তে দেবেভ্য আ বৃশ্চন্তে পাপং জীবন্তি সর্বদা । ক্রব্যাদ্যান্ অগ্নিরন্তিকাদশ্ব ইবানুবপতে নডম্
তারা দেবতাদের থেকে বিচ্ছিন্ন, তবুও চিরকাল পাপে বাঁচে; অগ্নি, ঘোড়ার মতো, মাংসাশীদের কাছ থেকে তাড়িয়ে দেয়, যেমন কেউ আখ গাছ তাড়ায়।
{১১} যেঽশ্রদ্ধা ধনকাম্যা ক্রব্যাদা সমাসতে । তে বা অন্যেষাং কুম্ভীং পর্যাদধতি সর্বদা
যারা অবিশ্বাসী, ধনের লোভী, যারা মাংসাশী হয়ে জড়ো হয়—তারা সর্বদা অন্যের পাত্র ভরে দেয়।
প্রেব পিপতিষতি মনসা মুহুরা বর্ততে পুনঃ । ক্রব্যাদ্যান্ অগ্নিরন্তিকাদনুবিদ্বান্ বিতাবতি
মন যেন পড়ে যায়, তবুও বারবার ফিরে আসে; জ্ঞানী ব্যক্তি, মাংসাশীদের চিনে, আগুনের কাছ থেকে তাদের দূরে রাখে।
অবিঃ কৃষ্ণা ভাগধেযং পশূনাং সীসং ক্রব্যাদপি চন্দ্রং ত আহুঃ । মাষাঃ পিষ্টা ভাগধেযং তে হব্যমরণ্যান্যা গহ্বরং সচস্ব
কালো ভেড়া পশুদের ভাগ, সীসা মাংসাশীর ভাগ, আর চাঁদও তাদের বলে; গুঁড়ো মুগডাল তোমার ভাগ—তুমি তাই আহুতি দাও, অরণ্যের সঙ্গে মিলিত হও।
ইষীকাং জরতীমিষ্ট্বা তিল্পিঞ্জং দণ্ডনং নডম্ । তমিন্দ্র ইধ্মং কৃত্বা যমস্যাগ্নিং নিরাদধৌ
ইশিকা, তিলের খোসা, কাঠি আর আখের ডগা দিয়ে পূজা করে, ইন্দ্র তা দিয়ে আহুতি তৈরি করেন, এবং যমের অগ্নি জ্বালানো হয়।
প্রত্যঞ্চমর্কং প্রত্যর্পযিত্বা প্রবিদ্বান্ পন্থাং বি হ্যাবিবেশ । পরামীষামসূন্ দিদেশ দীর্ঘেণাযুষা সমিমান্ত্সৃজামি
সূর্যকে পশ্চিম দিকে ফেরত পাঠিয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি পথে প্রবেশ করেন; তিনি তাদের প্রাণ অন্যত্র পাঠান, আর দীর্ঘায়ু দিয়ে, এদের মুক্ত করেন।
12.3 পুমান্ পুংসোঽধি তিষ্ঠ চর্মেহি তত্র হ্বযস্ব যতমা প্রিযা তে । যাবন্তাবগ্রে প্রথমং সমেযথুস্তদ্বাং বযো যমরাজ্যে সমানম্
একজন মানুষ আরেকজন মানুষের উপরে চামড়া বিছিয়ে দাঁড়ায়; সেখানে তুমি তোমার প্রিয়জনকে ডাকো, যে তোমার জন্য চেষ্টা করে। তোমরা দুজন যখন প্রথম একসঙ্গে হয়েছিলে, সেই সময়কাল যেন যমের রাজ্যে তোমাদের দুজনের জন্য একইরকম থাকে।
তাবদ্বাং চক্ষুস্ততি বীর্যাণি তাবত্তেজস্ততিধা বাজিনানি । অগ্নিঃ শরীরং সচতে যদৈধোঽধা পক্বান্ মিথুনা সং ভবাথঃ
তোমাদের দৃষ্টি, শক্তি, উজ্জ্বলতা আর বল যেন আগের মতোই থাকে। আগুন যখন দেহের সঙ্গে যুক্ত হয়, তখন রান্না হলে তোমরা দুজন একসঙ্গে মিলিত হও।
সমস্মিংল্লোকে সমু দেবযানে সং স্মা সমেতং যমরাজ্যেষু । পূতৌ পবিত্রৈরুপ তদ্ধ্বযেথাং যদ্যদ্রেতো অধি বাং সংবভূব
এই পৃথিবীতে একসঙ্গে, দেবতার পথে একসঙ্গে, যমের রাজ্যেও তোমরা একসঙ্গে মিলিত হও। পবিত্রতায় শুদ্ধ হয়ে, যদি তোমাদের মধ্যে বীজ উৎপন্ন হয়, তবে সেটিকে ডাকো।
আপস্পুত্রাসো অভি সং বিশধ্বমিমং জীবং জীবধন্যাঃ সমেত্য । তাসাং ভজধ্বমমৃতং যমাহুরোদনং পচতি বাং জনিত্রী
জলের সন্তানরা, তোমরা একত্রিত হও, এই জীবিত মানুষটিকে ঘিরে রাখো, তোমরা যারা জীবন দান করো। একত্র হয়ে, সেই অমৃত খাদ্য ভাগ করে নাও, যা তোমাদের মা রান্না করেন বলে বলা হয়।
যং বাং পিতা পচতি যং চ মাতা রিপ্রান্ নির্মুক্ত্যৈ শমলাচ্চ বাচঃ । স ওদনঃ শতধারঃ স্বর্গ উভে ব্যাপ নভসী মহিত্বা
যে ভাত তোমাদের জন্য তোমাদের বাবা রান্না করেন, আর মা-ও, শত্রু ও দোষ থেকে মুক্তির জন্য— সেই ভাত শতধারায় প্রবাহিত, স্বর্গীয়, আকাশের দুই প্রান্ত জুড়ে বিস্তৃত।
উভে নভসী উভযাংশ্চ লোকান্ যে যজ্বনামভিজিতাঃ স্বর্গাঃ । তেষাং জ্যোতিষ্মান্ মধুমান্ যো অগ্রে তস্মিন্ পুত্রৈর্জরসি সং শ্রযেথাম্
উভয় আকাশ, উভয় জগৎ, যেগুলো যজ্ঞকারীরা জয় করেছেন— তাদের মধ্যে, সামনে যে উজ্জ্বল ও মধুময় স্থান, সেখানে যেন তোমরা তোমাদের সন্তানদের নিয়ে বার্ধক্যে আশ্রয় পাও।
প্রাচীংপ্রাচীং প্রদিশমা রভেথামেতং লোকং শ্রদ্দধানাঃ সচন্তে । যদ্বাং পক্বং পরিবিষ্টমগ্নৌ তস্য গুপ্তযে দংপতী সং শ্রযেথাম্
পূর্বদিকে এগিয়ে চলো, সেই দিককে ধরো; যারা বিশ্বাসী, তারা এই পৃথিবী লাভ করে। আগুনে যা কিছু তোমাদের জন্য রান্না ও পরিবেশন করা হয়, দম্পতি হিসেবে তার রক্ষার জন্য সেখানে আশ্রয় নাও।
দক্ষিণাং দিশমভি নক্ষমাণৌ পর্যাবর্তেথামভি পাত্রমেতত্। তস্মিন্ বাং যমঃ পিতৃভিঃ সংবিদানঃ পক্বায শর্ম বহুলং নি যচ্ছাত্
দক্ষিণ দিকে ঘুরে, এই পাত্রের কাছে এসো। সেখানে যম, পূর্বপুরুষদের সঙ্গে মিলিত হয়ে, রান্না করা খাবারের জন্য তোমাদের প্রচুর আশ্রয় দেন।
প্রতীচী দিশামিযমিদ্বরং যস্যাং সোমো অধিপা মৃডিতা চ । তস্যাং শ্রযেথাং সুকৃতঃ সচেথামধা পক্বান্ মিথুনা সং ভবাথঃ
পশ্চিম দিকে যাও, যা সেরা, যেখানে সোম দেবতা অধিপতি এবং অনুগ্রহ দেন। সেখানে আশ্রয় নাও, সৎজনদের সঙ্গে মিলিত হও; সেখানে রান্না হলে তোমরা দম্পতি হিসেবে একত্র হও।
উত্তরং রাষ্ট্রং প্রজযোত্তরাবদ্দিশামুদীচী কৃণবন্ নো অগ্রম্ । পাঙ্ক্তং ছন্দঃ পুরুষো বভূব বিশ্বৈর্বিশ্বাঙ্গৈঃ সহ সং ভবেম
উত্তরের দেশ সন্তান-সন্ততিতে শ্রেষ্ঠ; উত্তর দিক আমাদের সূচনা করুক। পঙ্খ্তি ছন্দ মানুষ হয়ে উঠেছিল, সমস্ত প্রাণীর সঙ্গে; আমরা যেন সকলের সঙ্গে, সকল অঙ্গ নিয়ে একত্র হই।
{১৩} ধ্রুবেযং বিরাণ্নমো অস্ত্বস্যৈ শিবা পুত্রেভ্য উত মহ্যমস্তু । সা নো দেব্যদিতে বিশ্ববার ইর্য ইব গোপা অভি রক্ষ পক্বম্
এই বিরাজ যেন স্থির ও সম্মানিত হয়; তিনি যেন সন্তানদের জন্য এবং আমার জন্য মঙ্গলময় হন। দেবী অদিতি, তুমি যেভাবে রাখাল গরুকে রক্ষা করে, তেমন রান্না করা খাবার আমাদের রক্ষা করো।
পিতেব পুত্রান্ অভি সং স্বজস্ব নঃ শিবা নো বাতা ইহ বান্তু ভূমৌ । যমোদনং পচতো দেবতে ইহ তং নস্তপ উত সত্যং চ বেত্তু
বাবার মতো সন্তানদের জড়িয়ে ধরো, আমাদেরও একত্র করো; শান্ত বাতাস এখানে আমাদের জন্য বইতে থাকুক। দেবী, তুমি যমের ভাত রান্না করো, সেই তাপ ও সত্য এখানে আমাদের হোক।
যদ্যদ্কৃষ্ণঃ শকুন এহ গত্বা ত্সরন্ বিষক্তং বিল আসসাদ । যদ্বা দাস্যার্দ্রহস্তা সমঙ্ক্ত উলূখলং মুসলং শুম্ভতাপঃ
যে কোনো কালো পাখি এখানে এসে ঘুরে বেড়িয়ে, গর্তে আটকে থাকা কিছু পেয়েছে; অথবা যে দাসী ভেজা হাতে ছুঁয়েছে, বা উখল-মুসল পরিষ্কার করেছে—
অযং গ্রাবা পৃথুবুধ্নো বযোধাঃ পূতঃ পবিত্রৈরপ হন্তু রক্ষঃ । আ রোহ চর্ম মহি শর্ম যচ্ছ মা দংপতী পৌত্রমঘং নি গাতাম্
এই চওড়া পাথর, যা জীবন দেয়, পবিত্র হয়ে অশুভ দূর করুক। চামড়ার উপরে উঠো, বড় আশ্রয় দাও; দম্পতির যেন নাতি-নাতনির দুঃখ না আসে।
বনস্পতিঃ সহ দেবৈর্ন আগন্ রক্ষঃ পিশাচামপবাধমানঃ । স উচ্ছ্রযাতৈ প্র বদাতি বাচং তেন লোকামভি সর্বান্ জযেম
বনস্পতি দেবতাদের সঙ্গে এসেছেন, অশুভ ও পিশাচদের দূর করে। তিনি উঠে কথা বলেন; তাঁর দ্বারা আমরা যেন সব জগৎ জয় করি।
সপ্ত মেধান্ পশবঃ পর্যগৃহ্ণন্ য এষাং জ্যোতিষ্মাঁ উত যশ্চকর্শ । ত্রযস্ত্রিংশদ্দেবতাস্তান্ত্সচন্তে স নঃ স্বর্গমভি নেষ লোকম্
পশুরা সাতটি বেদিকে ঘিরে রেখেছে, যারা দীপ্তিমান এবং যারা টানে— উভয়েই। তেত্রিশ দেবতা তাদের সঙ্গে মিলিত হন; তিনি আমাদের স্বর্গীয় জগতে নিয়ে যান।
স্বর্গং লোকমভি নো নযাসি সং জাযযা সহ পুত্রৈঃ স্যাম । গৃহ্ণামি হস্তমনু মৈত্বত্র মা নস্তারীন্ নির্ঋতির্মো অরাতিঃ
আমাদের স্বর্গীয় জগতে নিয়ে চলো; আমরা যেন সন্তান ও জীবনসঙ্গীর সঙ্গে একসঙ্গে থাকি। আমি তোমার হাত ধরি সুখের জন্য; আমাদের যেন অশান্তি, ধ্বংস বা শত্রুতা স্পর্শ না করে।
গ্রাহিং পাপ্মানমতি তামযাম তমো ব্যস্য প্র বদাসি বল্গু । বানস্পত্য উদ্যতো মা জিহিংসীর্মা তণ্ডুলং বি শরীর্দেবযন্তম্
আমরা আঁকড়ে ধরা অশুভকে দূর করি, অন্ধকার সরিয়ে দিই, তুমি মধুর কথা বলো। কাঠের যন্ত্র, তুমি যখন ওঠো, কষ্ট দিও না; দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা চাল ছড়িয়ে দিও না।
বিশ্বব্যচা ঘৃতপৃষ্ঠো ভবিষ্যন্ত্সযোনির্লোকমুপ যাহ্যেতম্ । বর্ষবৃদ্ধমুপ যচ্ছ শূর্পং তুষং পলাবান্ অপ তদ্বিনক্তু
যিনি সর্বত্র বিস্তৃত, যাঁর পিঠ ঘৃতের মতো কোমল, যিনি আবার জন্মাবেন—তাঁকে এই পৃথিবীতে আসতে বলি। বৃষ্টিতে পুরোনো হয়ে যাওয়া চাল ছাঁকার ঝাঁঝরি হাতে তুলে নাও, যেন তা খোসা আলাদা করে শস্য বের করে আনে।
ত্রযো লোকাঃ সংমিতা ব্রাহ্মণেন দ্যৌরেবাসৌ পৃথিব্যন্তরিক্ষম্ । অংশূন্ গৃভীত্বান্বারভেথামা প্যাযন্তাং পুনরা যন্তু শূর্পম্
ব্রাহ্মণের দ্বারা তিনটি লোক পরিমাপ করা হয়েছে—এগুলো স্বর্গ, পৃথিবী আর মধ্যকাশ। তাদের কিরণ একত্র করে, তারা যেন পূর্ণ হয়ে আবার এই ঝাঁঝরিতে ফিরে আসে।
{১৪} পৃথগ্রূপাণি বহুধা পশূনামেকরূপো ভবসি সং সমৃদ্ধ্যা । এতাং ত্বচং লোহিনীং তাং নুদস্ব গ্রাবা শুম্ভাতি মলগ ইব বস্ত্রা
তুমি পশুদের মধ্যে নানা রকমের রূপে থাকো, কিন্তু সম্পূর্ণতায় এক রূপ ধারণ করো। এই লাল চামড়া দূর করো; যেমন ধোপা কাপড় ধোয়, তেমনি পাথর তা পরিষ্কার করে।
পৃথিবীং ত্বা পৃথিব্যামা বেশযামি তনূঃ সমানী বিকৃতা ত এষা । যদ্যদ্দ্যুত্তং লিখিতমর্পণেন তেন মা সুস্রোর্ব্রহ্মণাপি তদ্বপামি
আমি তোমাকে, পৃথিবী, পৃথিবীর বুকে স্থাপন করি; এই দেহ একই, যদিও কিছুটা বদলেছে। উপরে যা কিছু অর্পণ করা হয়েছে, তা যেন আমার থেকে না সরে যায়; ব্রাহ্মণের দ্বারা আমি তা দূর করি।
জনিত্রীব প্রতি হর্যাসি সূনুং সং ত্বা দধামি পৃথিবীং পৃথিব্যা । উখা কুম্ভী বেদ্যাং মা ব্যথিষ্ঠা যজ্ঞাযুধৈরাজ্যেনাতিষক্তা
যেমন মা সন্তানে আনন্দ পায়, তেমনি আমি তোমাকে, পৃথিবী, পৃথিবীর বুকে স্থাপন করি। ও অগ্নিকুণ্ড, হাঁড়ি, বেদী—যজ্ঞের সামগ্রী আর ঘৃতের শক্তিতে তুমি কাঁপো না।
অগ্নিঃ পচন্ রক্ষতু ত্বা পুরস্তাদিন্দ্রো রক্ষতু দক্ষিণতো মরুত্বান্ । বরুণস্ত্বা দৃংহাদ্ধরুণে প্রতীচ্যা উত্তরাত্ত্বা সোমঃ সং দদাতৈ
আগুন, যিনি রান্না করেন, তিনি সামনে থেকে তোমায় রক্ষা করুন; ইন্দ্র ও মরুৎগণ দক্ষিণ দিক থেকে রক্ষা করুন; বরুণ পশ্চিম দিক থেকে তোমায় দৃঢ় করুন; উত্তর দিক থেকে সোম তোমায় একত্রিত করুন।