; আমরা যেন সকলের সঙ্গে, সকল অঙ্গ নিয়ে একত্র হই।
{১৩} ধ্রুবেযং বিরাণ্নমো অস্ত্বস্যৈ শিবা পুত্রেভ্য উত মহ্যমস্তু । সা নো দেব্যদিতে বিশ্ববার ইর্য ইব গোপা অভি রক্ষ পক্বম্
এই বিরাজ যেন স্থির ও সম্মানিত হয়; তিনি যেন সন্তানদের জন্য এবং আমার জন্য মঙ্গলময় হন। দেবী অদিতি, তুমি যেভাবে রাখাল গরুকে রক্ষা করে, তেমন রান্না করা খাবার আমাদের রক্ষা করো।
পিতেব পুত্রান্ অভি সং স্বজস্ব নঃ শিবা নো বাতা ইহ বান্তু ভূমৌ । যমোদনং পচতো দেবতে ইহ তং নস্তপ উত সত্যং চ বেত্তু
বাবার মতো সন্তানদের জড়িয়ে ধরো, আমাদেরও একত্র করো; শান্ত বাতাস এখানে আমাদের জন্য বইতে থাকুক। দেবী, তুমি যমের ভাত রান্না করো, সেই তাপ ও সত্য এখানে আমাদের হোক।
যদ্যদ্কৃষ্ণঃ শকুন এহ গত্বা ত্সরন্ বিষক্তং বিল আসসাদ । যদ্বা দাস্যার্দ্রহস্তা সমঙ্ক্ত উলূখলং মুসলং শুম্ভতাপঃ
যে কোনো কালো পাখি এখানে এসে ঘুরে বেড়িয়ে, গর্তে আটকে থাকা কিছু পেয়েছে; অথবা যে দাসী ভেজা হাতে ছুঁয়েছে, বা উখল-মুসল পরিষ্কার করেছে—
অযং গ্রাবা পৃথুবুধ্নো বযোধাঃ পূতঃ পবিত্রৈরপ হন্তু রক্ষঃ । আ রোহ চর্ম মহি শর্ম যচ্ছ মা দংপতী পৌত্রমঘং নি গাতাম্
এই চওড়া পাথর, যা জীবন দেয়, পবিত্র হয়ে অশুভ দূর করুক। চামড়ার উপরে উঠো, বড় আশ্রয় দাও; দম্পতির যেন নাতি-নাতনির দুঃখ না আসে।
বনস্পতিঃ সহ দেবৈর্ন আগন্ রক্ষঃ পিশাচামপবাধমানঃ । স উচ্ছ্রযাতৈ প্র বদাতি বাচং তেন লোকামভি সর্বান্ জযেম
বনস্পতি দেবতাদের সঙ্গে এসেছেন, অশুভ ও পিশাচদের দূর করে। তিনি উঠে কথা বলেন; তাঁর দ্বারা আমরা যেন সব জগৎ জয় করি।
সপ্ত মেধান্ পশবঃ পর্যগৃহ্ণন্ য এষাং জ্যোতিষ্মাঁ উত যশ্চকর্শ । ত্রযস্ত্রিংশদ্দেবতাস্তান্ত্সচন্তে স নঃ স্বর্গমভি নেষ লোকম্
পশুরা সাতটি বেদিকে ঘিরে রেখেছে, যারা দীপ্তিমান এবং যারা টানে— উভয়েই। তেত্রিশ দেবতা তাদের সঙ্গে মিলিত হন; তিনি আমাদের স্বর্গীয় জগতে নিয়ে যান।
স্বর্গং লোকমভি নো নযাসি সং জাযযা সহ পুত্রৈঃ স্যাম । গৃহ্ণামি হস্তমনু মৈত্বত্র মা নস্তারীন্ নির্ঋতির্মো অরাতিঃ
আমাদের স্বর্গীয় জগতে নিয়ে চলো; আমরা যেন সন্তান ও জীবনসঙ্গীর সঙ্গে একসঙ্গে থাকি। আমি তোমার হাত ধরি সুখের জন্য; আমাদের যেন অশান্তি, ধ্বংস বা শত্রুতা স্পর্শ না করে।
গ্রাহিং পাপ্মানমতি তামযাম তমো ব্যস্য প্র বদাসি বল্গু । বানস্পত্য উদ্যতো মা জিহিংসীর্মা তণ্ডুলং বি শরীর্দেবযন্তম্
আমরা আঁকড়ে ধরা অশুভকে দূর করি, অন্ধকার সরিয়ে দিই, তুমি মধুর কথা বলো। কাঠের যন্ত্র, তুমি যখন ওঠো, কষ্ট দিও না; দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা চাল ছড়িয়ে দিও না।
বিশ্বব্যচা ঘৃতপৃষ্ঠো ভবিষ্যন্ত্সযোনির্লোকমুপ যাহ্যেতম্ । বর্ষবৃদ্ধমুপ যচ্ছ শূর্পং তুষং পলাবান্ অপ তদ্বিনক্তু
যিনি সর্বত্র বিস্তৃত, যাঁর পিঠ ঘৃতের মতো কোমল, যিনি আবার জন্মাবেন—তাঁকে এই পৃথিবীতে আসতে বলি। বৃষ্টিতে পুরোনো হয়ে যাওয়া চাল ছাঁকার ঝাঁঝরি হাতে তুলে নাও, যেন তা খোসা আলাদা করে শস্য বের করে আনে।
ত্রযো লোকাঃ সংমিতা ব্রাহ্মণেন দ্যৌরেবাসৌ পৃথিব্যন্তরিক্ষম্ । অংশূন্ গৃভীত্বান্বারভেথামা প্যাযন্তাং পুনরা যন্তু শূর্পম্
ব্রাহ্মণের দ্বারা তিনটি লোক পরিমাপ করা হয়েছে—এগুলো স্বর্গ, পৃথিবী আর মধ্যকাশ। তাদের কিরণ একত্র করে, তারা যেন পূর্ণ হয়ে আবার এই ঝাঁঝরিতে ফিরে আসে।
{১৪} পৃথগ্রূপাণি বহুধা পশূনামেকরূপো ভবসি সং সমৃদ্ধ্যা । এতাং ত্বচং লোহিনীং তাং নুদস্ব গ্রাবা শুম্ভাতি মলগ ইব বস্ত্রা
তুমি পশুদের মধ্যে নানা রকমের রূপে থাকো, কিন্তু সম্পূর্ণতায় এক রূপ ধারণ করো। এই লাল চামড়া দূর করো; যেমন ধোপা কাপড় ধোয়, তেমনি পাথর তা পরিষ্কার করে।
পৃথিবীং ত্বা পৃথিব্যামা বেশযামি তনূঃ সমানী বিকৃতা ত এষা । যদ্যদ্দ্যুত্তং লিখিতমর্পণেন তেন মা সুস্রোর্ব্রহ্মণাপি তদ্বপামি
আমি তোমাকে, পৃথিবী, পৃথিবীর বুকে স্থাপন করি; এই দেহ একই, যদিও কিছুটা বদলেছে। উপরে যা কিছু অর্পণ করা হয়েছে, তা যেন আমার থেকে না সরে যায়; ব্রাহ্মণের দ্বারা আমি তা দূর করি।
জনিত্রীব প্রতি হর্যাসি সূনুং সং ত্বা দধামি পৃথিবীং পৃথিব্যা । উখা কুম্ভী বেদ্যাং মা ব্যথিষ্ঠা যজ্ঞাযুধৈরাজ্যেনাতিষক্তা
যেমন মা সন্তানে আনন্দ পায়, তেমনি আমি তোমাকে, পৃথিবী, পৃথিবীর বুকে স্থাপন করি। ও অগ্নিকুণ্ড, হাঁড়ি, বেদী—যজ্ঞের সামগ্রী আর ঘৃতের শক্তিতে তুমি কাঁপো না।
অগ্নিঃ পচন্ রক্ষতু ত্বা পুরস্তাদিন্দ্রো রক্ষতু দক্ষিণতো মরুত্বান্ । বরুণস্ত্বা দৃংহাদ্ধরুণে প্রতীচ্যা উত্তরাত্ত্বা সোমঃ সং দদাতৈ
আগুন, যিনি রান্না করেন, তিনি সামনে থেকে তোমায় রক্ষা করুন; ইন্দ্র ও মরুৎগণ দক্ষিণ দিক থেকে রক্ষা করুন; বরুণ পশ্চিম দিক থেকে তোমায় দৃঢ় করুন; উত্তর দিক থেকে সোম তোমায় একত্রিত করুন।
পূতাঃ পবিত্রৈঃ পবন্তে অভ্রাদ্দিবং চ যন্তি পৃথিবীং চ লোকান্ । তা জীবলা জীবধন্যাঃ প্রতিষ্ঠাঃ পাত্র আসিক্তাঃ পর্যগ্নিরিন্ধাম্
পরিশুদ্ধ ছাঁকনিতে ছাঁকা হয়ে তারা প্রবাহিত হয়; মেঘ থেকে তারা স্বর্গে ও পৃথিবীর লোকালয়ে যায়। যারা জীবন্ত, প্রাণবন্ত, প্রতিষ্ঠিত—পাত্রে ঢালা হয়েছে—তাদের চারপাশে আমি অগ্নি প্রজ্বলিত করি।
আ যন্তি দিবঃ পৃথিবীং সচন্তে ভূম্যাঃ সচন্তে অধ্যন্তরিক্ষম্ । শুদ্ধাঃ সতীস্তা উ শুম্ভন্ত এব তা নঃ স্বর্গমভি লোকং নযন্তু
তারা স্বর্গ থেকে আসে, পৃথিবীর সঙ্গে যুক্ত হয়; তারা পৃথিবীর উপরের আকাশেও যুক্ত হয়। তারা পবিত্র, তারা দীপ্তিমান; তারা যেন আমাদের স্বর্গীয় লোকের দিকে নিয়ে যায়।
উতেব প্রভ্বীরুত সংমিতাস উত শুক্রাঃ শুচযশ্চামৃতাসঃ । তা ওদনং দংপতিভ্যাং প্রশিষ্টা আপঃ শিক্ষন্তীঃ পচতা সুনাথাঃ
তারা শক্তিশালী, পরিমিত, উজ্জ্বল, বিশুদ্ধ ও অমর। সেই জলদেবী, গৃহস্বামী ও গৃহস্বামিনীর নির্দেশে, সঠিকভাবে খাদ্য রান্না করে।
সংখ্যাতা স্তোকাঃ পৃথিবীং সচন্তে প্রাণাপানৈঃ সংমিতা ওষধীভিঃ । অসংখ্যাতা ওপ্যমানাঃ সুবর্ণাঃ সর্বং ব্যাপুঃ শুচযঃ শুচিত্বম্
গোনা ফোঁটা পৃথিবীর সঙ্গে যুক্ত হয়, প্রাণ ও উদ্ভিদের দ্বারা মাপা; অগণিত, ঢালা, সোনার মতো তারা সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে, পবিত্রতায় পবিত্র।
উদ্যোধন্ত্যভি বল্গন্তি তপ্তাঃ ফেনমস্যন্তি বহুলাংশ্চ বিন্দূন্ । যোষেব দৃষ্ট্বা পতিমৃত্বিযাযৈতৈস্তণ্ডুলৈর্ভবতা সমাপঃ
তারা উঠে আসে, দীপ্তি ছড়ায়, উত্তপ্ত হয়ে ফেনা ও অসংখ্য বিন্দু ছড়িয়ে দেয়। যেমন নববধূ স্বামীর দর্শনে আনন্দিত হয়, তেমনি এই চালের দানার সঙ্গে তোমার মিলন ঘটে।
উত্থাপয সীদতো বুধ্ন এনান্ অদ্ভিরাত্মানমভি সং স্পৃশন্তাম্ । অমাসি পাত্রৈরুদকং যদেতন্ মিতাস্তণ্ডুলাঃ প্রদিশো যদীমাঃ
যারা বসে আছে তাদের উঠিয়ে দাও, তারা যেন নিজেদের জল দিয়ে স্পর্শ করে। এই পাত্রে জল আছে; এই মাপা চাল, এই দিকনির্দেশ।
{১৫} প্র যচ্ছ পর্শুং ত্বরযা হরৌষমহিংসন্ত ওষধীর্দান্তু পর্বন্ । যাসাং সোমঃ পরি রাজ্যং বভূবামন্যুতা নো বীরুধো ভবন্তু
কুড়াল বাড়িয়ে দাও, তাড়াতাড়ি করো, গাছপালা না কেটে কাটো, যাদের রাজ্য সোমে পরিবেষ্টিত; অন্য অঙ্কুরগুলো আমাদের জন্য থাকুক।
নবং বর্হিরোদনায স্তৃণীত প্রিযং হৃদশ্চক্ষুষো বল্গ্বস্তু । তস্মিন্ দেবাঃ সহ দৈবীর্বিশন্ত্বিমং প্রাশ্নন্ত্বৃতুভির্নিষদ্য
নতুন কুশ ঘাস ছড়িয়ে দাও, যা হৃদয়ে প্রিয় ও চোখে সুন্দর। দেবতারা ও দেবীগণ সেখানে প্রবেশ করুন, ঋতুর সঙ্গে বসে এই আহার গ্রহণ করুন।
বনস্পতে স্তীর্ণমা সীদ বর্হিরগ্নিষ্টোমৈঃ সংমিতো দেবতাভিঃ । ত্বষ্ট্রেব রূপং সুকৃতং স্বধিত্যৈনা এহাঃ পরি পাত্রে দদৃশ্রাম্
হে বনস্পতি, ছড়ানো কুশের আসনে বসো, অগ্নিহোমের দ্বারা পরিমিত, দেবতাদের সঙ্গে। ত্বষ্টার মতো সুন্দর গড়া রূপে এখানে এসো; আমরা তোমায় পাত্রের চারপাশে দেখতে চাই।
ষষ্ট্যাং শরত্সু নিধিপা অভীচ্ছাত্স্বঃ পক্বেনাভ্যশ্নবাতৈ । উপৈনং জীবান্ পিতরশ্চ পুত্রা এতং স্বর্গং গমযান্তমগ্নেঃ
ষাটটি তীরের মধ্যে ধনরক্ষকরা সুসিদ্ধ ভোজন গ্রহণ করুন। জীবিত পিতা ও পুত্রেরা, তারা যেন অগ্নির স্বর্গীয় পথে যাত্রাকারীকে নিয়ে যান।